《龙平的远行》
——电影《东京奏鸣曲》小感

东京的早晨,
春风撩人,
龙平在人潮中,若隐若现,
寻找新的工作:无果。

龙平:生活紊乱的中年人:
善良、有礼貌、很少喝酒、从不吸毒。
啼哭着降生,
再跟随船长野性地咆哮,
再到奄奄一息;
生活在平静的绝望中。

谁都难免陷入如沼泽的境地,
有人冲出来:
发现新的大地:
一只猫、一朵花、一场雨;
站在世界屋脊上,
才知道内心的价值。
发梢流汗的疯子,
仍然有独特的信仰:
纽旺达的任性,是少年的价值。

单薄的梦,
终归不能作为理想的后盾;
反复锤炼,
才能走到幕前:
琴声收获的掌声,经久不息,
你把一束花递给了儿子。

半夜的一声闷响,是你倒在书房?
还是结冰的路面上,一匹老马滑倒?
如果不能再站起来,
就在这里长眠吧,
再插上一朵美丽的花:
埋葬骏马的野坡,鲜花盛开。
明天,路人会说:
好美丽的花儿啊,因为:
这里躺着的,是合格的战士:
长眠解决了:
肉体与灵魂的冲突。

生活在小时代的老人:
聆听怀表,
翻看自己的日记;
像沙滩上的鱼,回到水里,
钻入一条隧道,
从南极出来,
成为企鹅的晚餐;
又像预言家,
肩负起诗人的责任:
孤注一掷,掷地有声,
掀起灵魂的风暴。

普通人迷失自己:
在过去的时光里,
不能自拔;
又在现实生活中,
有意无意扮演完美的圣人......
在孤独与寂寞的牢笼里,
记不起有无客来...
......
龙平,快来,我在北京等你;
酒杯已朽,就用我的粗碗吧:
失去理智的酒鬼,
讲着自己的哲学:
美丽的焰火,落下的是灰;
风流总被雨打风吹去...
在酒幻中:
我们好似戴上了巨人的“荆冠”;
像不屈的海燕,
肆意嘲笑宫廷的夜莺...
哦,我去TMD...
...
酒醒时分,龙平悄悄告诉我梭罗:
“我步入丛林,
因为我希望生活得有意义;
我希望活得深刻;
吸取生命中所有的精华,
把非生命的一切都击溃;
以免当我生命终结,
发现自己从没有活过。”

酒肉穿肠,龙平远去;
后人徐来,又去。
凡人生息之地,
永远是主的殿堂。

注:
1、“我步入丛林/因为我希望生活得有意义/我希望活得深刻/吸取生命中所有的精华/把非生命的一切都击溃/以免当我生命终结/发现自己从没有活过。”----梭罗
2、“纽旺达”---电影《死亡诗社》一位有理想、有才华的少年

——子真(四川街子古镇烟火气派诗歌发烧友)
思于四川街子古镇 ,落笔于北京 2022.04.08

一个人最高的境界:随缘⬇️

钱钟书在书中说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全是因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要是因为你心上没有挂碍。”

一个人最高的境界,便是随缘。

没有真正快乐的人,只有比较想得开人。

大千世界,每个人都有自己的烦恼。

比如工作的低谷,生活的窘迫,情感的失意,学业的压力……

每一个都像一座座的大山压得我们喘不过气。

越是追求,就越是焦虑。

正如《平凡的世界》说的那样:“在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。”

有些事,不管好与坏,都已经发生,无论怎样后悔,都没有意义。

所有的念念不忘,都在画地为牢。

不仅没有反响,反而会让我们黯然神伤。

塞翁失马,焉知非福。

一个人生命中发生的所有事情,冥冥之中自有天意。

事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。

当我们能事事随缘,不再纠缠后,便能懂得日日是好日的道理。

佛说:“烦恼天天有,不捡自然无。”

人生苦短,不要在得到中乐极生悲,也不要在失去里苦苦蹉跎。

现在让我们翻来覆去纠结不已的事情,等几年再回头看,早已成了过眼云烟。

往事清零,爱恨随意,处处都有好风漫上来,有风有月,随喜随缘,处处皆可爱。

愿你能在平凡的日子里,听一场雨,等一朵花开。

#写文案[超话]#

《 眼中下得起清明雨 》

“清明时节雨纷纷”,清明时节,总是多雨,万物的洁齐明净,来自天时的清新,也来自清明雨的清洗。

“清明前后,种瓜点豆”“清明前后一场雨,胜似秀才中了举”,农时最爱清明雨,那是一种秉之于天的滋养。庄稼因这滋养,得以在大地上生根、茁壮,最终收成。

人,也需要这样的滋养,也需要这般把根扎深、扎实,好让自己成长和长成。什么是我们扎根的土地?是国家和社会,也是家族和家庭。什么是我们的根?父母,长辈,祖先。

清明是一个太有文化内涵的节气和节日,这内涵里最厚最重的,便是“慎终追远”“追思先人”。这天是中国人祭奠祖先、认祖归宗的日子,人们为已逝的亲人、祖先庄重送上思念与敬意。

这神圣的生命交流仪式,一年年轮回,一代代传承,面对他们的墓与碑,是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。


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