初级文艺的感情句子
▪️得以其偏幸，倾尽一生激昂大方。
▪️不消探询探望我，我确切不怎样样。
▪️置之不理的口岸，老是开满鲜花。
▪️睡前谅解统统，醒来不问过往。
▪️若非内心有人，怎会私下有光。
▪️关于来日诰日的预先天我们就晓得了。
▪️与抱负同等生意业务，同喧哗连结间隔。
▪️无需支付的光阴都不是真实的生存。
▪️半路下车的人良多，你不消铭心镂骨。
▪️关于我的故事，照样听我的版本好一点。
▪️不是存心离群，而是一小我真的很惬意。
▪️宇宙很谦逊，明显具有统统，却叫太空。
▪️现在有工资了和你相遇正在和他人错过。
▪️生存先于意义，当下的每刻都先于意义。
▪️怕甚么真谛无限，进一寸有进一寸的欢乐。
▪️总在熬夜的愉悦感和日间的负罪感之间倘佯。#年底flag冲刺季##出道吧新星#
▪️得以其偏幸，倾尽一生激昂大方。
▪️不消探询探望我，我确切不怎样样。
▪️置之不理的口岸，老是开满鲜花。
▪️睡前谅解统统，醒来不问过往。
▪️若非内心有人，怎会私下有光。
▪️关于来日诰日的预先天我们就晓得了。
▪️与抱负同等生意业务，同喧哗连结间隔。
▪️无需支付的光阴都不是真实的生存。
▪️半路下车的人良多，你不消铭心镂骨。
▪️关于我的故事，照样听我的版本好一点。
▪️不是存心离群，而是一小我真的很惬意。
▪️宇宙很谦逊，明显具有统统，却叫太空。
▪️现在有工资了和你相遇正在和他人错过。
▪️生存先于意义，当下的每刻都先于意义。
▪️怕甚么真谛无限，进一寸有进一寸的欢乐。
▪️总在熬夜的愉悦感和日间的负罪感之间倘佯。#年底flag冲刺季##出道吧新星#
#分享人间清醒#
▪️写《务虚笔记》的时候，我忽然明白：凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中伺机而动。
▪️一个人确切地存在于何处？除去你的所作所为，还存在于你的所思所欲之中。于是可以相信：凡你描写他人描写得（或指责他人指责得）准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。
▪️作家绝不要相信自己是天命的教导员，作家应该贡献自己的迷途。读者也一样，在迷途面前都不要把自己洗得太干净，你以什么与之共鸣呢？可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗？
▪️发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。
——史铁生《病隙碎笔》
▪️写《务虚笔记》的时候，我忽然明白：凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中伺机而动。
▪️一个人确切地存在于何处？除去你的所作所为，还存在于你的所思所欲之中。于是可以相信：凡你描写他人描写得（或指责他人指责得）准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。
▪️作家绝不要相信自己是天命的教导员，作家应该贡献自己的迷途。读者也一样，在迷途面前都不要把自己洗得太干净，你以什么与之共鸣呢？可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗？
▪️发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。
——史铁生《病隙碎笔》
#一一读书记# The 13th book in 2021
☑️《思考，快与慢》
『 ▪️我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。
▪️我们会忽视显而易见的事，也会忽视自己屏蔽了这些事的事实。
▪️大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。
▪️心流巧妙地区分了两种努力形式：对任务的关注和对注意力的严格控制
▪️自我控制和认知努力是大脑工作的形式
▪️刻意掌控意志和进行自我控制很辛苦。如果你必须强迫自己去做某件事，而此时这件事又面临一个新的挑战，你就会很不情愿或是根本无法进行自我控制。这种现象被命名为自我损耗（ego depletion）。
▪️避免思维上懒惰的人可以被叫做“勤快人”。他们更机警，思维更活跃，不会满足于貌似正确的答案，对自己的直觉也常持怀疑态度。
▪️改变人们处理问题的方式，使他们不再随意且凭直觉做事，而是转向更加专注的分析性思维。
▪️忽略不明确因素，抑制怀疑心理
▪️当我们对答案不确定时，系统1就根据过往经历去赌一个答案。这种下赌的规则是明智的：最近发生的事及当前情境是作抉择时最重要的因素。
▪️我们经常考虑不到自己有可能尚未掌握对判断起决定性作用的那份证据，却总是认为眼见即为事实。此外，我们的联想系统更倾向于选择已被激活的连贯模式，抑制怀疑和歧义。
▪️一个懒惰的系统2往往会遵循最省力法则，不经检验就认可某个启发式答案。
▪️小数定律是普遍性偏见的一种表现，即对事物的信任多于质疑。我们常夸大所见事物的相容性和连贯性。
▪️锚定效应。人们在对某一未知量的特殊价值进行评估之前，总会事先对这个量进行一番考量，此时锚定效应就会发生
▪️对直觉的依赖只是个人品行特征的一部分。他们只想提醒人们，能力可以提升我们对自己直觉的信任。
▪️一旦人们作出一个错误的直觉判断，系统1和系统2都脱不了干系。系统1引起了错误的直觉，系统2采纳了这个直觉，并将其运用在判断当中。然而，造成系统2犯下此类错误的原因有两个——忽视与懒惰。
▪️作概率判断时，往基础比率那方面想。别期望遵循这条原则会很容易——它需要在付出很多努力的情况下，才能实现自我监督和自我控制。
▪️直觉性预测总是过于自信或过于极端。
▪️回归性也是系统2的一个问题。回归平均值这一概念很新奇，沟通和理解皆非易事。
▪️人们想当然地从对过去的解读中预测未来，总是忽视“未来是不可预知的”这一观点。
▪️不要简单地相信直觉判断——无论是你自己的还是他人的——但也不要完全抛开它。
▪️不管何时，只要公式能替代人工判断，我们至少应该考虑一下（运算法）。
▪️我们将注意力集中在目标上，锚定我们的计划，却忽视了相关的基础比率，导致规划谬误。
▪️你只是喜欢得到，不喜欢失去——几乎可以肯定地说，你对失去的厌恶程度远大于你对得到的喜欢程度。
▪️在得失都可能出现的赌局中，损失厌恶会产生极力规避风险的选择。
▪️在审视自己的选择是否错误的时候，我们在处于损失的情况下会选择冒险；处于赢利的情况下会选择规避。
▪️主要注意力和显著性会导致人们过高评估罕见事件的发生概率，也会过高权衡低概率的结果。
▪️理性的决策者只会对当前投资的未来结果感兴趣，经济人不会去考虑纠正先前的错误。当有更好的投资项目时，对亏损账户进行额外投资的决策被称为“沉没成本悖论”。
▪️沉没成本悖论导致人们在不被看好的事情上浪费了太多时间，例如不幸福的婚姻、没有希望的研究项目等。
▪️后悔是一种情绪，也是一种自我惩罚。人们做出的许多决策都是因为不想后悔，决策制定者容易感到后悔，而痛苦的情绪则对很多的决策制定都有影响。
▪️人们预见的后悔感觉往往会比实际体验的程度深，因为他们会低估自己的心理防御能力，即“心理免疫系统”。
▪️框架效应：在获得的框架下，他们更愿意选择确定的事；在损失框架下，他们更愿意选择赌一把。
▪️提醒自己达成目标的痛苦与快乐都是值得的才能坚持下去。
▪️这种全身心投入的状态被米哈里称为心流。心流是艺术家在创作时、人们在被电影和书籍或是填字游戏深深吸引住时的一种状态。
▪️对时间的利用是生活的一部分，是人们可以掌控的。少数人可以用意志使自己更为开朗、乐观，但是许多人可能会安排他们的生活，使自己少花些时间交谈，多花些时间做喜欢的事、见喜欢的人。
▪️增加幸福感的最简单方法是分配好你的时间，你能抽出更多时间做自己喜欢做的事情吗』
☑️《思考，快与慢》
『 ▪️我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。
▪️我们会忽视显而易见的事，也会忽视自己屏蔽了这些事的事实。
▪️大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。
▪️心流巧妙地区分了两种努力形式：对任务的关注和对注意力的严格控制
▪️自我控制和认知努力是大脑工作的形式
▪️刻意掌控意志和进行自我控制很辛苦。如果你必须强迫自己去做某件事，而此时这件事又面临一个新的挑战，你就会很不情愿或是根本无法进行自我控制。这种现象被命名为自我损耗（ego depletion）。
▪️避免思维上懒惰的人可以被叫做“勤快人”。他们更机警，思维更活跃，不会满足于貌似正确的答案，对自己的直觉也常持怀疑态度。
▪️改变人们处理问题的方式，使他们不再随意且凭直觉做事，而是转向更加专注的分析性思维。
▪️忽略不明确因素，抑制怀疑心理
▪️当我们对答案不确定时，系统1就根据过往经历去赌一个答案。这种下赌的规则是明智的：最近发生的事及当前情境是作抉择时最重要的因素。
▪️我们经常考虑不到自己有可能尚未掌握对判断起决定性作用的那份证据，却总是认为眼见即为事实。此外，我们的联想系统更倾向于选择已被激活的连贯模式，抑制怀疑和歧义。
▪️一个懒惰的系统2往往会遵循最省力法则，不经检验就认可某个启发式答案。
▪️小数定律是普遍性偏见的一种表现，即对事物的信任多于质疑。我们常夸大所见事物的相容性和连贯性。
▪️锚定效应。人们在对某一未知量的特殊价值进行评估之前，总会事先对这个量进行一番考量，此时锚定效应就会发生
▪️对直觉的依赖只是个人品行特征的一部分。他们只想提醒人们，能力可以提升我们对自己直觉的信任。
▪️一旦人们作出一个错误的直觉判断，系统1和系统2都脱不了干系。系统1引起了错误的直觉，系统2采纳了这个直觉，并将其运用在判断当中。然而，造成系统2犯下此类错误的原因有两个——忽视与懒惰。
▪️作概率判断时，往基础比率那方面想。别期望遵循这条原则会很容易——它需要在付出很多努力的情况下，才能实现自我监督和自我控制。
▪️直觉性预测总是过于自信或过于极端。
▪️回归性也是系统2的一个问题。回归平均值这一概念很新奇，沟通和理解皆非易事。
▪️人们想当然地从对过去的解读中预测未来，总是忽视“未来是不可预知的”这一观点。
▪️不要简单地相信直觉判断——无论是你自己的还是他人的——但也不要完全抛开它。
▪️不管何时，只要公式能替代人工判断，我们至少应该考虑一下（运算法）。
▪️我们将注意力集中在目标上，锚定我们的计划，却忽视了相关的基础比率，导致规划谬误。
▪️你只是喜欢得到，不喜欢失去——几乎可以肯定地说，你对失去的厌恶程度远大于你对得到的喜欢程度。
▪️在得失都可能出现的赌局中，损失厌恶会产生极力规避风险的选择。
▪️在审视自己的选择是否错误的时候，我们在处于损失的情况下会选择冒险；处于赢利的情况下会选择规避。
▪️主要注意力和显著性会导致人们过高评估罕见事件的发生概率，也会过高权衡低概率的结果。
▪️理性的决策者只会对当前投资的未来结果感兴趣，经济人不会去考虑纠正先前的错误。当有更好的投资项目时，对亏损账户进行额外投资的决策被称为“沉没成本悖论”。
▪️沉没成本悖论导致人们在不被看好的事情上浪费了太多时间，例如不幸福的婚姻、没有希望的研究项目等。
▪️后悔是一种情绪，也是一种自我惩罚。人们做出的许多决策都是因为不想后悔，决策制定者容易感到后悔，而痛苦的情绪则对很多的决策制定都有影响。
▪️人们预见的后悔感觉往往会比实际体验的程度深，因为他们会低估自己的心理防御能力，即“心理免疫系统”。
▪️框架效应：在获得的框架下，他们更愿意选择确定的事；在损失框架下，他们更愿意选择赌一把。
▪️提醒自己达成目标的痛苦与快乐都是值得的才能坚持下去。
▪️这种全身心投入的状态被米哈里称为心流。心流是艺术家在创作时、人们在被电影和书籍或是填字游戏深深吸引住时的一种状态。
▪️对时间的利用是生活的一部分，是人们可以掌控的。少数人可以用意志使自己更为开朗、乐观，但是许多人可能会安排他们的生活，使自己少花些时间交谈，多花些时间做喜欢的事、见喜欢的人。
▪️增加幸福感的最简单方法是分配好你的时间，你能抽出更多时间做自己喜欢做的事情吗』
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