‘玛丽小姐紧紧握着船长说.“我是应该负责保护他的，这是我的工作.”

这场意外事件结束了打猎活动.“群龙无首”，那群袋鼠自然也作鸟兽散了.被打死的大袋鼠成为了大家的战利品.晚宴上，按照土法泡制的大袋鼠尾汤最“畅销”。

晚饭吃完后，又喝了点冰淇淋和果子露，大家聚在大客厅中，仔细品味着音乐. 海伦夫人是个好钢琴手，特意为大家庆功. 米歇尔和桑迪又善长唱歌，他们唱了法国名作曲家古诺、马色. 达维德的名曲中的几段，又演唱了天才作曲家德国人瓦格纳的名曲.曲终人散，大家又喝了点澳大利亚名茶.

昨天
下午六点多，小辰玩回来说：“妈妈，我肚子好饿啊！”我说：“饿也没有办法，妈妈没做饭，等会看看爸爸能买回来啥你就吃啥。”小辰说：“听起来好像爸爸出去打猎了啊。”
晚上，我说：“不行不行，得控制饮食了。”小辰：“是控制我的还是你的？”
“当然是我的。”
“那就好。”
图：作业其中之一。

#微博新知博主# 《酷说老子》第五章(2)【第二句】
㊣原文：圣人不仁，以百姓为刍狗。
（圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。）
2、

这种政策好不好呢？当然好，但是——属于吃力不讨好。起码老百姓就不会领情，为什么？因为普通人想法是：

山林是公共的，河泽是集体的。捕鱼打猎是我的自由，政府凭什么限制？你限制就是“为政不仁”。
但是如果政府不限制会怎么样呢？很简单，请参考一下白尾鹿和野猪的结局。所以，有时候政府的法令和老百姓的利益就好像是鱼和熊掌，不可兼得。

政府必须谋划全局，顺应社会和自然背后的规律；而老百姓有时候会囿于一隅，只顾追逐眼前的利益。
因此，有时候当政者必须要勇于跳出感性思维，摆脱“小仁政”的思想桎梏，去承担更大的社会压力实行“大仁政”。