上净下空老法师:利益与恭敬相等
我们今天特别在三善根里头还得加个两条,我们要好好守住,这两条就是不傲慢、不怀疑。不贪不瞋不痴不慢不疑,叫五个善根。疑,特别对圣人教诲。傲慢是非常非常大的障碍,一定要学谦虚、学恭敬,世出世间一切善法,都从恭敬当中得来,印祖说得好,「一分恭敬得一分利益,二分恭敬得二分利益」。老师在课堂上课,学生很多,这一堂课下来之后,每一个学生得的利益不一样,为什么?对于课程、对于老师恭敬心不相同,十分恭敬的那个学生他就得十分;三分恭敬的学生他就得三分;没有恭敬心的这个学生,什么都没有得到,一点都不假。二千年前是汉朝,汉朝有个大儒郑康成(郑玄),年轻的时候读书,他的老师叫马融,也非常有名,《汉书》里头都有传,官也做得不小,相当于现在的部长,也是大儒,学生很多,跟他学的人很多。这个老师很厉害,老师常常提起,他的学问,学生当中只有一个人完全学去了,就是郑康成。怎么看出来?修学的心态,听课的时候专心,三年,上课的时候从来没有眼睛看看外面,都看老师,专注!在课堂的时候没有一个杂念。所以老师对他很佩服,老师也预料到他,将来这个学生的成就超过自己,果然没错,真超过他了,超过他太多了。所以就看你能不能专注,这些细节里面能够看出一个人。
文摘恭录《净土大经解演义》(第二一〇集) 上净下空老法师主讲
我们今天特别在三善根里头还得加个两条,我们要好好守住,这两条就是不傲慢、不怀疑。不贪不瞋不痴不慢不疑,叫五个善根。疑,特别对圣人教诲。傲慢是非常非常大的障碍,一定要学谦虚、学恭敬,世出世间一切善法,都从恭敬当中得来,印祖说得好,「一分恭敬得一分利益,二分恭敬得二分利益」。老师在课堂上课,学生很多,这一堂课下来之后,每一个学生得的利益不一样,为什么?对于课程、对于老师恭敬心不相同,十分恭敬的那个学生他就得十分;三分恭敬的学生他就得三分;没有恭敬心的这个学生,什么都没有得到,一点都不假。二千年前是汉朝,汉朝有个大儒郑康成(郑玄),年轻的时候读书,他的老师叫马融,也非常有名,《汉书》里头都有传,官也做得不小,相当于现在的部长,也是大儒,学生很多,跟他学的人很多。这个老师很厉害,老师常常提起,他的学问,学生当中只有一个人完全学去了,就是郑康成。怎么看出来?修学的心态,听课的时候专心,三年,上课的时候从来没有眼睛看看外面,都看老师,专注!在课堂的时候没有一个杂念。所以老师对他很佩服,老师也预料到他,将来这个学生的成就超过自己,果然没错,真超过他了,超过他太多了。所以就看你能不能专注,这些细节里面能够看出一个人。
文摘恭录《净土大经解演义》(第二一〇集) 上净下空老法师主讲
这世间惟一的爱就是神人之爱!
完全圣洁的神,向堕落的人示爱,祂牺牲 一切,不但亲自成了卑微的人,来到这黑暗罪恶的世界,更经历了人世间的一切 苦痛;末了这位成为人的神,竟为人受死,在十字架上了结人一切的罪;进入相信祂的人里面,使相信祂的人与祂有同样的生命;并且这神圣的生命要使人逐日与祂 相像,与祂相配,至终成为祂在永世里的佳偶。
祂以永远的爱,爱了我们。当我们陷于黑暗深渊中,祂始终为我们点灯,用祂自己作我们脚前的灯、路上的光。当我们走投无路、痛苦无望时,祂总是柔声安慰, 叫我们看见祂是何等的丰富,而祂一切的丰富竟都是属于我们的!当我们觉得 全天下人都不了解自己时,祂是我们惟一的知己,祂数过我们每一根头发,祂了解我们、爱我们,比我们自己更多更深!当我们对人失望,或者人对我们失望的 时候,祂从来不失望;因为祂是丢在地上的一把火,要来点燃我们里面爱的火焰,焚烧我们里面一切的消极,叫我们充满了祂生命复活的大能!甚至当仇敌来破坏, 让我们软弱的离祂而去,根本不知道如何来爱祂的时候,祂仍然爱我们,如 阳光般的顾守着我们;藉着万有互相效力,并藉着将祂的生命释放到我们里面,来吸引我们,叫我们被祂所迷,看见惟有祂是全然可爱!
如今,我们不用到天上寻祂,也不用在斗室等祂,我们只要一呼求,“哦,主耶 稣,”祂就进到我们里面来;没有甚么可以妨碍我们与祂之间的情爱!我们这个 人,可以放下一切的武装,向祂完全的敞开,对祂倾心吐意,让祂来占有我们的全人。也就在这亲密、情深的关系中,我们就逐渐脱离人的堕落,而被祂变化,至终 被祂完全充满、浸透,成为祂的新妇。这是神永远的定旨,也是我们荣耀的 盼望,更是宇宙间惟一的真爱!
完全圣洁的神,向堕落的人示爱,祂牺牲 一切,不但亲自成了卑微的人,来到这黑暗罪恶的世界,更经历了人世间的一切 苦痛;末了这位成为人的神,竟为人受死,在十字架上了结人一切的罪;进入相信祂的人里面,使相信祂的人与祂有同样的生命;并且这神圣的生命要使人逐日与祂 相像,与祂相配,至终成为祂在永世里的佳偶。
祂以永远的爱,爱了我们。当我们陷于黑暗深渊中,祂始终为我们点灯,用祂自己作我们脚前的灯、路上的光。当我们走投无路、痛苦无望时,祂总是柔声安慰, 叫我们看见祂是何等的丰富,而祂一切的丰富竟都是属于我们的!当我们觉得 全天下人都不了解自己时,祂是我们惟一的知己,祂数过我们每一根头发,祂了解我们、爱我们,比我们自己更多更深!当我们对人失望,或者人对我们失望的 时候,祂从来不失望;因为祂是丢在地上的一把火,要来点燃我们里面爱的火焰,焚烧我们里面一切的消极,叫我们充满了祂生命复活的大能!甚至当仇敌来破坏, 让我们软弱的离祂而去,根本不知道如何来爱祂的时候,祂仍然爱我们,如 阳光般的顾守着我们;藉着万有互相效力,并藉着将祂的生命释放到我们里面,来吸引我们,叫我们被祂所迷,看见惟有祂是全然可爱!
如今,我们不用到天上寻祂,也不用在斗室等祂,我们只要一呼求,“哦,主耶 稣,”祂就进到我们里面来;没有甚么可以妨碍我们与祂之间的情爱!我们这个 人,可以放下一切的武装,向祂完全的敞开,对祂倾心吐意,让祂来占有我们的全人。也就在这亲密、情深的关系中,我们就逐渐脱离人的堕落,而被祂变化,至终 被祂完全充满、浸透,成为祂的新妇。这是神永远的定旨,也是我们荣耀的 盼望,更是宇宙间惟一的真爱!
净空老法师谈前世,值得每个人看看!!
净土宗学佛答疑平台
41 佛给我们讲世间的战争,叫刀兵劫,刀兵劫从哪里来的?就是从杀生来的,如果这世间人统统不杀生,就可以避免这一切战争的灾难,所以这是杀业的果报。
42 欠钱的要还钱,欠命的要还命。真正因果报应,这个事实真相搞清楚了,才真正明了,世间人与人,人与一切众生,没有人说是占便宜的,也没有一个吃亏的,你看他三世因果就清楚了!
43 因果报应,丝毫不爽。这世间战争、灾难怎么来的?冤冤相报,迷惑颠倒,愈报愈惨,为什么?他不会报到恰到好处,总是超过一些。被报的不服,来生再报复!
44 祸害是生生世世所结的,冤家宜解不宜结,绝对不跟人家结冤仇。不管别人用什么心对我,我们总是以真诚对他,纵然受害也不碍事。
45 我们的目的是西方极乐世界,我们在这个世界多住一天、少住一天,根本就无所谓,何必斤斤计较?一定要心地真正平静,这是往生西方极乐世界所具备的条件。
46 我们得人身不容易,闻佛法尤其不容易,既得人身、既得闻佛法,就要认真努力去修学。
47 我们今天接触到净土法门,我们能信、能愿、肯念佛求往生,这阿赖耶识里头有过去生中的种子;如果完全没有种子、没有善根,是决定不成的。
48 《无量寿经》上佛给我们讲得很清楚、很明白,念佛人都是过去无量劫来的善根成熟,绝非偶然。所以我们具足因缘要珍惜,这一生当中决定成就。(净空法师讲述)
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41 佛给我们讲世间的战争,叫刀兵劫,刀兵劫从哪里来的?就是从杀生来的,如果这世间人统统不杀生,就可以避免这一切战争的灾难,所以这是杀业的果报。
42 欠钱的要还钱,欠命的要还命。真正因果报应,这个事实真相搞清楚了,才真正明了,世间人与人,人与一切众生,没有人说是占便宜的,也没有一个吃亏的,你看他三世因果就清楚了!
43 因果报应,丝毫不爽。这世间战争、灾难怎么来的?冤冤相报,迷惑颠倒,愈报愈惨,为什么?他不会报到恰到好处,总是超过一些。被报的不服,来生再报复!
44 祸害是生生世世所结的,冤家宜解不宜结,绝对不跟人家结冤仇。不管别人用什么心对我,我们总是以真诚对他,纵然受害也不碍事。
45 我们的目的是西方极乐世界,我们在这个世界多住一天、少住一天,根本就无所谓,何必斤斤计较?一定要心地真正平静,这是往生西方极乐世界所具备的条件。
46 我们得人身不容易,闻佛法尤其不容易,既得人身、既得闻佛法,就要认真努力去修学。
47 我们今天接触到净土法门,我们能信、能愿、肯念佛求往生,这阿赖耶识里头有过去生中的种子;如果完全没有种子、没有善根,是决定不成的。
48 《无量寿经》上佛给我们讲得很清楚、很明白,念佛人都是过去无量劫来的善根成熟,绝非偶然。所以我们具足因缘要珍惜,这一生当中决定成就。(净空法师讲述)
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