#如来藏一心三藏[超话]#

【 回报 】

有人讲：「我哪有时间来学佛啊？我要挣钱，我要养家糊口啊！」你错了，你今生今世的福报前生前世早已定下。

你要想既解决今生今世，又解决来生来世，你发大心修行正法。

你的财产是前世布施供养的回报；你的健康和长寿是你前世不杀生、放生的回报；你聪明智慧能够管理国家、管理企业，是你前世听经闻法的回报；那么我们种种生老病苦，是前世杀生啊、偷盗啊，做种种有损于社会公德、人伦道德之事的回报。

苦与乐这两种果报交织在一起，都与我们的修行密不可分。

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#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]# 

变通者，趋时者也。

                        ——《周易·系辞下》

                                    【大意】

在遇到困难时，为了摆脱困境，就需要变通，

如何变通呢？

就是要随着时势的改变而加以改变，也就是随机应变，

从而找到顺畅通达的办法。

【人生智慧】
《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”

曾仕强教授说，《易经》里面最重要的概念，就是这个“时”

孔子读《易经》，他的心得只有四个字，叫做“时也，命也”。

那个时一到，一切都自然而然了。

你看春天一到，草木皆发，它要努力干什么？

可是时间没有到，再怎么努力也没有用的。

为什么我们说时来运就转呢？

因为运本来就会转的。

什么时候转？时来了，就转了；

时不来，转什么？

时不来就要守，就叫做守时待命。

孔子认为历史是进化的，中华道统也是继旧开新的，

所以能够跟得上时代的进化，永远不退时。

与“时”配合，坚持“无可无不可”的原则，

寻求“当时的合理方案”，因而“择善固执”，

便是孔子对“道”的最佳诠释，

完全符合《易经》“不可为典要，唯变所适”的要旨。

不但善变，而且还变得恰到好处！

这是孔子用一生求道、传道的实践过程，

给我们最大的启示！

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原创作品： 遇 见 佛 法

文：雪君 冰菱花
佛法是修心，修改自己的心，
不是，修改别人的心，
也不是，与佛菩萨做交易、讨价还价 。

学佛之人，并不是颠倒人情，
而且，要对众生多情 。
多情了，才会把我去掉，
才会把众生，装在心中，
才会有，一颗平常心 。

学佛修行，所谓“效果”，
是，恳切诚敬的闻思修之心，
信愿之力，清净发心，而不是表面功夫！

什么是大修行人？
是非不入，境界不动，是名大修行人 。
一切是非，与我们的生死无关，
一切境界，都是缘起 。

缘合则聚，缘灭则散，
不执于苦，不执于乐，
不悲过去，不贪未来 。
怀平和之心，恬淡活在每一天！

千万，不要被生、灭的假象黏住，
如果，你因众生的无知，
听了以后感伤、掉眼泪，或者太激动，
那就表示，你被拖着走了，
还没有，本性的功夫 …… ……

佛气即福气，别让脾气，挡住福气，
所有福气，都藏在脾气里 。
脾气越温，福气越深 。

今生，最大福报，
一定是闻到佛法，自带佛性，
敬山水为慈，敬草木为善 。
修的是不争不扰，不非不议，
听从本心，无问东西！

于2022年04月06日 雨