#苏轼#
《苏诗补注》五十卷,清查慎行注。慎行字初白,号悔余,海宁人。康熙癸未进士,官翰林院编修。查慎行受业黄宗羲,长于文献之学。陈敬璋称查慎行“性好苏诗,素不满王氏注,谓其疏漏固多,繁芜复不少,有改窜经史、妄托志传以傅会诗词者。有与他集互见、反割截他集半首误为全篇者,甚且唐人诗亦有阑入者,为之驳正瑕亹,零丁件系,积久成卷。复购得施氏元注,与吴中新刻多所异同,遂审定年表,搜辑逸诗,自癸丑迄壬午,历三十年始成是书”。本书点校以乾隆二十六年查开香雨斋刻本为底本,以中华书局《苏轼诗集》、四库全书本《苏诗补注》为参校本。查慎行校语及原注(公自注)均以小字随文出之,不另列。查慎行注按条列目,置于诗后。查慎行按语以“慎按”置于注后。明显错讹者,径改,不出校。
《苏诗补注》五十卷,清查慎行注。慎行字初白,号悔余,海宁人。康熙癸未进士,官翰林院编修。查慎行受业黄宗羲,长于文献之学。陈敬璋称查慎行“性好苏诗,素不满王氏注,谓其疏漏固多,繁芜复不少,有改窜经史、妄托志传以傅会诗词者。有与他集互见、反割截他集半首误为全篇者,甚且唐人诗亦有阑入者,为之驳正瑕亹,零丁件系,积久成卷。复购得施氏元注,与吴中新刻多所异同,遂审定年表,搜辑逸诗,自癸丑迄壬午,历三十年始成是书”。本书点校以乾隆二十六年查开香雨斋刻本为底本,以中华书局《苏轼诗集》、四库全书本《苏诗补注》为参校本。查慎行校语及原注(公自注)均以小字随文出之,不另列。查慎行注按条列目,置于诗后。查慎行按语以“慎按”置于注后。明显错讹者,径改,不出校。
【書見錄】
《我在考古现场》齐东方著,中华书局2021年8月版。
这本考古学专著,原本是我国著名考古学者齐东方老师两年前在杭州中国丝绸博物馆“经纶讲堂”所做的“丝绸之路考古十讲”,亦如本书的副题。一经这位考古大咖的精心整理编排,再配以恰切的地图和生动的图片,加之中华书局的倾情尽心,便一举拿下并占据了2021年度图书选评及好书评选的各类榜单。
齐先生再次让考古:从“藏于地下”走向“煊于地上”;从“玄远之学”走向“世之显学”;助推今日之考古,由专业学术走向知识普及,由小众学术走向大众关注。我国考古学界可能也未曾想到,我们100年来的考古学从没有像今天这样从“清寂”迎来“喧嚣”……
我称齐先生为考古大咖,不仅因他二十多年前的一部《唐代金银器研究》便奠定了他的考古才情与学术地位,也不因他是考古界最能“跑”的运动员、“跑马”者中最有学识的学者,而是齐先生不囿于前辈们传统的考古学观念,将考古学注入传播活力——
他认为考古学者“还是做一个深情缱绻的旅行者为好,在时间、空间上错位游荡,让想象力爆发,也许会有意想不到的发现”,“暴露”了他不大喜欢“考古不是游山玩水”倡导,他认为功利心太强,会缺乏对广阔世界的好奇,会失去很多偶然。
齐先生在本书中将“考古学是什么”概括为“八点一词一语”:
1.考古永远不知道下一刻将会发生什么,是永不重复的工作;
2.考古像是猜谜活动,要通过考察、挖掘找到答案;
3.考古就像警察侦探破案,要从案发现场追踪,还要按法治精神找到证据;
4.考古既要有逻辑思想,也要有形象思维,从一片瓷片,想象出完整器物,从一个遗址,联想起古人的生活;
5.考古能打开一扇扇通往古代的门窗,真切看到往日世界的辉煌;
6.考古既是繁重的体力劳动,也是调动神经的脑力劳动;
7.考古是一门手艺,是“学术界的仆人”;
8.考古是一种快乐,也是一种痛苦,喧嚣能容得,寂寞也耐得。
一词~“百闻不如一见”。
一语~“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
作为考古大家的齐先生概括的精辟精到。
作为凡众大家的齐先生点播的通俗通透。
https://t.cn/RI7nYAL
《我在考古现场》齐东方著,中华书局2021年8月版。
这本考古学专著,原本是我国著名考古学者齐东方老师两年前在杭州中国丝绸博物馆“经纶讲堂”所做的“丝绸之路考古十讲”,亦如本书的副题。一经这位考古大咖的精心整理编排,再配以恰切的地图和生动的图片,加之中华书局的倾情尽心,便一举拿下并占据了2021年度图书选评及好书评选的各类榜单。
齐先生再次让考古:从“藏于地下”走向“煊于地上”;从“玄远之学”走向“世之显学”;助推今日之考古,由专业学术走向知识普及,由小众学术走向大众关注。我国考古学界可能也未曾想到,我们100年来的考古学从没有像今天这样从“清寂”迎来“喧嚣”……
我称齐先生为考古大咖,不仅因他二十多年前的一部《唐代金银器研究》便奠定了他的考古才情与学术地位,也不因他是考古界最能“跑”的运动员、“跑马”者中最有学识的学者,而是齐先生不囿于前辈们传统的考古学观念,将考古学注入传播活力——
他认为考古学者“还是做一个深情缱绻的旅行者为好,在时间、空间上错位游荡,让想象力爆发,也许会有意想不到的发现”,“暴露”了他不大喜欢“考古不是游山玩水”倡导,他认为功利心太强,会缺乏对广阔世界的好奇,会失去很多偶然。
齐先生在本书中将“考古学是什么”概括为“八点一词一语”:
1.考古永远不知道下一刻将会发生什么,是永不重复的工作;
2.考古像是猜谜活动,要通过考察、挖掘找到答案;
3.考古就像警察侦探破案,要从案发现场追踪,还要按法治精神找到证据;
4.考古既要有逻辑思想,也要有形象思维,从一片瓷片,想象出完整器物,从一个遗址,联想起古人的生活;
5.考古能打开一扇扇通往古代的门窗,真切看到往日世界的辉煌;
6.考古既是繁重的体力劳动,也是调动神经的脑力劳动;
7.考古是一门手艺,是“学术界的仆人”;
8.考古是一种快乐,也是一种痛苦,喧嚣能容得,寂寞也耐得。
一词~“百闻不如一见”。
一语~“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
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胡士莹(1901—1979) 字宛春,室名霜红簃。平湖人。杭州大学中文系教授。研究范围主要为说唱文学、戏曲、小说三个方面,而以话本小说的研究成就最大。中华书局出版的《话本小说概论》,是他的代表作。善书法,亦能画,又善围棋。毕生从事古典文学教学工作。
下面这本小楷字帖,是胡老师于1974年出版,售价0.12元,当年普通工人月工资约20元。胡老师虽非书法专业,其小楷却写的灵动十足,深受魏晋小楷影响,值得一赏!
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