黑月十五

讽诵《梵网经菩萨戒本》

受持菩萨戒，能持如是法，慧命已得续，敬心以奉持。

半月当诵读，日日当受持，佛性住戒卷，必生人道天。

如是一心中，方便勤庄严，菩萨所应作，余当次第学。

于学于无学，勿生分别想，是名第一道，亦名摩诃衍。

一切戏论处，悉由是处灭，诸佛萨婆若，悉由是处出。

吾等诸佛子，应发大勇猛，于诸佛净戒，护持如明珠。

此是佛行处，圣主所称叹，增长菩提苗，光明照世间。

回以施众生，共向一切智，愿闻是法者，疾得成佛道！

南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

住在寺庙是一种什么体验。
云居山真如禅寺
五一拍摄

恭迎虚云老和尚圣诞七月廿九，9月5日虚云老和尚(1840-1959)是近代以来的禅宗大师。他福慧双修，随缘消业，一本无我无私，中兴数十梵剎，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，以一身而系五宗法脉，重振禅宗，续佛慧命，度众十余万。老和尚生喜茹素，好佛像、经书。十九岁，决志离俗，于福建鼓山涌泉寺礼常开老和尚出家。翌年，依鼓山妙莲和尚受具足戒，名古严，又名演彻，字德清。出家后，老和尚隐居于鼓山岩洞礼万佛忏三年。二十四岁，任职鼓山，领职务水头、园头、行堂、典座等。老和尚曾撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗教经注释》、《圆觉经玄义》、《心经解》等书，今仅存法语、开示、书问、诗歌等文字，后人编为《虚云和尚法汇》一书。逢虚云老和尚诞日，宜广行善法（念佛诵经、供僧供斋、听经闻法、济贫救困、受持斋戒等），回向自身福慧增长、善愿成就，回向众生得闻佛法、离苦得乐，回向国泰民安、风调雨顺、家宅平安！

学佛文摘——“进入佛门，成为佛教徒，也并不等于出家。佛教徒分为在家与出家两大类，出家只是少数，在家才是佛教徒的多数。出家是全部生命的投入，所谓将此身心施予三宝和施予众生：施予三宝是为求法；施予众生是为度众。施予三宝乃为弘扬佛法、续佛慧命；施予众生则可摄化、救济苦海的众生。能够难舍能舍，难忍能忍，才是出家的正确目的。从难舍能舍而言，是放下名利、物欲；就难忍能忍而言，是承担如来的家业和众生的苦难，故所谓看破红尘实与出家的宗旨无关。”