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努力去做一个温暖的人，用真心对世界微笑，用眼泪提醒自己要做的更好，用快乐去迎接每一天的阳光，用自信向世界宣称你过得很好。逃避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤独不一定快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐
努力去做一个温暖的人，用真心对世界微笑，用眼泪提醒自己要做的更好，用快乐去迎接每一天的阳光，用自信向世界宣称你过得很好。逃避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤独不一定快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐
村上春树说：要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都生活在同一片海里。
孩子是情绪化的，逃避成长的人才会偷偷想念，才会回头看。他们总想停留在孩童时期，继续让父母背着他们走。可是他们忘了，孩子的岁月静好，那是父母负重前行。你越是长大，父母越是吃力。等到你体壮如牛，就该从父母的后背上下来，自己行走了。可如果执意不肯，甚至哭闹打滚，抵死不依，那绝对是件坑爹的事。
不是所有的鱼，都生活在同一片海里。你工作生活中遇到的绝大多数人，都只不过是浮光掠影的人生过客。擦肩而过的人，为你带来的情绪波动，关系不到你的人生大局。你必须足够的努力，才能把握住人生主旨。才能辨认出，那些终将与你须臾相伴的人。
所谓努力，就是主动而有目的的活动。失去主动的人生没有目标，没有方向，困于浅陋的认知中难以挣脱，终至承认自己的平庸。平庸的人眼睛望着地面，看不到全局，或不知大局，或不明大局，时常枉费心机，或者事与愿违。所以村上春树说：平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。
人生大局只有一个，成长，成就事业，懂自爱而后人爱你，先自尊而赢得人生尊严。这意味着心境的澄明、认知的明晰、能力的强大、责任的履行。只有举重若轻、游刃有余、万物不恤于怀，才会领略人生的美丽风景。
总之岁月漫长，然而值得期待。
孩子是情绪化的，逃避成长的人才会偷偷想念，才会回头看。他们总想停留在孩童时期，继续让父母背着他们走。可是他们忘了，孩子的岁月静好，那是父母负重前行。你越是长大，父母越是吃力。等到你体壮如牛，就该从父母的后背上下来，自己行走了。可如果执意不肯，甚至哭闹打滚，抵死不依，那绝对是件坑爹的事。
不是所有的鱼，都生活在同一片海里。你工作生活中遇到的绝大多数人，都只不过是浮光掠影的人生过客。擦肩而过的人，为你带来的情绪波动，关系不到你的人生大局。你必须足够的努力，才能把握住人生主旨。才能辨认出，那些终将与你须臾相伴的人。
所谓努力，就是主动而有目的的活动。失去主动的人生没有目标，没有方向，困于浅陋的认知中难以挣脱，终至承认自己的平庸。平庸的人眼睛望着地面，看不到全局，或不知大局，或不明大局，时常枉费心机，或者事与愿违。所以村上春树说：平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。
人生大局只有一个，成长，成就事业，懂自爱而后人爱你，先自尊而赢得人生尊严。这意味着心境的澄明、认知的明晰、能力的强大、责任的履行。只有举重若轻、游刃有余、万物不恤于怀，才会领略人生的美丽风景。
总之岁月漫长，然而值得期待。
南怀瑾先生说过一句话，当你有福报时，不是你去找钱，而是钱来找你。古语说，人找钱，两条腿，钱找人，八条腿。人追钱，钱会跑。
名利不是我们求来的
一个“求”字已经扰乱了我们的心
名利本来是假
当我们不把名利放到心上的时候
名利才能真正为我们所用
现代人比较急忙的一点，就是想赚大钱，一心想要当老板。其实，当福报不大时，你就算能上天下地，也搬不动几个钱。这个社会宣传给我们很多成功的经验，或者是失败后成功的经验，但是忽略了一直失败的事情。为什么会一直失败呢？福报不够！钱不是赚来的，是由你的福报转换来的。
做事在人，成事在天。一件事情做不做在于我们人，但是成功与否，就不是我们说得算了，而是天，这个天就是指福报、德行。
顺应天命的人是个智慧的人，第一等的人可以算是福慧双修了。顺应天命不是碌碌无为，而是挖掘长项，知道什么事情该做什么事情不该做。很多东西可以求，但是千万不要强求。
我们往往强求很多事情，就造成了苦恼连连。太多的强求，只能给自己苦恼。不知道顺应天命的人，是比较可怜的。当福报来时，一切都会成熟的。福报没来时，却刻意去强求，这不是很折腾的事情吗？
所以大家要做一个努力培养福报的人，同时做顺应天命的事情。
一个人在文学造诣很高，如果一定改行做科学家觉得比较赚钱或者风光，那只能苦了自己。我们要学会发展自己的天赋的方面，舍弃自己不感兴趣的东西。这也是佛教讲的慧根。
有人问百岁高僧本焕长老，现代人有很多烦恼啊，小孩子要努力考大学，毕业又要担心就业，找到工作后还要担心买房买车。本焕长老说，"这个事没办法急的啦，各人有各人的因缘，各人有福德因果。有了福德就能成功，没有福德就不能成功，慢慢来，着急也不能成功。"
为什么呢，成功的路不能复制的，就像本老说的，每个人都有自己的福德因缘。有福德就能成功，没有福德就不能成功。很关键的。
为什么要福德因缘呢，因为一切都是和合的，我们能使用的东西，哪怕能喝一碗水，都是我们的福德感召。
现代人通常压力很大，因为盲目，所以压力是自己给的，痛苦也是自己给的。
很多人急着要创业，要做出一番成绩，这个斗志是需要的，但是还需要我们有培养福报。
福报是哪里来的，是培养出来的。福报是自己培的，也是自己损的。
那么要如何培养呢，先是珍惜福报，还要广结一切善缘。福，就是福报，德，就是德行。广结善缘，就是要我们培养德行。古语说，道高龙虎伏，德重鬼神钦。
我们要做一番事业，必须要有善缘，产品要有人喜欢，要有人配合完成这个项目，这些都是善缘。没有善缘，我们就是光杆司令，能做什么呢。
华严经说一切众生为根叶，诸佛菩萨为华果，没有根叶，结不出华果，没有众生善缘，绝对不可能成就的。
要如何培养善缘呢，首先要有付出的心态，有句话非常关键：只有给了别人好处，别人才会给你好处。学会付出，菩萨行为就是付出的行为。
我们都喜欢和一个大气、喜欢付出的人做朋友，当然别人也是一样的。如果我们小气，只为了自己，那么别人怎么愿意和我们做朋友呢。我们小气自私的磁场，又如何能感召到大气无私的人呢。物以类聚，同类的磁场会互相吸引，就是这个道理。
我们要做的，就是培养好的磁场，慈悲的磁场，无私的磁场，大气的磁场，那你周围自然是好磁场。
如果我们现在福报很小，没有关系，好好培养福报，多积阴德，多作善事。看看《了凡四训》讲的，命可以改，福报可以培养。
名利不是我们求来的
一个“求”字已经扰乱了我们的心
名利本来是假
当我们不把名利放到心上的时候
名利才能真正为我们所用
现代人比较急忙的一点，就是想赚大钱，一心想要当老板。其实，当福报不大时，你就算能上天下地，也搬不动几个钱。这个社会宣传给我们很多成功的经验，或者是失败后成功的经验，但是忽略了一直失败的事情。为什么会一直失败呢？福报不够！钱不是赚来的，是由你的福报转换来的。
做事在人，成事在天。一件事情做不做在于我们人，但是成功与否，就不是我们说得算了，而是天，这个天就是指福报、德行。
顺应天命的人是个智慧的人，第一等的人可以算是福慧双修了。顺应天命不是碌碌无为，而是挖掘长项，知道什么事情该做什么事情不该做。很多东西可以求，但是千万不要强求。
我们往往强求很多事情，就造成了苦恼连连。太多的强求，只能给自己苦恼。不知道顺应天命的人，是比较可怜的。当福报来时，一切都会成熟的。福报没来时，却刻意去强求，这不是很折腾的事情吗？
所以大家要做一个努力培养福报的人，同时做顺应天命的事情。
一个人在文学造诣很高，如果一定改行做科学家觉得比较赚钱或者风光，那只能苦了自己。我们要学会发展自己的天赋的方面，舍弃自己不感兴趣的东西。这也是佛教讲的慧根。
有人问百岁高僧本焕长老，现代人有很多烦恼啊，小孩子要努力考大学，毕业又要担心就业，找到工作后还要担心买房买车。本焕长老说，"这个事没办法急的啦，各人有各人的因缘，各人有福德因果。有了福德就能成功，没有福德就不能成功，慢慢来，着急也不能成功。"
为什么呢，成功的路不能复制的，就像本老说的，每个人都有自己的福德因缘。有福德就能成功，没有福德就不能成功。很关键的。
为什么要福德因缘呢，因为一切都是和合的，我们能使用的东西，哪怕能喝一碗水，都是我们的福德感召。
现代人通常压力很大，因为盲目，所以压力是自己给的，痛苦也是自己给的。
很多人急着要创业，要做出一番成绩，这个斗志是需要的，但是还需要我们有培养福报。
福报是哪里来的，是培养出来的。福报是自己培的，也是自己损的。
那么要如何培养呢，先是珍惜福报，还要广结一切善缘。福，就是福报，德，就是德行。广结善缘，就是要我们培养德行。古语说，道高龙虎伏，德重鬼神钦。
我们要做一番事业，必须要有善缘，产品要有人喜欢，要有人配合完成这个项目，这些都是善缘。没有善缘，我们就是光杆司令，能做什么呢。
华严经说一切众生为根叶，诸佛菩萨为华果，没有根叶，结不出华果，没有众生善缘，绝对不可能成就的。
要如何培养善缘呢，首先要有付出的心态，有句话非常关键：只有给了别人好处，别人才会给你好处。学会付出，菩萨行为就是付出的行为。
我们都喜欢和一个大气、喜欢付出的人做朋友，当然别人也是一样的。如果我们小气，只为了自己，那么别人怎么愿意和我们做朋友呢。我们小气自私的磁场，又如何能感召到大气无私的人呢。物以类聚，同类的磁场会互相吸引，就是这个道理。
我们要做的，就是培养好的磁场，慈悲的磁场，无私的磁场，大气的磁场，那你周围自然是好磁场。
如果我们现在福报很小，没有关系，好好培养福报，多积阴德，多作善事。看看《了凡四训》讲的，命可以改，福报可以培养。
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