【庄子·杂篇·天下】(无处不在＆为天下裂)
道术包涵了宇宙间的一切真理，后世百家曲士却执一察之见，使道术分裂为各样方术。
道术无处不在。偏执于一孔之见的曲士，各做其所好而自为方术。百家学派走入极端，后世之学者不幸不见天地之纯，古人之大体，道术将为天下裂。
应接万物以抛弃偏见为先。
君子对别人不苛求明察，不用外物来矫饰自己。对天下人没有益处的事，明白它不如停止不做。
椎拍辖断，与物宛转。舍是与非，苟可以免。
古代得道之人，只是达到了既不肯定什么，也不否定什么的境界罢了。

不知道这条触碰了哪个过滤规则，总是发不出来
读精神分析理论家的书，我会用上荣格派视角
读荣格派的书，会用上精神分析众理论家的视角
以前觉得，这是一种融通，一种能力
当今天困惑于某本书写某个原型要这么啰嗦的原因为何？简单来说，不就是人类全能母亲幻想投射吗？
反省：真的需要静下心来仔细体会作者这么啰嗦地把东非、欧洲的女神形象进行类比的原因。而不是仅仅总结为克莱因的偏执分裂位。否则我也就只学会了克莱因这个观点，还是不知道荣格派是如何考虑这个问题的。
最近自己的心智状态
处于低能量
奇幻型
大概是前晚梦的冲击力太大了
还需要消化
最近很渴望读一些荣格派的书
大概跟自己手头的难题有关
这篇看下来
什么是跟无意识联通了
这就是了
光看标题
我就知道
这篇跟精神分析在讲的是一回事
人类所有的安全感
系于一个完美母亲的意象
系于一种连续的体验

#educated#
终于看完了，后1/4看得很拉扯，女主好像意识到了问题的根源，但又始终没有决心或者没有能力去真正的改变，她还是活在偏执暴力的原生家庭的阴影下，活在无限的自我怀疑和分裂的世界里。
education让她更多远离了物理环境，但还未真正得到救赎。 这个没有结局的结尾真是读起来有点憋屈[允悲]