#电视剧周生如故[超话]##剧评# #观后感#
2021.8.30 · 周生如故 ·

明知结局终究是悲,却仍然看了结局,深夜哭到崩溃。一觉醒来,眼角满是泪水,大抵是入戏太深,共情太甚,情难自已。到现在花了将近一周多的时间都没办法平复心情。

现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆,不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上,而不是最后被诬陷谋反,将他一生风华,尽在寥寥数语中,深埋于世。

他是那个肆意洒脱的小南辰王啊,“醉卧白骨滩,放意且狂歌,一匹马,世上如王有几人?”他是一生光风霁月的君子,可做了君王尔虞我诈中再难做君子。他只愿国土之上再无百里硝烟,愿百姓安居乐业,人间炊烟不断,千里绵延。江山易主常有,而英雄千古。

其实,以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。如果小南辰王没有受剔骨之刑而死,时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情,在当时的宗教礼法之下,他们也只能一生遥望于中州与西州间,哪怕得以再见,纵然相思入骨,也只能互道安好与否,然相视一笑,再无其他。反而像现在这样,他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生,不负天下,唯负十一”,而时宜也选择了另一种方式的回应,此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响。愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

悲凉之雾,遍被华林。所有故事的开头有多美好,当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战,虽为王,但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的,可他仍愿意信任他,视他为父为兄。因为他曾淋过雨,所以更愿意为别人撑伞,他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好,时宜出现了,她是懂他的,懂他的抱负,懂他心怀大义,懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州,他都知道南辰王府中还有人在等他回家,有人问他粥可温。自此,他不再孤独。

周生辰对时宜的爱是深沉的,也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医,怕勾起她的伤心往事,独自一人去面见众多医者,还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨,他陪她下了一夜的棋,画了一个又一个棋盘,为她开了半扇门,只为保护时宜的清白与名声。她爱茶,他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她,每年生辰之时都会送她王军的捷报,从此以后,王军只有捷报。除夕夜,她坚信他会回来,他知道她定会等他,所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前,他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”,不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城,以及在宫殿里写下时宜的名字时,上了锁便是无人知道的秘密了,爱她,是无法言明的秘密。他也曾对她说:“我不是英雄,我也有私心,我也有自己想做,却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里,藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”,周生辰回道:一切的选择,都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情,他的心中有家国大义,而他的十一是懂他的。

太平本是将军定,不许将军见太平。坐拥七十万王军的小南辰王一生骁勇善战,战无不胜,王军从无败绩,正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将,最终不是战死沙场,而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名,他守护了一生的北陈,留给他的只是史书上的骂名。后史记载:周生辰,小南辰王。一生杀伐不绝,赤胆忠心,却在盛年时,被功名所累,渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计,王被俘,储君恨之入骨,赐剔骨之刑。

长安又落雪了,可她再也等不到他的王军了,捷报也没有到,“王军回来了”,这句话再也不会有人喊了

这部剧有太多的巧思和伏笔,当你细细回想和体会时,每一处留白都另有深意。在南萧与桓愈分别时,时宜说的“有缘再见”,而结局她放弃逃往南萧,决意选择赴死,此生也再无缘相见。周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关,可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。

剔骨之刑,刑罚整整三个时辰,却无一声哀嚎,但时宜与他感同身受,痛苦不堪。幸好,下一世的周生辰忘掉了这一切,若记得这剔骨之痛,该多残忍啊...

浮生若梦,为欢几何。千载荒凉,白骨成沙。独有时宜,唯我所求。

“我想,我应该是用一身美人骨,换了你的倾国倾城,换了你能记得我,换了你能开口,叫我的名字”

《王六郎》一死一生、至诚至善
《王六郎》曾多次被改编为影视作品,知名度很高。故事讲得的是:水鬼王六郎与渔翁许某结为莫逆之交,成为知己。王六郎性本善良,因不忍心残害两命而放弃投生机会。他的仁人之心感动上帝,从而获得了招远县邬镇土地神的职位。后来,许某又不辞辛苦前去看望,王六郎真情款待,生动展现了人鬼之间、人神之间的真挚情谊。
凡事皆有因果。渔翁许某每夜捕鱼必然喝酒,喝酒前,还先到地上一杯。嘴上不断念叨:河里地淹死鬼喝一杯吧。许某为什么经常做这件事情?更进一步讲,他第一次倒酒在地并祷告,是出于何种目的,又有何种原因?每个人经常做同一件事情,应该是有原因的。文中没有提及,需要发挥想象,进行合理推断。许某经常在此捕鱼,也许在平常的一天,听说了这儿有人溺死;抑或是他发现了河中的尸首,并妥善处理了这件事。自此以后,就开始做这件事情了,为的是告慰亡者,更为的是祈祷自己不要重蹈覆辙、一切平安。
物以类聚,人以群分。王六郎,这个不知道从什么地方来到人,淹死在这条河中,孤苦伶仃,心中愁闷无人倾诉。突然有人带酒祭奠,心中是无限感慨。于是就帮助渔翁多捕鱼,也算是尽了自己绵薄之力。经过一段时间的观察,王六郎发现渔翁与自己有相同的爱好,都是喜欢喝酒的人,而且还经常独自一人喝。还有一个共同点,都很少交流。为什么这么说,从王六郎这个名字,可以知道,他在家中还有其他兄弟,但还是一人喝酒。如果是两个一起,他就不会溺水而亡了。于是乎,王六郎就现身了,近距离和许某接触。有时候,事情的发展就是这样巧。有时,与一个人说了多年的话,但是没有一句说到心里去,表面上像是在热聊,但大家聊得都很辛苦,就是“尬聊”。有时,碰见一个人,那怕只是说上一句话,就能顶上一万句,说到自己心里了。王六郎与许某就是这样,也许是因为有相似的爱好和经历,也许是因为其他,一鬼一人就是这么一类,一见如故,成为知己。
一念之间有善恶、更有情谊。王六郎做水鬼的期限马上就要到了,明日就有人替他做水鬼了。在这儿,突然想到水鬼难道也是一种职业么?每一条河都要有么?这里就好比一个监狱,永远也不能空着。这就让人很为难了,投生前还有拉一个垫背的。佛说:“我不入地狱,谁入地狱。”这也许就是对王六郎一念之间的考验。当日,一妇女和婴儿掉进河里。母本柔弱,因子而刚。妇女一手就把婴儿抛上了岸,婴儿举手蹬脚大声哭涕,妇女在水中奋力扑救。就在这一刻,许某因为兄弟情谊,知道他多年的境遇,思虑良久、想救而未救。许某是人不是神,是一个有情有义的平凡人。别人是人,亲人朋友也是人。许某思想上有斗争,他做的就是平凡人应该做的。王六郎在此孤单凄零多年,甚知其苦,婴儿离开母亲也许就是两命。一念之间,他选择了“我不入地狱,谁入地狱”自我承受。这一刻,他的思想得到升华,达到“舍弃小我而救大我”一样的境界。
故知千里,浊酒一杯。王六郎的一念之间,感动了上帝,得到了招远县邬镇土地神的职位,有了神的编制。王六郎没有因为入了神籍,成立一方领导,而忘记故友。上任之前,对许某叮嘱再三。许某也没有食言,不顾家人反对,也不顾路途凶险,依然前去探望。一路走、一路问,终于找到了地方。王六郎也早已在此安排妥当。一神一人,浊酒一杯,不辞路途辛苦,一路风雨苍茫,只为了一句话。一句彼此说到心里的话,千里为知己。许某返程,多有馈赠,更是亲送十余里。离别有时,相逢无期。知己临别,再三叮咛,君心仁爱,造福一方。话虽不多,但顶的上他人千言万语。
贫居闹市无人问,富居深山有远亲。常听说,艺术源于生活,但又高于生活。《王六郎》来自生活,但在现实生活中《王六郎》太少了,所以王六郎成为了神。正如异史氏所说,现在的达官贵人,还还会认识戴斗笠的贫苦人么?不会,有一个相邻,家境贫困,不远千里,去找已经担任要职的儿时一起长大的朋友,希望对方能够接济帮扶一下。但是大失所望,连回来的路费都没有,而被世人所耻笑。世界是平凡的,也是神圣的。作为平凡人,生活在这个世界上,就要用平凡的眼睛看这个世界,用平凡的心态适应这个世界,心胸豁达自强不息。偶然遇到了神一样的人,也不要忘记自己是平凡人。

这篇文章值得每一位家长深思

著名教育家李玫瑾曾说:“千万别太顺从孩子,因为大部分逆子都是父母宠出来的。”

《围炉夜话》中也说道:“教子勿溺爱,子堕莫弃绝。”

真正毁掉孩子一生的,不是游戏,不是贪玩,而是源于父母对孩子过度的溺爱

被溺爱的孩子,到底有多可怕    

著名教育家马卡连柯曾说:

“一切都为了孩子,为了他牺牲一切,这是父母送给孩子最可怕的礼物。”

被溺爱的孩子,都不懂得感恩,这正是一个家庭最大的悲哀。

有这样一则新闻:

一个10岁的男孩仅仅因母亲没有满足他的小要求,就对母亲拳打脚踢,每一拳都极其凶狠,打中其要害

即使母亲躺倒在地,却依旧不依不饶,用脚狠狠地踹自己的母亲,仿佛眼前的不是自己亲人,而是多年的仇人。

生活中,这样的案例也是屡见不鲜......

女子与母亲发生争执,当街给母亲甩了两个耳光;母亲为了请求孩子去上学,当街给自己孩子下跪。

更为严重的是,溺爱孩子甚至会搭上自己的性命。

有个被溺爱的孩子,从小好吃懒惰,只想着如何快速致富。

为了一己私欲,给父母购买保险,在他们茶水中下毒,制造煤气中毒假象,用父母的性命来谋取钱财。

这些事件无一不让人感到心寒,被父母溺爱的孩子就像一头白眼狼。

不仅毁掉了孩子,还反噬到自己身上,而且刀刀致命。

莎士比亚曾说:“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。”

被溺爱的孩子,只懂得一味索取,在他们眼中只有利益,永远也学不会感恩。

惯子如杀子,溺爱不是爱

《三字经》说:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”

父母是孩子的第一任老师,孩子将来能成为什么样的人,走上什么样的道路,很大程度取决于自己的父母。

“小时偷针,长大偷金”这个故事众所周知。

小时候偷窃东西,母亲看到不制止,反而还夸赞自己的孩子“能干”。

长大后,偷窃的东西越来越多,一次,偷窃别人家的金子被抓住,被判死刑。

临刑前,儿子请求见母亲最后一面,大家被他的孝心所感动,同意他的要求。

儿子对母亲说:“我从小喝您奶水长大,现在我快死了,只有一个要求,想再喝您的奶水。”

母亲答应,不料,儿子却将母亲的乳头所咬掉,狠狠地说道:“要是小时候您阻止我做这种事情,我现在也不会沦到如此地步!”

印光大师曾言:“爱子之道,不是姑息。姑息非爱,乃害也。”【微信公号:国学生活】

现在有很多父母生怕委屈了孩子,吃好的,穿好的,无限度地满足孩子。

对于孩子的错误,不批评,不指责,一句“他还只是个孩子”就简单带过。

有的父母在孩子做出危害社会的行为时,选择包庇,辩解,甚至花重金去帮助他逃脱责任。

要知道这样的溺爱,根本不是爱,而是一把无形的刀,断送孩子的一生。

它杀死了孩子的感恩、独立,责任和成长,葬送了整个家族的希望和未来。

爱他,就让他“吃苦”

古人云:“吃得苦中苦,方为人上人。”

不吃小亏将来会吃大亏,不吃小苦吃大苦。

美国著名心理学家曾说:“有十分幸福童年的人,常有不幸的成年。”

小时候,父母为孩子遮风挡雨,可是父母终究会老去,即使能帮一时,但帮不了一世。

真正有远见的父母,都舍得让孩子吃苦。

1.吃读书的苦

孟子言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”

只有累过,才能知道闲的滋味;只有苦过,才能享受极致的甜。

读书虽苦,却是走向成功的必经之路。

今日吃读书的苦,往后都会成为一条宽广的路,指引他走向自己想要的生活。

2.吃劳动的苦

左师公曰“父母之爱子,则为之计深远。”

父母疼爱孩子,才为他的将来长远考虑,舍得让孩子吃劳动的苦,正是深爱的表现。

勤劳的品质无论在哪个时代都永不会过时。

勤奋独立的孩子思维能力和独立能力更强,幸福度也相对更高一些。

3.吃批评的苦

《左传·宣公二年》:“人非圣人、孰能无过,善莫大焉。”

孩子犯错实属正常,父母应正确引导,适当批评,让孩子学会自我审视,不断改错,不断成长进步。

若是选择包庇和宽容,则会养成孩子自私自利的性格。

4.失败的苦

常言道:“失败乃成功之母。”

身为父母,需给孩子树立正确的失败观,提高他们的抗挫折能力。

人生不可能一帆风顺,告诉孩子每一次的失败都是离成功更进一步。

5.分离的苦

人生就像一场旅途,来来往往,离别总是常态,要学会坦然接受。

孩子就像父母手中的风筝,想要他飞的更高,就要舍得剪掉手中的线;想要他学会真正的独立,就需吃分离的苦。

孩子越早独立,越早分离,越是成功。

6.不守规则的苦

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”

孩子漠视规则,不守纪律,父母若是一味偏袒,则会养成肆无忌惮,目中无人的性格。

要知道一味的纵容,不是爱,而是害!

孩子犯错,接受适当的惩罚,才是对他最好的爱。

真正有格局的父母,都舍得让孩子吃苦,鼓励孩子靠自己的双手去赢得想要的。

只有经过不断历练,孩子的羽翼才能越来越丰满,即使风雨来临,也能学会自己撑伞,扛起希望和责任!

正如泰戈尔所说:你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。

希望你看完这篇文章,能够分享出去,愿天下所有的父母引以为戒,愿世间所有孩子都能健康成长!


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