藏传佛教授皈依的标准流程

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以下来自先师2003为一些北京人授皈依前说的：

“.....按传统，正式授皈依时，必须有本师释迦牟尼佛的形像.....传统的皈依仪式流程，首先我们要想着我们面前这尊代表了佛的像，是真正的本师释迦牟尼佛，在真正的本师释迦牟尼佛面前，我们恭敬顶礼三次。对代表三宝给予我们皈依传承的法师，我们要想着他的体性跟本师释迦牟尼佛一样，然后再恭敬顶礼他三次...心里要明白这六拜是有分别的，前三拜是顶礼真正的释迦牟尼佛，后三拜是顶礼和佛一样的法师。六拜以后，因为衲只懂藏文，衲会念藏文，大意是「阿阇黎请听，我某某由现在开始直至成佛为止，生生世世依止佛法僧三宝，诸恶莫做，众善奉行。」大家在跟着念时，不仅仅只是嘴巴念，心里也要想着所念的内容.....”

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以下来自先师另外一次授皈依后说的：

“皈依后，我们应日三次、夜三次想念三宝功德而诵念皈依文。皈依文有许多版本，最简单的版本莫过于皈依佛，皈依法，皈依僧这三句了。”

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西藏各派共通、最普及版本的《皈依祈祷文》：

“诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依，以我所修诸功德，为利众生愿成佛”

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西藏各派共通、最普及版本的《饭前祈祷文》：

“无上导师是佛宝，无上救护是法宝，无上引导是僧宝，供养三宝皈依处”

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给@觉树下 @月悟 法师参考.....

仓央嘉措的绝美诗句：最好不相见，如此便可不相恋，句句戳心窝

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。他的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、 感与悟，有过一段凄美爱情的他，对于爱情似乎总有一种难以言说的悲伤。今天我们一起来品读仓央嘉措的绝美诗句：最好不相见，如此便可不相恋，句句戳心窝。

未知来生相见否?陌上逢却在少年。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

如果落难，骨头越贱越硬，人与人越爱越轻。

我终于明白，世间有一种思绪，无法用言语形容，粗犷而忧伤，回声的千结百绕。而守候的是执着，一如月光下的高原，一抹淡淡痴痴的笑，笑那浮华落尽，月色如洗，笑那悄然而逝，飞花万盏。

你见或者不见我，我都在那里，不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我，我对你的情都在那里，不会增添不会散去。你爱或者不爱我，我的爱都在那里，不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我，我的手就在你手心里，不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你，用我的心深切地爱你，我们就这样恋着、爱着，永不分离。离别的时刻多么落寞，你为我戴正帽子，带着淡淡的愁，我为你整好发辫，怀着淡淡的忧，彼此叮咛，一路小心慢走，彼此关照，不要难过悲伤，离别日短相思长，我们很快会再聚首。

最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。

世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。

住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心随所愿。

我为了死，才一次又一次地活了下来。

用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。

我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出最敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。

少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。

堕胎.身体不好❗️ ❗️ ❗️
善信妈妈年轻时候堕胎过两个…然后当时还大出血……现在身体状况非常不好，今天聊起来才了解到曾堕胎两个……身上背负着命债 婴灵纠缠真的不会好！而且是生生世世的，家里老人小孩都会被纠缠……超度是最基本应该为那个孩子做的……那是你的孩子 不缠着你 不缠着自己亲人 缠着谁❓ https://t.cn/z8AUlkj