#我的世界与你有关#
——04 他还记得
扎过马尾辫的女孩子一定都知道，跑起来的时候马尾就会一甩一甩的，所以每次跑步的时候仲一燃都会腾出一只手抓着我的头发。
一开始我还以为他是那种想要扯我头发的瓜皮男孩，后来才发现这位大哥只是抓着我的头发不让它摆来摆去而已。
理由是：看着闹心。
后来我干脆把头发盘起来，不再给他“动手”的机会。
【回忆结束的分割线………………】
今天是周六，我准备去逛一逛超市，我刚推开房间门就看到仲一燃穿着整齐地从房间里走出来。
我脱口问道：“你要出门吗？”
仲一燃面无表情地说：“你也要出门？”
“我看冰箱里吃的东西不多了，准备去超市买点回来，你有什么想吃的吗？”
“那一起去吧，正好我也要去买点东西。”说着就往玄关走去。
“那个……”我喊住他，“我还没洗漱。”
仲一燃一个急刹车拐到了沙发上坐下，拿起茶几上的书翻着说：“那你快点。”
我哪还敢怠慢。
到了超市后，我推着车直奔零食区，仲一燃用一副“我就知道”的表情斜了我一眼。
心满意足地推着一车零食出来后，我问仲一燃想吃什么水果，仲一燃环视了一圈，最后从架子上拿了两盒草莓。
“就要草莓？隔壁的芒果也很新鲜啊，要不要买几个尝尝？”
“不要，我芒果过敏。”
“你芒果过敏？”我怎么对这件事一点印象都没有，以前我买芒果蛋糕的时候分给他他是吃了的啊。
在我发愣的功夫仲一燃已经推着购物车走向收银台了，我快步追上去问道：“上学的时候你……”
仲一燃似乎是知道我想问什么，就说了两个字，“不吃。”
我小声嘟囔道：“我不知道你芒果过敏，你又没告诉我……不吃芒果以前还抢我蛋糕！”
仲一燃叹了口气，“之前跟你抢是为了逗你玩，后来蛋糕都给何驰了，我没吃。”
我突然梗住，然后意识到以前在一起的时候我好像也没有很认真地了解过他，现在想想好像一直都是他在照顾迁就我，我却从来都没有考虑过他。
我努力补救道：“那你喜欢吃草莓吗？”
“不喜欢。”
“那你干嘛买草莓啊？”
大概是被我问得有些烦，仲一燃没好气地说：“买回去喂流浪猫。”
我“切”了一声，心里却蓦地有点难受。
我一直都不知道他芒果过敏，但他却还记得我爱吃草莓。
到家后，我飞扑瘫倒在沙发上，“好累啊，终于回家了。”
仲一燃拎着两大袋零食放到厨房，略有些哀怨地说：“我确认这一路干苦力活的人是我……”
“我虚……你先让我歇一会儿啊，就一小会儿，然后我立马就去做饭。”
“还是我来吧。”仲一燃一边洗菜一边说，“你当年做的黑暗料理我可是吃过的，那次喝了你做的酸奶，我跟何驰跑了一下午的厕所。”
我努了努嘴，好像还真有这么一回事，只能强行挽尊道：“那次是个意外……”
【回忆开始的分割线………………高中篇】
上学的时候，我和仲一燃的英语成绩一般都不相上下，理综和数学对我来说又没有什么可比性，但是他语文成绩通常都不会超过我，偶尔碰上他胜负欲突然爆棚的时候，还会心血来潮地跟我比一比语文，看谁选择对的比较多，看谁作文分数高。
当我们两个人各执一词的时候，通常都会选择第三方帮我们调停，那就是——语文老师。
所以但凡有语文考试后讲卷子的课，语文老师不是被我们两个人堵在讲台上，就是被我们堵在回办公室的路上。
后来语文老师因为我俩被迫练就了一套“尿遁”的技能。
自从我“被迫”默认要仲一燃教我物理后，他立马就进入了“严师”模式。
每次物理课他都会监督我有没有打盹有没有神游，下课后还会把自己的笔记交给我，更恐怖的是，从那以后，何驰再也没有借我抄过物理作业。
每当我想偷偷借作业的时候，仲一燃都会一个眼刀扫过来，同时警告何驰，敢借我抄物理作业他就死定了。
何驰：“敢怒不敢言。”
我：“敢怒不敢言！”
【回忆结束的分割线………………】
吃饭的时候，我和仲一燃在时隔四年后难得心平气和地坐在一张桌子上吃饭聊天，而且还是在只有我们两个人的情况下。
我尝了下他炒的鱼香肉丝，不由得冲他竖起大拇指夸赞道：“几年不见，你什么时候厨艺这么好了啊？”
仲一燃沉默了一下，没有回答。
我自知说错话，干笑了两声果断闭上了嘴，然后认真扒饭。
在还没彻底惹毛这个面瘫脸之前要赶快填饱肚子。
饭桌上一片沉默。
正当我犹豫要不要开口找话题聊天时，仲一燃突然问道：“你怎么想起来去音乐公司上班了？我听何驰说你的本专业好像不是这个。”
“嗯……本专业我觉得没什么前途，天坑专业，去那也是因为刚好这个公司的面试通过了，可以直接上班。”
——04 他还记得
扎过马尾辫的女孩子一定都知道，跑起来的时候马尾就会一甩一甩的，所以每次跑步的时候仲一燃都会腾出一只手抓着我的头发。
一开始我还以为他是那种想要扯我头发的瓜皮男孩，后来才发现这位大哥只是抓着我的头发不让它摆来摆去而已。
理由是：看着闹心。
后来我干脆把头发盘起来，不再给他“动手”的机会。
【回忆结束的分割线………………】
今天是周六，我准备去逛一逛超市，我刚推开房间门就看到仲一燃穿着整齐地从房间里走出来。
我脱口问道：“你要出门吗？”
仲一燃面无表情地说：“你也要出门？”
“我看冰箱里吃的东西不多了，准备去超市买点回来，你有什么想吃的吗？”
“那一起去吧，正好我也要去买点东西。”说着就往玄关走去。
“那个……”我喊住他，“我还没洗漱。”
仲一燃一个急刹车拐到了沙发上坐下，拿起茶几上的书翻着说：“那你快点。”
我哪还敢怠慢。
到了超市后，我推着车直奔零食区，仲一燃用一副“我就知道”的表情斜了我一眼。
心满意足地推着一车零食出来后，我问仲一燃想吃什么水果，仲一燃环视了一圈，最后从架子上拿了两盒草莓。
“就要草莓？隔壁的芒果也很新鲜啊，要不要买几个尝尝？”
“不要，我芒果过敏。”
“你芒果过敏？”我怎么对这件事一点印象都没有，以前我买芒果蛋糕的时候分给他他是吃了的啊。
在我发愣的功夫仲一燃已经推着购物车走向收银台了，我快步追上去问道：“上学的时候你……”
仲一燃似乎是知道我想问什么，就说了两个字，“不吃。”
我小声嘟囔道：“我不知道你芒果过敏，你又没告诉我……不吃芒果以前还抢我蛋糕！”
仲一燃叹了口气，“之前跟你抢是为了逗你玩，后来蛋糕都给何驰了，我没吃。”
我突然梗住，然后意识到以前在一起的时候我好像也没有很认真地了解过他，现在想想好像一直都是他在照顾迁就我，我却从来都没有考虑过他。
我努力补救道：“那你喜欢吃草莓吗？”
“不喜欢。”
“那你干嘛买草莓啊？”
大概是被我问得有些烦，仲一燃没好气地说：“买回去喂流浪猫。”
我“切”了一声，心里却蓦地有点难受。
我一直都不知道他芒果过敏，但他却还记得我爱吃草莓。
到家后，我飞扑瘫倒在沙发上，“好累啊，终于回家了。”
仲一燃拎着两大袋零食放到厨房，略有些哀怨地说：“我确认这一路干苦力活的人是我……”
“我虚……你先让我歇一会儿啊，就一小会儿，然后我立马就去做饭。”
“还是我来吧。”仲一燃一边洗菜一边说，“你当年做的黑暗料理我可是吃过的，那次喝了你做的酸奶，我跟何驰跑了一下午的厕所。”
我努了努嘴，好像还真有这么一回事，只能强行挽尊道：“那次是个意外……”
【回忆开始的分割线………………高中篇】
上学的时候，我和仲一燃的英语成绩一般都不相上下，理综和数学对我来说又没有什么可比性，但是他语文成绩通常都不会超过我，偶尔碰上他胜负欲突然爆棚的时候，还会心血来潮地跟我比一比语文，看谁选择对的比较多，看谁作文分数高。
当我们两个人各执一词的时候，通常都会选择第三方帮我们调停，那就是——语文老师。
所以但凡有语文考试后讲卷子的课，语文老师不是被我们两个人堵在讲台上，就是被我们堵在回办公室的路上。
后来语文老师因为我俩被迫练就了一套“尿遁”的技能。
自从我“被迫”默认要仲一燃教我物理后，他立马就进入了“严师”模式。
每次物理课他都会监督我有没有打盹有没有神游，下课后还会把自己的笔记交给我，更恐怖的是，从那以后，何驰再也没有借我抄过物理作业。
每当我想偷偷借作业的时候，仲一燃都会一个眼刀扫过来，同时警告何驰，敢借我抄物理作业他就死定了。
何驰：“敢怒不敢言。”
我：“敢怒不敢言！”
【回忆结束的分割线………………】
吃饭的时候，我和仲一燃在时隔四年后难得心平气和地坐在一张桌子上吃饭聊天，而且还是在只有我们两个人的情况下。
我尝了下他炒的鱼香肉丝，不由得冲他竖起大拇指夸赞道：“几年不见，你什么时候厨艺这么好了啊？”
仲一燃沉默了一下，没有回答。
我自知说错话，干笑了两声果断闭上了嘴，然后认真扒饭。
在还没彻底惹毛这个面瘫脸之前要赶快填饱肚子。
饭桌上一片沉默。
正当我犹豫要不要开口找话题聊天时，仲一燃突然问道：“你怎么想起来去音乐公司上班了？我听何驰说你的本专业好像不是这个。”
“嗯……本专业我觉得没什么前途，天坑专业，去那也是因为刚好这个公司的面试通过了，可以直接上班。”
【念奴嬌 中秋】
雲收雨過，向青天洗出，一輪明月。
瀲滟銀河千萬里，更覺清輝皎潔。
金桂飄香，紅鸞弄影，十二瑤臺闕。
素娥青女，霓裳狂舞三疊。
今夜我欲乘風，神遊髣髴，仙景真奇絕。
碧海茫茫今與古，那有陰晴圓缺。
玉斧修成，冰輪鑄就，祗是人心別。
浮生若夢，多情休負佳節。
#落葉秋風詞# #落葉秋風詞[超话]#
#中秋节# #中秋奇妙游#
雲收雨過，向青天洗出，一輪明月。
瀲滟銀河千萬里，更覺清輝皎潔。
金桂飄香，紅鸞弄影，十二瑤臺闕。
素娥青女，霓裳狂舞三疊。
今夜我欲乘風，神遊髣髴，仙景真奇絕。
碧海茫茫今與古，那有陰晴圓缺。
玉斧修成，冰輪鑄就，祗是人心別。
浮生若夢，多情休負佳節。
#落葉秋風詞# #落葉秋風詞[超话]#
#中秋节# #中秋奇妙游#
练功守窍法
守窍法即内守身体某一穴位。是静功中最简易的方法，姿势不拘，只要求全身放松。窍者，空也，孔也。守窍者即以真意守人身中空虚之穴位。凝神寂照，一心不乱，一念不生，是为决要。初练功最难者，为心之胡思乱想，幻觉起伏，杂念纷飞；守窍即系法。使心止一处，寂然不动，一念不生，逐渐自得静定。守窍之要，须知以“守而不守是玄诀，不守而守是工夫”，即守之意在似守非守，非守实守，浑浑沦沦，寂寂惺惺，忽隐忽现，方得要妙。
《摄生三要》论守窍时指出：道宗观妙观窍，总是聚念之方，非存神之道。然攀缘既熟，念虑难忘，祇得从此形功，渐入佳境。有存泥丸一窍者，谓神居最上顶，贯百脉，存之可出有入无，神游八极；而失则使人善晕眩。有存眉间一窍者，谓无位真人在面门出入，存之可以收摄圆光；而失则使人火浮面赤。有存在腭者，谓齿缝元珠，三关齐透，存之可以通贯鹊桥，任督飞渡；而失则使人精不归源。有存心中正穴者，谓百骸万窍，总通于心，存之可以养神摄念，而失则使人局而不畅。有存心下寸许皮肉际者，谓卫气起于上焦，行下脉外，生身所奉，莫贵于此；存之可以忽圆运，祛痰去垢；而失则使人卫胜荣弱，或生疮。有存心下脐上者，谓脾宫正位，四象相从；存之可以实中通理，而失则使人善食而易饥。有存脐内者，谓命蒂所系，呼吸所通；存之可以养育元神，厚肠开胃：而失则使人气血沉滞。.有存下丹田者，谓气归元海，药在坤乡，存之可以鼓动元阳，回精入目；而失则使人阳失兴而妄泄。有存外肾一窍，以目观阳事者，谓心肾相交，其机在目，存之取坎填离，而失则使人精液妄行。大都随守一窍，皆可收心。苟失其宜，必有祸害。惟守而无守，不取不离，斯无弊耳。老子曰：绵绵若存。谓之日存，则常在矣，谓之曰若，则非存也。故道家宗旨，以空洞无涯为元窍，以知而守为法则，以一念不起为功夫。检尽万卷丹经，有能出此者乎？这一大段话将各种守法门之利害得失，说的极为详尽，尤其最后数句，更为精要。练功者万万不可忽略。
守窍之功，孟子“勿忘勿助”四字最那得着。守窍之要，在能得静定之功。万不可在肉身中着意死守一窍！守窍用意过重，不异徒增大脑兴奋，徒增疲劳。所以，此种守法不仅无月亦无益。且长此坚持下去，上述守诸窍之弊害，皆由此不得法而致，这是完全可以避免的。故守窍之诀，宜在若有窍，若无窍：若有守，若无守之间。
“意守”、“意导”。“聚神”、“存神”、“精思”，这些名词细分起来，其意义并不尽同，但它们都是为了意念集中在身体内的某一部位或穴窍，某一经络，体外某一景物或意想某一洞意义等等。意念集中，在心理学上称为注意力，注意分非随意的、随意的和后随意的三种类型。
非随意注意力，是心理活动没有明确的注意目标，它只产生在起作用的刺激物与整个背景相区别中，比如，在极平静的环境中，突然一声巨响，不自觉引起的注意力；或者刺激物本身饶有兴趣，引人入胜，不自觉地引起注意力的集中。此类注意力有时可起到长久的深刻的记忆。但缺点为难得和不易持久。
随意注意，有一定的注意目标。它是有目的的加强意志的结果，此类注意有持久性，但较易疲劳。
后随意注意，象随意注意力一样，具有明确的目的性，但并不要求经常不变的意志力。是一种极其轻松自然，毫不紧张，津津有味的意念活动，而且常伴有注意力的忽隐忽现的摇摆性。此类注意是采取了前两者之长，而无其弊。
气功的用意，宜采取后随意注意力。这样的用意不仅效果好，而且有防偏、纠偏、减缓疲劳和不易疲劳的作用。也只有这样做，才符合神经生理规律。所以，古人强调用忽现的摇摆性。此类注意是采取了前两者之长，而无其弊。
气功的用意，宜采取后随意注意力。这样的用意不仅效果好，而且有防偏、纠偏减缓疲劳和不易疲劳的作用。也只有这样做，才符合神经生理规律。所以，古人强调用“真意”、“用意之妙在于微”、“勿忘勿助”、“似有似无”、“忽隐忽现”、“不可有心守，不可无意求，有心守则滞，无心守则散”，“一阵滑来一阵迷”，“先天气，后天气，得之者常似醉”、“有欲(意念)观窍，无欲(意念)观妙”等等，都是形容用意不可过于精神集中，而引起神经系统的过分紧张。
守窍法即内守身体某一穴位。是静功中最简易的方法，姿势不拘，只要求全身放松。窍者，空也，孔也。守窍者即以真意守人身中空虚之穴位。凝神寂照，一心不乱，一念不生，是为决要。初练功最难者，为心之胡思乱想，幻觉起伏，杂念纷飞；守窍即系法。使心止一处，寂然不动，一念不生，逐渐自得静定。守窍之要，须知以“守而不守是玄诀，不守而守是工夫”，即守之意在似守非守，非守实守，浑浑沦沦，寂寂惺惺，忽隐忽现，方得要妙。
《摄生三要》论守窍时指出：道宗观妙观窍，总是聚念之方，非存神之道。然攀缘既熟，念虑难忘，祇得从此形功，渐入佳境。有存泥丸一窍者，谓神居最上顶，贯百脉，存之可出有入无，神游八极；而失则使人善晕眩。有存眉间一窍者，谓无位真人在面门出入，存之可以收摄圆光；而失则使人火浮面赤。有存在腭者，谓齿缝元珠，三关齐透，存之可以通贯鹊桥，任督飞渡；而失则使人精不归源。有存心中正穴者，谓百骸万窍，总通于心，存之可以养神摄念，而失则使人局而不畅。有存心下寸许皮肉际者，谓卫气起于上焦，行下脉外，生身所奉，莫贵于此；存之可以忽圆运，祛痰去垢；而失则使人卫胜荣弱，或生疮。有存心下脐上者，谓脾宫正位，四象相从；存之可以实中通理，而失则使人善食而易饥。有存脐内者，谓命蒂所系，呼吸所通；存之可以养育元神，厚肠开胃：而失则使人气血沉滞。.有存下丹田者，谓气归元海，药在坤乡，存之可以鼓动元阳，回精入目；而失则使人阳失兴而妄泄。有存外肾一窍，以目观阳事者，谓心肾相交，其机在目，存之取坎填离，而失则使人精液妄行。大都随守一窍，皆可收心。苟失其宜，必有祸害。惟守而无守，不取不离，斯无弊耳。老子曰：绵绵若存。谓之日存，则常在矣，谓之曰若，则非存也。故道家宗旨，以空洞无涯为元窍，以知而守为法则，以一念不起为功夫。检尽万卷丹经，有能出此者乎？这一大段话将各种守法门之利害得失，说的极为详尽，尤其最后数句，更为精要。练功者万万不可忽略。
守窍之功，孟子“勿忘勿助”四字最那得着。守窍之要，在能得静定之功。万不可在肉身中着意死守一窍！守窍用意过重，不异徒增大脑兴奋，徒增疲劳。所以，此种守法不仅无月亦无益。且长此坚持下去，上述守诸窍之弊害，皆由此不得法而致，这是完全可以避免的。故守窍之诀，宜在若有窍，若无窍：若有守，若无守之间。
“意守”、“意导”。“聚神”、“存神”、“精思”，这些名词细分起来，其意义并不尽同，但它们都是为了意念集中在身体内的某一部位或穴窍，某一经络，体外某一景物或意想某一洞意义等等。意念集中，在心理学上称为注意力，注意分非随意的、随意的和后随意的三种类型。
非随意注意力，是心理活动没有明确的注意目标，它只产生在起作用的刺激物与整个背景相区别中，比如，在极平静的环境中，突然一声巨响，不自觉引起的注意力；或者刺激物本身饶有兴趣，引人入胜，不自觉地引起注意力的集中。此类注意力有时可起到长久的深刻的记忆。但缺点为难得和不易持久。
随意注意，有一定的注意目标。它是有目的的加强意志的结果，此类注意有持久性，但较易疲劳。
后随意注意，象随意注意力一样，具有明确的目的性，但并不要求经常不变的意志力。是一种极其轻松自然，毫不紧张，津津有味的意念活动，而且常伴有注意力的忽隐忽现的摇摆性。此类注意是采取了前两者之长，而无其弊。
气功的用意，宜采取后随意注意力。这样的用意不仅效果好，而且有防偏、纠偏、减缓疲劳和不易疲劳的作用。也只有这样做，才符合神经生理规律。所以，古人强调用忽现的摇摆性。此类注意是采取了前两者之长，而无其弊。
气功的用意，宜采取后随意注意力。这样的用意不仅效果好，而且有防偏、纠偏减缓疲劳和不易疲劳的作用。也只有这样做，才符合神经生理规律。所以，古人强调用“真意”、“用意之妙在于微”、“勿忘勿助”、“似有似无”、“忽隐忽现”、“不可有心守，不可无意求，有心守则滞，无心守则散”，“一阵滑来一阵迷”，“先天气，后天气，得之者常似醉”、“有欲(意念)观窍，无欲(意念)观妙”等等，都是形容用意不可过于精神集中，而引起神经系统的过分紧张。
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