坐在飞机上欣赏云,真是气象万千,铺天盖地的乌云像一张巨大的网,又像一个魅影重重、吉凶未知的无底洞,等着我们向里钻。飞机在厚厚的乌云的包裹下,像一只小小的飞行的萤火虫,发出微弱的光。飞了一会,飞机终于从厚深的云洞里钻了出来。再往前飞,突然,霞光万丈,金碧辉煌,远处乌云被镶上了一道金边,一下子变得亮堂起来,云彩依然向后方缓缓地流动,飞机就像一叶扁舟,行驶在波涛汹涌、变幻莫测、山雨欲来的海面上。再往前飞,天气一下晴朗起来,光线也变得很强烈,蔚蓝的天空碧空如洗,空气洁净得令人陶醉,洁白的云彩也层次分明排列在飞机的下方。透窗望去,那静态的,动态的云,在苍茫辽阔的天翼下,千姿百态,出神入化。#带着微博去旅行[超话]##带着微博去旅行##遇见美好##随手拍#
#阳光聊书# 《新罕布什尔旅馆》。作者是赫赫有名的约翰·欧文。前一段时间看了他的《绞河镇的最后一夜》,觉得相当不错,于是又入手了这本《旅馆》。
在看《绞河镇的最后一夜》的时候,发现欧文在结尾处明明白白点题,于是去查了一点资料,发现欧文的写作方法是珍珠倒卷帘,就是先把结局构思好,然后倒着去想如何产生这样的结局,一点一点的倒回去。这样写法的好处就是,所有的人物都会命中注定般的走向结局,所以作者会在前面精心埋下伏笔,这些伏笔甚至会形成Butterfly Effect(蝴蝶效应),于是,你从台风已起的地方,倒着追回去,会看到蝴蝶翅膀的轻微颤动。书中写了很多人的死亡,倒着追回去的时候你会发现,每个人的死亡都自有因果,线索清晰可见。
这种写法是很有意思的,也是可以借鉴的,我们平常构思我们自己的文学作品的时候,也不妨这样珍珠倒卷一下。
拿到这个大厚本的《新罕布什尔旅馆》的时候,我按捺不住自己的好奇心,直接翻到了最后一页,这一次的阅读,我希望以最后一页的内容打着底子,以一种半剧透的方法去阅读。
果然在最后一页,我看到了两个关键词:梦和想象。这两个关键词有一个共同之处就是并不真实发生,梦是睡梦中的想象,想象是对未来做的梦。
“于是我们继续做梦。于是我们继续想象生活。”
在这个想象中,我读到了剧透,我知道了,母亲并不圣洁,父亲并不是英雄,哥哥姐姐的人生并不是别人家孩子般的辉煌,弟弟应该死去,但是并不勇敢,家庭并不完美,新罕布什尔旅馆并不最好。
但这些又有什么呢?即使生活并不如人所愿,即使生活千疮百孔,作者在这后面用了“可是……”。“可是”是一个非常美好的词,我特别喜欢“可是”,“可是”和“但是”太不相同了,“但是”会让即将建好的大厦瞬间崩塌,“可是”能让漫天的乌云镶上金边儿。“可是如果你心中还有美好的回忆,下水道里的一点点空气,甚至是冲进你头发里的一坨屎,又算得了什么?”
带着这些半剧透的内容,我阅读了这本小说,阅读的体验非常美好,半巨透的妙处就在于你隐隐约约的知道,但并不清晰明白,这越发逗引着你去看,去看那字面以上的故事,更去看那字面以下的可能。你要读出人生的悲苦,也要读出悲苦之下的苦中作乐。
在阅读的过程中,我牢牢记住要以梦和想象做为线索,所以我关注了那个叫做弗洛伊德的犹太人。这个人的名字绝对不是随意的,这个人带着隐喻的色彩。这个人的作用,类似于《西游记》的“心猿”,孙悟空就是“心猿”,他在天空中养的那群马,就是心猿搭档的“意马”。如果说《西游记》就写了一个字:心。《新罕布什尔旅馆》也只写了一个字:梦。心猿的搭档是意马,《西游记》写的就是如何收束自己的心猿意马,修行的过程就是一个修心的过程。西游记百回的回目十七都提到了“心猿”。弗洛伊德有熊做搭档,熊代表着人心深处的野性。欧文的小说中,到处熊出没。
小说里的父亲有两个梦:熊能够以人类的方式生存;人能够在旅馆里度过一生。我对这两个梦的理解是,熊代表着也许每个人身上都有的那种社会上不能认可的野性的东西,终其一生,人都是希望这种野性的东西能被别人承认。小说中的兄弟5人就是人类的缩影,人生各有悲苦。至于旅馆的解释,我想中国人是最容易理解的。想一想中国诗词中的那么多的“人生如寄”。人来这世间一趟本来就如寄居在旅馆中一样啊。
在看《绞河镇的最后一夜》的时候,发现欧文在结尾处明明白白点题,于是去查了一点资料,发现欧文的写作方法是珍珠倒卷帘,就是先把结局构思好,然后倒着去想如何产生这样的结局,一点一点的倒回去。这样写法的好处就是,所有的人物都会命中注定般的走向结局,所以作者会在前面精心埋下伏笔,这些伏笔甚至会形成Butterfly Effect(蝴蝶效应),于是,你从台风已起的地方,倒着追回去,会看到蝴蝶翅膀的轻微颤动。书中写了很多人的死亡,倒着追回去的时候你会发现,每个人的死亡都自有因果,线索清晰可见。
这种写法是很有意思的,也是可以借鉴的,我们平常构思我们自己的文学作品的时候,也不妨这样珍珠倒卷一下。
拿到这个大厚本的《新罕布什尔旅馆》的时候,我按捺不住自己的好奇心,直接翻到了最后一页,这一次的阅读,我希望以最后一页的内容打着底子,以一种半剧透的方法去阅读。
果然在最后一页,我看到了两个关键词:梦和想象。这两个关键词有一个共同之处就是并不真实发生,梦是睡梦中的想象,想象是对未来做的梦。
“于是我们继续做梦。于是我们继续想象生活。”
在这个想象中,我读到了剧透,我知道了,母亲并不圣洁,父亲并不是英雄,哥哥姐姐的人生并不是别人家孩子般的辉煌,弟弟应该死去,但是并不勇敢,家庭并不完美,新罕布什尔旅馆并不最好。
但这些又有什么呢?即使生活并不如人所愿,即使生活千疮百孔,作者在这后面用了“可是……”。“可是”是一个非常美好的词,我特别喜欢“可是”,“可是”和“但是”太不相同了,“但是”会让即将建好的大厦瞬间崩塌,“可是”能让漫天的乌云镶上金边儿。“可是如果你心中还有美好的回忆,下水道里的一点点空气,甚至是冲进你头发里的一坨屎,又算得了什么?”
带着这些半剧透的内容,我阅读了这本小说,阅读的体验非常美好,半巨透的妙处就在于你隐隐约约的知道,但并不清晰明白,这越发逗引着你去看,去看那字面以上的故事,更去看那字面以下的可能。你要读出人生的悲苦,也要读出悲苦之下的苦中作乐。
在阅读的过程中,我牢牢记住要以梦和想象做为线索,所以我关注了那个叫做弗洛伊德的犹太人。这个人的名字绝对不是随意的,这个人带着隐喻的色彩。这个人的作用,类似于《西游记》的“心猿”,孙悟空就是“心猿”,他在天空中养的那群马,就是心猿搭档的“意马”。如果说《西游记》就写了一个字:心。《新罕布什尔旅馆》也只写了一个字:梦。心猿的搭档是意马,《西游记》写的就是如何收束自己的心猿意马,修行的过程就是一个修心的过程。西游记百回的回目十七都提到了“心猿”。弗洛伊德有熊做搭档,熊代表着人心深处的野性。欧文的小说中,到处熊出没。
小说里的父亲有两个梦:熊能够以人类的方式生存;人能够在旅馆里度过一生。我对这两个梦的理解是,熊代表着也许每个人身上都有的那种社会上不能认可的野性的东西,终其一生,人都是希望这种野性的东西能被别人承认。小说中的兄弟5人就是人类的缩影,人生各有悲苦。至于旅馆的解释,我想中国人是最容易理解的。想一想中国诗词中的那么多的“人生如寄”。人来这世间一趟本来就如寄居在旅馆中一样啊。
今天的日出有点曲折。
一开始就是不起眼的几缕灰云,在广袤的暗蓝的天边,搔首弄姿。
然后它们就开始变幻色彩,先是变成金色,继而变成紫红色,金黄色,金红色。忽而就变成滚滚的黑云,全都镶着金边,里面裹着烧的通红的巨碳,慢慢把乌云烤得泛红。
乌云滚滚地,层层叠叠地,刚好挡住了太阳升起的通道。它们全被烧得通红金黄了,好像烧开了的铁水,可是它们就是不让路。
慢慢的,一道金光,利剑一般,刺破滚滚浓云,冲出重围,直刺苍穹。
然后,你发现一轮被挤扁了的新生的太阳,正不可阻挡地,冉冉升起。
这个时候,你只想说一句话,乌云遮不住太阳!
一开始就是不起眼的几缕灰云,在广袤的暗蓝的天边,搔首弄姿。
然后它们就开始变幻色彩,先是变成金色,继而变成紫红色,金黄色,金红色。忽而就变成滚滚的黑云,全都镶着金边,里面裹着烧的通红的巨碳,慢慢把乌云烤得泛红。
乌云滚滚地,层层叠叠地,刚好挡住了太阳升起的通道。它们全被烧得通红金黄了,好像烧开了的铁水,可是它们就是不让路。
慢慢的,一道金光,利剑一般,刺破滚滚浓云,冲出重围,直刺苍穹。
然后,你发现一轮被挤扁了的新生的太阳,正不可阻挡地,冉冉升起。
这个时候,你只想说一句话,乌云遮不住太阳!
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