白嫩小脸胖乎乎,
襁褓厚实暖腾腾。
孩儿,你莫啼哭
父亲是贵族领主,
母亲是名门淑女,
殷实富足,不愁吃穿。
城堡高耸,俯瞰山林峡谷,
这些领地都属于你。
世间险恶,强者得存。
盗匪猖獗,敌国势盛。
莫怕那号角隆隆响,
战士保你安然甜睡。
弓弦拉满,利刃寒光,
孩儿,你莫啼哭。
多睡多吃,快快长大。
你会成为盖世英雄,
一生戎马。#读书#
襁褓厚实暖腾腾。
孩儿,你莫啼哭
父亲是贵族领主,
母亲是名门淑女,
殷实富足,不愁吃穿。
城堡高耸,俯瞰山林峡谷,
这些领地都属于你。
世间险恶,强者得存。
盗匪猖獗,敌国势盛。
莫怕那号角隆隆响,
战士保你安然甜睡。
弓弦拉满,利刃寒光,
孩儿,你莫啼哭。
多睡多吃,快快长大。
你会成为盖世英雄,
一生戎马。#读书#
开平碉楼—繁华与落寞
❤️❤️❤️
前言:
开平的碉楼和村落在2007年6月28日成为中国第35处世界遗产,中国由此诞生了首个华侨文化的世界遗产项目。
碉楼位置分散,包含了塘口镇、龙胜镇、百合镇和赤水镇等,碉楼的建设材质和样式不同,游玩需要2-3天。但是代表景区相对集中,还有接驳车。
景点:开平碉楼与村落(180元)
包括立园、自力村碉楼群、赤坎影视城、锦江里碉楼群四个景点,两天内有效(每个景点仅限浏览一次)
一天游览相对紧张
介绍:碉楼最初是抵御和防洪而建,因开平易水患和侨民多而导致的盗匪猖獗,兴起建设的。景区中立园和自力村建于二十世纪二三十年代,是碉楼兴盛时期的代表作。
免费景点
1️⃣塘口墟粮仓
地址:广东省开平市塘中路塘口空间东南90米
推荐:3月花期可以畅游,每年七夕会办文创大赛,附近有粮田,水渠和容桂坊(免费)还有国际青旅和依然有人住的碉楼
2️⃣加拿大村
地址:广东省开平市赤坎镇灵源村
推荐:村内有俊庐、安庐、耀东居庐、春庐、郁庐五座庐,有华德楼、国豪楼、国根楼、春如楼四楼。建筑风格中西合璧,融合了中国传统灰塑、罗马柱、圆拱、花雕等建筑艺术
后记:
开平的碉楼26%是众楼(村民集资)62%是居楼(富商出资)12%是更楼(预警和联络)建筑是多层,造型变化主要在于塔楼顶部,现有一百多种变化,大家参观时可以比较。
住宿:开平塘口空间国际青年旅舍
拍摄:iphone12Pro
交通:自驾
|广东旅行|自驾旅行|手机摄影|人文旅行|小众旅行|
#春节倒计时# #自驾游# https://t.cn/A6JeBTTx
#旅行[超话]#
❤️❤️❤️
前言:
开平的碉楼和村落在2007年6月28日成为中国第35处世界遗产,中国由此诞生了首个华侨文化的世界遗产项目。
碉楼位置分散,包含了塘口镇、龙胜镇、百合镇和赤水镇等,碉楼的建设材质和样式不同,游玩需要2-3天。但是代表景区相对集中,还有接驳车。
景点:开平碉楼与村落(180元)
包括立园、自力村碉楼群、赤坎影视城、锦江里碉楼群四个景点,两天内有效(每个景点仅限浏览一次)
一天游览相对紧张
介绍:碉楼最初是抵御和防洪而建,因开平易水患和侨民多而导致的盗匪猖獗,兴起建设的。景区中立园和自力村建于二十世纪二三十年代,是碉楼兴盛时期的代表作。
免费景点
1️⃣塘口墟粮仓
地址:广东省开平市塘中路塘口空间东南90米
推荐:3月花期可以畅游,每年七夕会办文创大赛,附近有粮田,水渠和容桂坊(免费)还有国际青旅和依然有人住的碉楼
2️⃣加拿大村
地址:广东省开平市赤坎镇灵源村
推荐:村内有俊庐、安庐、耀东居庐、春庐、郁庐五座庐,有华德楼、国豪楼、国根楼、春如楼四楼。建筑风格中西合璧,融合了中国传统灰塑、罗马柱、圆拱、花雕等建筑艺术
后记:
开平的碉楼26%是众楼(村民集资)62%是居楼(富商出资)12%是更楼(预警和联络)建筑是多层,造型变化主要在于塔楼顶部,现有一百多种变化,大家参观时可以比较。
住宿:开平塘口空间国际青年旅舍
拍摄:iphone12Pro
交通:自驾
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师父散文[鲜花][鲜花][鲜花]
師道
2016-09-07 16:02:13
師道不嚴佛法衰,師道尊嚴,古大德培養人才,呵斥打罵,無所不用其極,皆為苦心切切,故有“戒板下面出祖師”!而如今求法悟道,能找到把我們道業裝在心裏的人已經不是容易的一件事了!能遇到呵斥打罵我們的人也是需要很深厚的善根! 蜀国有人批评诸葛亮在发布赦令上很吝啬,而法令又过严。诸葛亮对此回应说:“治理天下应本着至公至德之心,而不该随意施舍不当的小恩小惠。所以汉朝的匡衡、吴汉治国理政就认为无故开赦罪犯不是件好事。先帝刘备也曾说道:‘我曾与陈纪(字元方)、郑玄(字康成)交往,从与他们的交谈中,可以明了天下兴衰治乱的道理,但他们从没有说过大赦罪犯也是治国之道! 春秋时郑国的子产对后继者太叔说:“只有具有大德的人,才可以用宽容的方法来治理人民;次一等的就只能用严厉的律法来治理了。猛烈的大火,人看了就感到害怕,因此很少有人被烧死;平静的河水,人们喜欢接近嬉戏,却往往因此被淹死。所以用宽容的方法治理国家是很困难的,不是常人所能做到的。”后来太叔治理国家,不忍心用严厉的方法,从而导致郑国盗匪猖獗,民怨沸腾,太叔非常后悔,但为时已晚。孔子说:“政令过于宽容,百姓就会轻慢无礼,这时就要用严厉的律法来约束他们;过于严厉,百姓又可能凋残不堪,这时则要用宽松的政令来缓和他们的处境。用宽容来约束残弊,用严厉来整顿轻慢,这样才能做到人事通达,政风和谐。”战国时,商鞅对弃灰于道的人也要加以刑罚,这样就未免太过严苛了;梁武帝看见执行死刑就会心有不忍,往往流着泪把罪犯给释放掉,这样又太过宽容甚至显得有些懦弱了。《论语》有“对小的过错予以宽容”的说法,而《春秋》曾讥斥“那些放纵有大过错的人”。二者只有调和得当,才能实现政事的和谐。
如今的年代,遇到真正慈悲的師父已經很不容易了,非常喜歡扎西活佛的一段開示:
当我们希望的是赞美而非批评,是关注而非忽视,就很难遇到善知识了。你关上了你的门,不让真正的上师进来;他们也很难对你说实话,因为一旦他们对你说实话,你不会喜欢听。可是,一个寻求证悟的人应该是一个追求真理的人,在这条道路上,你必须听真话,尤其是非常严肃的、令人痛苦的真话!
師道
2016-09-07 16:02:13
師道不嚴佛法衰,師道尊嚴,古大德培養人才,呵斥打罵,無所不用其極,皆為苦心切切,故有“戒板下面出祖師”!而如今求法悟道,能找到把我們道業裝在心裏的人已經不是容易的一件事了!能遇到呵斥打罵我們的人也是需要很深厚的善根! 蜀国有人批评诸葛亮在发布赦令上很吝啬,而法令又过严。诸葛亮对此回应说:“治理天下应本着至公至德之心,而不该随意施舍不当的小恩小惠。所以汉朝的匡衡、吴汉治国理政就认为无故开赦罪犯不是件好事。先帝刘备也曾说道:‘我曾与陈纪(字元方)、郑玄(字康成)交往,从与他们的交谈中,可以明了天下兴衰治乱的道理,但他们从没有说过大赦罪犯也是治国之道! 春秋时郑国的子产对后继者太叔说:“只有具有大德的人,才可以用宽容的方法来治理人民;次一等的就只能用严厉的律法来治理了。猛烈的大火,人看了就感到害怕,因此很少有人被烧死;平静的河水,人们喜欢接近嬉戏,却往往因此被淹死。所以用宽容的方法治理国家是很困难的,不是常人所能做到的。”后来太叔治理国家,不忍心用严厉的方法,从而导致郑国盗匪猖獗,民怨沸腾,太叔非常后悔,但为时已晚。孔子说:“政令过于宽容,百姓就会轻慢无礼,这时就要用严厉的律法来约束他们;过于严厉,百姓又可能凋残不堪,这时则要用宽松的政令来缓和他们的处境。用宽容来约束残弊,用严厉来整顿轻慢,这样才能做到人事通达,政风和谐。”战国时,商鞅对弃灰于道的人也要加以刑罚,这样就未免太过严苛了;梁武帝看见执行死刑就会心有不忍,往往流着泪把罪犯给释放掉,这样又太过宽容甚至显得有些懦弱了。《论语》有“对小的过错予以宽容”的说法,而《春秋》曾讥斥“那些放纵有大过错的人”。二者只有调和得当,才能实现政事的和谐。
如今的年代,遇到真正慈悲的師父已經很不容易了,非常喜歡扎西活佛的一段開示:
当我们希望的是赞美而非批评,是关注而非忽视,就很难遇到善知识了。你关上了你的门,不让真正的上师进来;他们也很难对你说实话,因为一旦他们对你说实话,你不会喜欢听。可是,一个寻求证悟的人应该是一个追求真理的人,在这条道路上,你必须听真话,尤其是非常严肃的、令人痛苦的真话!
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