中国古代皇帝排名顺序
1秦始皇（赢政）:第一个皇帝
2汉高祖（刘邦）:揭竿而起
3汉惠帝（刘盈）:来去匆匆，过眼云烟
4汉文帝（刘恒）:文景之治
5汉景帝（刘启）:政绩并不代表着其成功
6汉武帝（刘彻）:雄才大略
7汉昭帝（刘弗陵）:因病而亡
8汉废帝（刘贺）:汉朝最短命的皇帝
9汉哀帝（刘欣）:“同志”皇帝
10汉新帝（王莽）:夺权容易，守权难
11汉光武帝（刘秀）:中兴
12汉明帝（刘庄）:东汉小有作为的皇帝
13汉章帝（刘炬）:“章草”皇帝
14汉桓帝（刘志）:碌碌无为的皇帝
15汉献帝（刘协）:东汉最后一个皇帝
16三国魏武帝（曹操）:杰出的政治家
17三国魏文帝（曹丕）:政坛、文坛双峰
18三国蜀汉昭烈帝（刘备）:智慧与魅力并存
19三国吴（孙权）:智勇兼备
20西晋武帝（司马炎）:西晋开国皇帝
21西晋惠帝（司马衷）:亡国之君
22东晋元帝（司马睿）:东晋第一代皇帝
23东晋孝武帝（司马曜）:死得最窝囊的皇帝
24汉光文帝（刘渊）:东晋汉国开国皇帝
25昭武帝（刘聪）:匈奴汉国第二代国君
26前赵皇帝（刘曜）:神射手
27后赵高祖（石勒）:受汉文化影响最深的少数民族皇帝
28后赵国太祖（石虎）:残暴、偏激
29前秦宣昭帝（苻坚）:古代三位最杰出的皇帝之一
30宋武帝（刘裕）:南朝宋王朝建立者
31宋文帝（刘义隆）:有雄图大略的皇帝
32南齐高帝（萧道成）:“鱼鳞子”
33齐废帝（萧宝卷）:最昏庸、荒淫的皇帝
34梁武帝（萧）:南朝皇帝中在位最久
35北魏孝文帝（拓跋宏）:鲜卑骄子
36北齐文宣帝（高洋）:最癫狂的皇帝
37隋文帝（杨坚）:有名的“惧内”皇帝
38隋炀帝（杨广）:名声最差的皇帝
39唐高祖（李渊）:大唐帝国的奠基人
40唐太宗（李世民）:明君
41唐高宗（李治）:懦弱的皇帝
42唐中宗（李显）:被3个女人左右的皇帝
43唐睿宗（李旦）:两次即位继承大统的皇帝
44武周圣神皇帝（武则天）:唯一的女皇帝
45唐玄宗（李隆基）:音乐皇帝
46唐肃宗（李亨）:两耳不闻窗外事
47唐代宗（李豫）:唐史上第一个以长子身份即位的皇帝
48唐顺宗（李诵）:进入太上皇角色最快的皇帝
49唐宪宗（李纯）:中兴之主
50唐穆宗（李恒）:纵情享乐
51后梁太祖（朱晃）:五代第一个皇帝
52后唐庄宗（李存）:爱唱戏的皇帝
53梧晋高祖（石敬璃）:五代后晋的建立者
54后晋出帝（石重贵）:善始未能善终
55后汉高祖（刘禺）:后汉的开国皇帝
56后周太祖（郭威）:五代后周建立者
57后周世宗（柴荣）:五代十国最有作为的帝王
58吴武帝（杨行密）:五代十国吴国的建立者
59南唐烈祖（李界）:建立南唐
60南唐后主（李煜）:一代词宗
61吴越武肃王（钱馏）:“海龙王”
62前蜀高祖（王建）:前蜀建立者
63宋太祖（赵匡胤）:躺赢的皇帝
64太宗（赵匡义）:继承太祖方针
65真宗（赵恒）:“渲渊之盟”
66仁宗（赵祯）:于“燕境之人无远近皆哭”
67英宗（赵曙）:与辽国和西夏没有发生战争
68神宗（赵顼）:王安石变法
69哲宗（赵煦）:西夏向宋朝求和
70徽宗（赵估）:创“寝金体”
71钦宗（赵桓）:“声技音乐，一无所好”
72辽太祖（耶律阿保机）:契丹英雄
73太宗（耶律德光）:使契丹走向强盛的人
74穆宗（耶律琛）:“睡王”
75景宗（耶律贤）:辽皇帝中有作为的皇帝
76金太祖（完颜阿骨打）:女真英雄
77西夏景宗（李元昊）:西夏第一位皇帝
78元太祖（铁木真）:一代天骄
79太宗（窝阁台）:蒙古帝国第二任可汗
80世祖（忽必烈）:大元帝国的缔造者
81成宗（铁穆耳）:守成之君
82明太祖（朱元璋）:布衣天子
83惠帝（朱允坟）:帝王之旅四年告终
84成祖（朱棣):马上天子
85仁宗（朱高炽）:老实人
86宣宗（朱瞻基）:蟋蟀天子
87英宗（朱祁镇）:玩童皇帝
88代宗（朱祁钰）:“代替他人当皇帝”
89宪宗（朱见深）:糊涂皇帝
90武宗（朱厚照）:顽童皇帝
91世宗（朱厚熄）:近支即位，承大统
92穆宗（朱载重）:平平淡淡才是真
93神宗（朱翊钧）:千古骂名
95光宗（朱常洛）:传奇色彩的皇帝
96嘉宗（朱由校）:木匠皇帝
97思宗（朱由检）:三尺白绫一命呜呼
98清太祖（努尔哈赤）:开疆扩土、骁勇善战
99太宗（皇太极）:血腥
100世祖（顺治）:清入关第一位皇帝
101圣祖（康熙）:在位时间最长
102世宗（雍正）:谜一样的皇帝
103高宗（乾隆）:风流天子
104仁宗（嘉庆）:重整山河
105宣宗（道光）:满清以嫡长子即位的帝王
106文宗（咸丰）:有重整江山之心，却无回天之力
107穆宗（同治）:魄偏皇帝
108德宗（光绪）:非皇子而继承大统的皇帝
109未代皇帝（宣统）:最后一个皇帝#创作力计划#
1秦始皇（赢政）:第一个皇帝
2汉高祖（刘邦）:揭竿而起
3汉惠帝（刘盈）:来去匆匆，过眼云烟
4汉文帝（刘恒）:文景之治
5汉景帝（刘启）:政绩并不代表着其成功
6汉武帝（刘彻）:雄才大略
7汉昭帝（刘弗陵）:因病而亡
8汉废帝（刘贺）:汉朝最短命的皇帝
9汉哀帝（刘欣）:“同志”皇帝
10汉新帝（王莽）:夺权容易，守权难
11汉光武帝（刘秀）:中兴
12汉明帝（刘庄）:东汉小有作为的皇帝
13汉章帝（刘炬）:“章草”皇帝
14汉桓帝（刘志）:碌碌无为的皇帝
15汉献帝（刘协）:东汉最后一个皇帝
16三国魏武帝（曹操）:杰出的政治家
17三国魏文帝（曹丕）:政坛、文坛双峰
18三国蜀汉昭烈帝（刘备）:智慧与魅力并存
19三国吴（孙权）:智勇兼备
20西晋武帝（司马炎）:西晋开国皇帝
21西晋惠帝（司马衷）:亡国之君
22东晋元帝（司马睿）:东晋第一代皇帝
23东晋孝武帝（司马曜）:死得最窝囊的皇帝
24汉光文帝（刘渊）:东晋汉国开国皇帝
25昭武帝（刘聪）:匈奴汉国第二代国君
26前赵皇帝（刘曜）:神射手
27后赵高祖（石勒）:受汉文化影响最深的少数民族皇帝
28后赵国太祖（石虎）:残暴、偏激
29前秦宣昭帝（苻坚）:古代三位最杰出的皇帝之一
30宋武帝（刘裕）:南朝宋王朝建立者
31宋文帝（刘义隆）:有雄图大略的皇帝
32南齐高帝（萧道成）:“鱼鳞子”
33齐废帝（萧宝卷）:最昏庸、荒淫的皇帝
34梁武帝（萧）:南朝皇帝中在位最久
35北魏孝文帝（拓跋宏）:鲜卑骄子
36北齐文宣帝（高洋）:最癫狂的皇帝
37隋文帝（杨坚）:有名的“惧内”皇帝
38隋炀帝（杨广）:名声最差的皇帝
39唐高祖（李渊）:大唐帝国的奠基人
40唐太宗（李世民）:明君
41唐高宗（李治）:懦弱的皇帝
42唐中宗（李显）:被3个女人左右的皇帝
43唐睿宗（李旦）:两次即位继承大统的皇帝
44武周圣神皇帝（武则天）:唯一的女皇帝
45唐玄宗（李隆基）:音乐皇帝
46唐肃宗（李亨）:两耳不闻窗外事
47唐代宗（李豫）:唐史上第一个以长子身份即位的皇帝
48唐顺宗（李诵）:进入太上皇角色最快的皇帝
49唐宪宗（李纯）:中兴之主
50唐穆宗（李恒）:纵情享乐
51后梁太祖（朱晃）:五代第一个皇帝
52后唐庄宗（李存）:爱唱戏的皇帝
53梧晋高祖（石敬璃）:五代后晋的建立者
54后晋出帝（石重贵）:善始未能善终
55后汉高祖（刘禺）:后汉的开国皇帝
56后周太祖（郭威）:五代后周建立者
57后周世宗（柴荣）:五代十国最有作为的帝王
58吴武帝（杨行密）:五代十国吴国的建立者
59南唐烈祖（李界）:建立南唐
60南唐后主（李煜）:一代词宗
61吴越武肃王（钱馏）:“海龙王”
62前蜀高祖（王建）:前蜀建立者
63宋太祖（赵匡胤）:躺赢的皇帝
64太宗（赵匡义）:继承太祖方针
65真宗（赵恒）:“渲渊之盟”
66仁宗（赵祯）:于“燕境之人无远近皆哭”
67英宗（赵曙）:与辽国和西夏没有发生战争
68神宗（赵顼）:王安石变法
69哲宗（赵煦）:西夏向宋朝求和
70徽宗（赵估）:创“寝金体”
71钦宗（赵桓）:“声技音乐，一无所好”
72辽太祖（耶律阿保机）:契丹英雄
73太宗（耶律德光）:使契丹走向强盛的人
74穆宗（耶律琛）:“睡王”
75景宗（耶律贤）:辽皇帝中有作为的皇帝
76金太祖（完颜阿骨打）:女真英雄
77西夏景宗（李元昊）:西夏第一位皇帝
78元太祖（铁木真）:一代天骄
79太宗（窝阁台）:蒙古帝国第二任可汗
80世祖（忽必烈）:大元帝国的缔造者
81成宗（铁穆耳）:守成之君
82明太祖（朱元璋）:布衣天子
83惠帝（朱允坟）:帝王之旅四年告终
84成祖（朱棣):马上天子
85仁宗（朱高炽）:老实人
86宣宗（朱瞻基）:蟋蟀天子
87英宗（朱祁镇）:玩童皇帝
88代宗（朱祁钰）:“代替他人当皇帝”
89宪宗（朱见深）:糊涂皇帝
90武宗（朱厚照）:顽童皇帝
91世宗（朱厚熄）:近支即位，承大统
92穆宗（朱载重）:平平淡淡才是真
93神宗（朱翊钧）:千古骂名
95光宗（朱常洛）:传奇色彩的皇帝
96嘉宗（朱由校）:木匠皇帝
97思宗（朱由检）:三尺白绫一命呜呼
98清太祖（努尔哈赤）:开疆扩土、骁勇善战
99太宗（皇太极）:血腥
100世祖（顺治）:清入关第一位皇帝
101圣祖（康熙）:在位时间最长
102世宗（雍正）:谜一样的皇帝
103高宗（乾隆）:风流天子
104仁宗（嘉庆）:重整山河
105宣宗（道光）:满清以嫡长子即位的帝王
106文宗（咸丰）:有重整江山之心，却无回天之力
107穆宗（同治）:魄偏皇帝
108德宗（光绪）:非皇子而继承大统的皇帝
109未代皇帝（宣统）:最后一个皇帝#创作力计划#
最动人的手眼
二月十九恭逢观世音菩萨圣诞，每逢此吉祥日，成千上万的善男信女都来寺院庆祝祈愿，观世音菩萨得到这么多众生的信仰，源自于菩萨的慈悲发心与愿力。很多寺院的外墙上写着“南无大悲观世音菩萨”，路人经过，见到这句菩萨名号，自会不经意中念一遍。殊不知，能让人念这一遍，就是在给众生莫大的福报啊！
《法华经》中无尽意菩萨曾经代我们问世尊：
观世音菩萨以何因缘，名观世音？
佛对无尽意菩萨讲；如果有无量百千万亿众生受诸苦恼，只要能够听闻到这位观世音菩萨的名号，一心称念菩萨的名号，观世音菩萨就能即时观其音声，以无漏的神力来帮助众生解脱这些苦恼。观世音菩萨寻声救苦的神力不可思议啊！
佛说，如果有人有持念观世音菩萨名号，假设身入大火，火也不能烧伤其人。观世音菩萨的威德神力，能灭三界一切的火难。观音菩萨不光能救众生火难，还能就水难。佛说，如果有众生跌落大海，为流水所漂，只要能一心称念观世音菩萨名号，就能仗菩萨神力，由深水处漂到浅处；当下而得解脱。此外，观世音菩萨还能救众生于风难。佛说，如果有百千万亿众生出海为求金银等宝，假使船舫被黑风所吹飘堕到罗刹鬼国，形势危急，如果其中有人，哪怕只有一人能虔心称念观世音菩萨名号的话，那船上所有的人等都会得以解脱罗刹之难。一切诸佛菩萨都是以德立名的，佛说，正是因为这些因缘，这位菩萨才被称为“观世音”的。
观世音菩萨神力能救众生三灾之难，还能救众生于刀杖之难。
佛说，如果有人不管有罪还是无罪，一旦被判死刑，在临刑被杀害的时候，如能称念观世音菩萨名者，行刑所执的刀杖马上就会段段坏，此人也会得到解脱。
再说观音菩萨救众生免鬼难。佛说，假如三千大千国土充满了夜叉罗刹，想来恼害人，他们只要听闻这个人在称念观世音菩萨名号的话，这些恶鬼尚且都不能以恶眼来看他，更何况去加害了。世间很多人怕鬼，如果遇到鬼难，只要能念观音菩萨名号，菩萨不可思议的威神力，让鬼的眼睛都睁不开，更看不到你，又怎么来加害呢？！这是讲免鬼难。
再说观音菩萨救众生免牢狱之难。佛说，如果有人不管有罪或无罪，为人加害，全身都被杻械枷锁所困，只要能一心称念观世音菩萨名号，这些牢狱枷锁就会全部断坏，马上就能得到解脱。这是讲解脱牢狱之难，再讲解怨业贼难。
佛说，如果三千大千国土中充满了怨贼，有一位商主带着一群商人，赍持重宝，经过险路的时候。其中有人对大家讲：各位善男子，大家不要害怕恐怖，应当一心称念观音菩萨名号，观世音菩萨就能以无畏施于众生，只要大家若称菩萨名号，大家就算遭遇这些怨贼，当下也能得解脱。这些商人听闻此言，发声称念观世音菩萨名号后，都得到了解脱。人生在世，都为业障所累，就像怨贼一样，人人害怕，但观音菩萨不怕业障，还能帮助众生消灭解除业障。众生无始劫以来的业障若有形相，恐怕虚空都装不下，但音菩萨的神力能够灭除众生无始劫以来的业障，所以佛对无尽意菩萨讲，观世音菩萨的威德神力比须弥山还巍峨，比虚空还广大啊！
不仅如此，观音菩萨还能帮助众生远离三毒烦恼。佛说，如果有众生多于淫欲、嗔恚、愚痴，只要能常念恭敬观世音菩萨名号，便得离欲、离嗔、离痴。正是因为有这样的大威神力，能于众生多所饶益，所以常应心念观世音菩萨名号。
观音菩萨除了能免众生上面说讲的风难、水难、火难、修罗难、恶鬼难、牢狱等难，帮助众生离三毒的苦，还能给众生赐福。如果有女人为延续家族香火而求子嗣，不管是求男还是求女，只要能恭敬礼拜供养观世音菩萨，就能生福德智慧之男和端正有相之女，宿植德本，善根深厚，得到众人的爱敬。正是因为观世音菩萨有这样不可思议的神力。佛才慈悲相劝我们，能恭敬礼拜观世音菩萨，一定福不唐捐。如果都来受持观世音菩萨名号，就能解脱生命中的一切苦厄，得无量无边福德之利。观世音菩萨大慈能给众生快乐，大悲拔众生痛苦，所以，千百年来，众生对于观世音菩萨的信仰与皈依是无可比拟的。
眼下，疫情无常，众生在疫情中挣扎着，千手千眼的观世音菩萨又在哪里？
太虚大师曾说：清净为心皆补怛，慈悲济物即观音。
如今在各条战线上精进着的医务人员和志愿者们何尝不是观世音菩萨的千百亿化身？！菩萨就在防疫抗疫的第一线，做着慈悲救苦的事业，却不会告诉您，自己是菩萨。
有人困惑，凡夫没有观世音菩萨的千手千眼，要怎样帮助众生呢？
你想，离开了大慈大悲，观世音菩萨哪来的千手千眼？
慈悲，才是观世音菩萨最动人的手眼；
慈悲，才是观世音菩萨最有力的救度。
心中有了慈悲，就一定会听见、看见众生的苦难。
菩萨圣诞固然值得庆贺，但非常时期，菩萨一定不需要我们的鲜花供养。菩萨一定希望大家都能远离冷漠，做一个慈悲温暖的人，关心家国、关心身边的疾苦。做不到观世音菩萨的千手千眼，那就发心去做观世音菩萨身上的那一只慈悲的眼、那一只救苦的手，也很好啊！
2022 3 20 观世音菩萨圣诞前子夜写于无为寺水月寮丈室
二月十九恭逢观世音菩萨圣诞，每逢此吉祥日，成千上万的善男信女都来寺院庆祝祈愿，观世音菩萨得到这么多众生的信仰，源自于菩萨的慈悲发心与愿力。很多寺院的外墙上写着“南无大悲观世音菩萨”，路人经过，见到这句菩萨名号，自会不经意中念一遍。殊不知，能让人念这一遍，就是在给众生莫大的福报啊！
《法华经》中无尽意菩萨曾经代我们问世尊：
观世音菩萨以何因缘，名观世音？
佛对无尽意菩萨讲；如果有无量百千万亿众生受诸苦恼，只要能够听闻到这位观世音菩萨的名号，一心称念菩萨的名号，观世音菩萨就能即时观其音声，以无漏的神力来帮助众生解脱这些苦恼。观世音菩萨寻声救苦的神力不可思议啊！
佛说，如果有人有持念观世音菩萨名号，假设身入大火，火也不能烧伤其人。观世音菩萨的威德神力，能灭三界一切的火难。观音菩萨不光能救众生火难，还能就水难。佛说，如果有众生跌落大海，为流水所漂，只要能一心称念观世音菩萨名号，就能仗菩萨神力，由深水处漂到浅处；当下而得解脱。此外，观世音菩萨还能救众生于风难。佛说，如果有百千万亿众生出海为求金银等宝，假使船舫被黑风所吹飘堕到罗刹鬼国，形势危急，如果其中有人，哪怕只有一人能虔心称念观世音菩萨名号的话，那船上所有的人等都会得以解脱罗刹之难。一切诸佛菩萨都是以德立名的，佛说，正是因为这些因缘，这位菩萨才被称为“观世音”的。
观世音菩萨神力能救众生三灾之难，还能救众生于刀杖之难。
佛说，如果有人不管有罪还是无罪，一旦被判死刑，在临刑被杀害的时候，如能称念观世音菩萨名者，行刑所执的刀杖马上就会段段坏，此人也会得到解脱。
再说观音菩萨救众生免鬼难。佛说，假如三千大千国土充满了夜叉罗刹，想来恼害人，他们只要听闻这个人在称念观世音菩萨名号的话，这些恶鬼尚且都不能以恶眼来看他，更何况去加害了。世间很多人怕鬼，如果遇到鬼难，只要能念观音菩萨名号，菩萨不可思议的威神力，让鬼的眼睛都睁不开，更看不到你，又怎么来加害呢？！这是讲免鬼难。
再说观音菩萨救众生免牢狱之难。佛说，如果有人不管有罪或无罪，为人加害，全身都被杻械枷锁所困，只要能一心称念观世音菩萨名号，这些牢狱枷锁就会全部断坏，马上就能得到解脱。这是讲解脱牢狱之难，再讲解怨业贼难。
佛说，如果三千大千国土中充满了怨贼，有一位商主带着一群商人，赍持重宝，经过险路的时候。其中有人对大家讲：各位善男子，大家不要害怕恐怖，应当一心称念观音菩萨名号，观世音菩萨就能以无畏施于众生，只要大家若称菩萨名号，大家就算遭遇这些怨贼，当下也能得解脱。这些商人听闻此言，发声称念观世音菩萨名号后，都得到了解脱。人生在世，都为业障所累，就像怨贼一样，人人害怕，但观音菩萨不怕业障，还能帮助众生消灭解除业障。众生无始劫以来的业障若有形相，恐怕虚空都装不下，但音菩萨的神力能够灭除众生无始劫以来的业障，所以佛对无尽意菩萨讲，观世音菩萨的威德神力比须弥山还巍峨，比虚空还广大啊！
不仅如此，观音菩萨还能帮助众生远离三毒烦恼。佛说，如果有众生多于淫欲、嗔恚、愚痴，只要能常念恭敬观世音菩萨名号，便得离欲、离嗔、离痴。正是因为有这样的大威神力，能于众生多所饶益，所以常应心念观世音菩萨名号。
观音菩萨除了能免众生上面说讲的风难、水难、火难、修罗难、恶鬼难、牢狱等难，帮助众生离三毒的苦，还能给众生赐福。如果有女人为延续家族香火而求子嗣，不管是求男还是求女，只要能恭敬礼拜供养观世音菩萨，就能生福德智慧之男和端正有相之女，宿植德本，善根深厚，得到众人的爱敬。正是因为观世音菩萨有这样不可思议的神力。佛才慈悲相劝我们，能恭敬礼拜观世音菩萨，一定福不唐捐。如果都来受持观世音菩萨名号，就能解脱生命中的一切苦厄，得无量无边福德之利。观世音菩萨大慈能给众生快乐，大悲拔众生痛苦，所以，千百年来，众生对于观世音菩萨的信仰与皈依是无可比拟的。
眼下，疫情无常，众生在疫情中挣扎着，千手千眼的观世音菩萨又在哪里？
太虚大师曾说：清净为心皆补怛，慈悲济物即观音。
如今在各条战线上精进着的医务人员和志愿者们何尝不是观世音菩萨的千百亿化身？！菩萨就在防疫抗疫的第一线，做着慈悲救苦的事业，却不会告诉您，自己是菩萨。
有人困惑，凡夫没有观世音菩萨的千手千眼，要怎样帮助众生呢？
你想，离开了大慈大悲，观世音菩萨哪来的千手千眼？
慈悲，才是观世音菩萨最动人的手眼；
慈悲，才是观世音菩萨最有力的救度。
心中有了慈悲，就一定会听见、看见众生的苦难。
菩萨圣诞固然值得庆贺，但非常时期，菩萨一定不需要我们的鲜花供养。菩萨一定希望大家都能远离冷漠，做一个慈悲温暖的人，关心家国、关心身边的疾苦。做不到观世音菩萨的千手千眼，那就发心去做观世音菩萨身上的那一只慈悲的眼、那一只救苦的手，也很好啊！
2022 3 20 观世音菩萨圣诞前子夜写于无为寺水月寮丈室
#每日一善[超话]##阳光信用#
善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。
善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。
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