【出自道德经有智慧的名字】

（若渝）：质真若渝。

（清宁）：昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

（仁孝）：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。

（明彰）：自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

（长生）：天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

（智国）：民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

（希音）：大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

（民复）：民利百倍；民复孝慈；盗贼无有。

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老子在《道德经》中提出：“万物之始，大道至简，衍化至繁”。返璞归真，方为自然。太极只有两色，却暗合天地之道。而我认为，极简主义也蕴含着中国道教返璞归真的思维。极简，是一力降十会，提炼出的万事万物已菁纯无比，臻至佳境。看似简，却要回归到最纯粹的设计本质，表达更高级的细节、质地及品味。

极简是设计师通过空间尺度的塑造，重构设计逻辑，让#艺术# 与生活在具有哲学般的极简与极奢中交融荟聚，从艺术、生活、情感需求等不同层面构筑心中的理想之家。极少，才能专注,才能看到真相。三千多年前《周易》中提出易有三义：简易、变易、不易。易简而天下之理得，此为“大道至简”之理。而极简的诗意#茶室# 就是让自然之诗融入空间，构筑张弛有度、尺度适宜的诗意栖所。

极简，并不是一股脑地把所有物品都丢掉，而是认真去思考自己到底需要什么。减少后，才能看得见的“重要”。茶室设计亦是如此，不是追求越少越好，而是抛弃多余，移除无功能的装饰性元素，将设计的元素、色彩、照明、原材料简化到最少，力求以少胜多、以简胜繁。简与繁，情与意，开与阖兼容并蓄，温雅自然，这也是对写意生活的追求。

每一个空间，都应有属于自己的独特设计语言，去表达独有的生活态度、情感需求与审美品质。极简就是在满足日常生活需求的同时，展现开放与自由，在简中寻诗意，增加生活仪式感。

诗意茶室，室内必是充满动态诗意和无穷生气的，它的氛围舒适而迷人。在极简主义的室内装饰中，极简的茶桌茶椅也更似一件艺术品。

中式符号与极简相融合，让#茶空间# 有素雅的东方质感。空间四大核心：品质、丰盈、情绪与秩序。极简、文艺、浪漫、典雅与时尚尽在其中，生活美学，其实就是美好的生活。

简，不是不雕、不琢、不磨、不画，而是用极简的线条、干净的设计，表达空间本身最完美的灵魂和最悠远的诗意。大音希声，大象希音，古道崇简，于象于形，于情于景才是设计至高之境界，每一个诗意茶室都像是一个人的人生片段的表达，是出自对美的渴求与愿望。
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每日微言

自称开悟的人，必是“误”进去的人,不仅自误，而且误人。自炫神通的人，其实根本不通，自性本生万法，一切不过幻化。大相无相，大音希音,真正的明师，往往光而不耀，明而不炫，所谓的高人，定然谦守自牧，虚己下人。故尔修行不难，难在择师，明道不难，难于识心。

     
          舞阳县九街镇天明寺
     2021年09月04日星期六
           农历辛丑年七月廿八 https://t.cn/RxnWb4N