「易经」《睽卦第三十八》
 
☲ | 上离
☱ | 下兑
 
摘要 | 火泽睽，卦象“太阳和泽水永不相交”；卦德为“求同存异”。
 
【38.1】
「天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。」
 
「君子以同而异。」
 
天与地的方向相反，但它们化育万物的事理是相同的。男女性别不同，但在承担社会责任这一点上是相通的。万物千姿百态，但发展的规律却有类似之处。
 
品德高尚的人由此领悟，要求大同存小异。
 
（阳光君分享：优秀的领导人为能同之，化干戈为玉帛，重修“秦晋之好”。曹操北征乌桓，不少将领认为孤军深入过于冒险，纷纷劝阻。但曹操执意率军出击，结果大胜而归。原先持反对意见的将领都以为曹操会秋后算账，可曹操非但不罚，反而给予奖赏。他对众将领说：“孤前者乘危远征，侥幸成功。虽得胜，天所佑也，不可以为法。诸君之谏，乃万安之计，是以相赏。后勿难言。”
 
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《东周列国志》传世名言，高人指路，句句经典。
1.慢人者，人亦慢之
2.困鸟依人，终当飞去。
3.君子虽在他乡，不忘父母之国。
4.信，国之宝也，民之所凭也。
5.不忠不信，何以立于天地之间。
6.幸人之灾，不仁；背人之施，不义。
7.闻义能徒，视死如归。
8.仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。
9.冬日赖其温，夏日畏其烈。
10.要为天下奇男子，须历人间万里程。

貞觀十四年，太宗幸同州沙苑，親格猛獸，複晨出夜還。特進魏徵奏言：“臣聞《書》美文王不敢盤於遊田，《傳》述《虞箴》稱夷、羿以為戒。昔漢文臨峻坂欲馳下，袁盎攬轡曰：‘聖主不乘危，不僥倖，今陛下騁六飛，馳不測之山，如有馬驚車敗，陛下縱欲自輕，奈高廟何？’
孝武好格猛獸，相如進諫：‘力稱烏獲，捷言慶忌，人誠有之，獸亦宜然。猝遇逸材之獸，駭不存之地，雖烏獲、逄蒙之伎不得用，而枯木朽株盡為難矣。雖萬全而無患，然而本非天子所宜。’
孝元帝郊泰畤，因留射獵，薛廣德稱：‘竊見關東困極，百姓離災。今日撞亡秦之鐘，歌鄭、衛之樂，士卒暴露，從官勞倦，欲安宗廟社稷，何憑河暴虎，未之戒也’？臣竊思此數帝，心豈木石，獨不好馳騁之樂？而割情屈己，從臣下之言者，志存為國，不為身也。臣伏聞車駕近出，親格猛獸，晨往夜還。以萬乘之尊，暗行荒野，踐深林，涉豐草，甚非萬全之計。願陛下割私情之娛，罷格獸之樂，上為宗廟社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶屬塵昏，非故然也，自今深用為誡。”