非常喜欢山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥所描述的美景,也喜欢雨后在山石间流连,看着那一丝水流从石缝或者砂石间渗出,内心就无端的空灵惬意,卢沟山(音译,也可能是蝼蚼,因为北边有个正月十五赶山的地方叫凤凰山都以动物命名)上有一片柏树林,小时候每到清明便和同村的小伙伴来撇几枝柏树枝插屋檐下过节,台风过后,走在松间阴阳调和铺着松叶因为小雨的冲刷一尘不染的沙路上,一切都显得那么宁静,仿佛因为我的到来,一切的生灵都屏住了呼吸,一起静静的聆听微风刮过树梢的声音,看着松叶上折射着一个美丽世界的水滴,真想沉浸其中万年。朋友因为生意来回奔波,跟温州客户吵,酒后了冒出来活着有什么意思,为谁活着?我说最基本的是吃喝玩乐啦。很想让他去做些以前想做,一直没有做的事情,完成每一个小愿望,或者去哪转转听个好的讲座受一下感染,有人生的目标,因为小很多,也没有说出口。就比如我喜欢的松林,心中有大树,哪能容得杂草肆意妄为的生长扰乱本心!之前听周围的老人说有鬼打墙,东岭上遇到过,我晚上睡不着有时喜欢去岭上吹吹晚风,顺便也看看我能不能遇上那无所不能的鬼,如果有幸吐口唾沫化地为羊卖了也是不错的,有时走很多夜路就为了那宁静的时刻也未见到鬼呀 https://t.cn/RI7nYAL
乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。(带香 一作:带花)
—— 五代·李珣《南乡子·乘彩舫》古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。
—— 五代·李珣《巫山一段云·古庙依青嶂》游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。(萧萧 一作:潇潇)
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
—— 宋代·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
—— 宋代·苏轼《蝶恋花·春景》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
—— 宋代·辛弃疾《青玉案·元夕》郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。 (愁予 一作:愁余)
—— 宋代·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
—— 五代·李珣《南乡子·乘彩舫》古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。
—— 五代·李珣《巫山一段云·古庙依青嶂》游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。(萧萧 一作:潇潇)
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
—— 宋代·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
—— 宋代·苏轼《蝶恋花·春景》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
—— 宋代·辛弃疾《青玉案·元夕》郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。 (愁予 一作:愁余)
—— 宋代·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
"山下兰芽短浸溪。
松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。”
这首苏轼的小诗《浣溪沙》是“为你读诗”今天推送的诗歌,朗诵者是已值米寿之年的美术史学者徐小虎,不仅有中文版,更有她的英译版,奶奶的声音爽朗,模样干练,精神豁达,看过她的经历,会极为认同“女性的美在于灵魂的丰盈和坦荡”,所以我会不由自主地喜欢她,不由自主地存了她的照片,而评论区里这句“少女心和骑士精神可以同属一个女孩”是对她最入神的形容。
今天是属于所有女性的节日,我想,即使我们不那么优秀或特别,也应该,如你所是,成为自己。
松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。”
这首苏轼的小诗《浣溪沙》是“为你读诗”今天推送的诗歌,朗诵者是已值米寿之年的美术史学者徐小虎,不仅有中文版,更有她的英译版,奶奶的声音爽朗,模样干练,精神豁达,看过她的经历,会极为认同“女性的美在于灵魂的丰盈和坦荡”,所以我会不由自主地喜欢她,不由自主地存了她的照片,而评论区里这句“少女心和骑士精神可以同属一个女孩”是对她最入神的形容。
今天是属于所有女性的节日,我想,即使我们不那么优秀或特别,也应该,如你所是,成为自己。
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