【从北宗禅创始人神秀与六祖惠能的偈语看人生开悟】（https://t.cn/A66ojCtD）

-----------评：五祖弘忍大师要选禅宗衣钵的继承人，神秀是他的得意大弟子，而且学富五车，按理当属大弟子神秀继承衣钵，然而神秀所作的偈语：

身是菩提树，心为明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

显然这首偈语显然没有悟道，因为只是道出了渐修的道理，没有悟出佛学“空”的最高境界。对此，五祖弘忍大师给他指出，并希望他再去思考，再作一首，由此可以看出，五祖弘忍大师对神秀的殷切希望，然而，神秀最终没有开悟，五祖弘忍大师没有等到神秀新的偈语。

而慧能从没有学过佛经，也不识字，在东山寺也只是一个还没有梯度的，在厨房干杂活的“南蛮”人，而他所作的偈语：

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃。

显然这首偈语证明了空性，心本来就是空的，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

所以，悟道只能靠自己，别人帮不上忙的，即使天天求神拜佛也没用的，更别奢求升官发财。众生皆有佛性，但要成佛要靠自悟。

印光大师：
　　佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。
　　何以言之，凡 属 危 险 大 病，多 由 宿 世 现 生 杀 业 而 得。而有病之人，必 须 断 绝 房 事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘 怨 业 病，除 此 治 法，断 难 痊 愈。.....

佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。

　　何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病，除此治法，断难痊愈。