关于猝死责任，找到一款72小时内的。

目前大多数带猝死责任的意外险，都是24小时以内，需要权威的医学诊断或者司法鉴定为准。

有的没有约定时间的，定义是平常概述的，应该是以医学诊断或司法鉴定为准，但也可能以世卫的通用标准6小时为理由。

48小时内，72小时内的，有的定义比较严格一点，以该突发疾病为直接、完全的原因导致身故。这个定义，实际中如何，普通人也不好评说，最后还是要看医学的诊断。

■关于佛牌鉴定卡的由来：

其实，在最开始的泰国本土是没有泰国鉴定卡的，因为泰国人有自己的权威佛牌大佬和各类牌仙，每个人有每个人的专业领域，有的专门看金属牌，有的专门看粉牌，有的专门看某位师傅的牌子，但是当佛牌引进到中国后，国人没有自己的权威，就导致不管是什么牌子，都可以被牌商胡乱说道，我没有的牌子就是假的，有些甚至进价几十块钱的商业牌子也可以好几千的卖，这种做法是很不负责的，并且对佛牌市场起到了很严重的搅乱作用。

其次，我们纵观一下中国佛牌市场的发展路程，从08年最早一批做佛牌的开始，佛牌市场经历了商业牌—庙牌—老牌主导的这么一个过程。最开始买牌子的朋友都会问，你有去过泰国吗？你有原庙的恭请图吗？如果有就是真的，没有就是假的，这也是佛牌作为舶来品所存在的一个问题，但是随着12年老牌子的兴起，给了商业牌一个致命的打击，就算是不懂牌子的人，单单从品相和质感就可以看出，老牌子和商业牌子是有很大不同的。当然，更重要的是，老牌子的时间久，师傅有修为，不管是从佩戴功效还是收藏价值都是商业牌子无法比拟的。那么问题就来了，年代久远的牌子有的甚至有几百年的历史，大家的认知水平是有限的，我们通过什么方式来证明佛牌的真伪呢？

因此，由一群研究佛牌的藏家，牌仙大佬等聚在一起，为佛牌辨别提供一份专业性的意见，最后演变成了今天所看到的各种各样的、不同机构和鉴定代表的证明结果——鉴定卡，这是市场必须的一个产物，也是为了保护佛牌交易双方的权益而衍生出来的。

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#日常#

季羡林一生多病，出身贫寒的他，小时候常常吃了上顿没下顿，中年以后得过两次癌，即便这样他却活到了98岁高龄。

他时常像年轻人一样，骑着自行车穿梭在校园里。

他说：“如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。”

他每天凌晨4点起床，利用上班前的一段时间钻研学问，坚持了60多年，他家一度成为北大最早亮灯的地方。

晚年的季羡林，虽然早已过了退休年龄，依旧精神矍铄，一门心思扑在学术上。

甚至在他80岁时，完成了73万余字的学术著作《糖史》。

提及长寿秘诀，季羡林说：

“根据我个人90年来的经验，一个人绝不能让自己的脑筋闲置，要经常让脑筋活动着。用脑伤神的旧说法已不能成立，应改为用脑长寿。”

读书犹如做“大脑保健操”，常读书，能使大脑充分活动起来，健脑益智。

中国四大权威鉴定专家的史树青教授，耄耋之年便以读书为养生良方。

他说：“我认为读书是可以健身的。读优美典雅的诗篇，有利于胃病的愈合；读幽默小品之类的书，有助于神经衰弱的医治；读小说能使病人精力集中，有助于病人的康复。”

85岁的史树青，98岁的季羡林，都在告诉我们一个道理：

读书，于健身大有裨益。

（摘自洞见）

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