弱不禁风 少不经年 大火已焚二十四载 风吹灰烬噬心 其中不乏遗憾 醒事时年岁以深 长盼故此无荣辱 往来尽头散浓烟
天水赐于身 长眠归于根 谢人三番修改 感人几分抱怨
此前岁月 有幸见过桃花盛开 不负于旧楼澎湃 狭长极夜 遮幕残帘
然后世之年 脚印新鲜 踏空前人之所念 踏实之后怕中年
孤字常伴身边 响声空洞自然 陋我之名讳 弊我之华年
此之一生到何处 何逍遥 何苦难 何人斯愤悔当年
门前积雪厚茧 空庭满是蹒跚 重楼叠雾塌陷 隔窗长叹
冷暖祝吾睁眼 纠缠 满渡春秋泯笑颜
天水赐于身 长眠归于根 谢人三番修改 感人几分抱怨
此前岁月 有幸见过桃花盛开 不负于旧楼澎湃 狭长极夜 遮幕残帘
然后世之年 脚印新鲜 踏空前人之所念 踏实之后怕中年
孤字常伴身边 响声空洞自然 陋我之名讳 弊我之华年
此之一生到何处 何逍遥 何苦难 何人斯愤悔当年
门前积雪厚茧 空庭满是蹒跚 重楼叠雾塌陷 隔窗长叹
冷暖祝吾睁眼 纠缠 满渡春秋泯笑颜
未证得自身时，
恍恍不知所措，
总有被时代抛弃之感，
后来总算有寄身之处，
聊以安身立命，
那些跌宕重复的情绪 总在闪现，
好歹看清一点自己，
不过是在大时代中寻找缝隙，
那些莫可名状的，无法言喻的，
正是被时代洪流裹挟下的彷徨与无奈。
所以尤其钟爱小时代 以自由为名的放纵与洗礼。
自由永存，情怀同行。
分享张枣的《何人斯》：
你要是正缓缓向前行进
马匹悠懒，六根辔绳积满阴天
你要是正匆匆向前行进
马匹婉转，长鞭飞扬
二月开白花，你逃也逃不脱
你在哪儿休息 哪儿就被我守望着。
恍恍不知所措，
总有被时代抛弃之感，
后来总算有寄身之处，
聊以安身立命，
那些跌宕重复的情绪 总在闪现，
好歹看清一点自己，
不过是在大时代中寻找缝隙，
那些莫可名状的，无法言喻的，
正是被时代洪流裹挟下的彷徨与无奈。
所以尤其钟爱小时代 以自由为名的放纵与洗礼。
自由永存，情怀同行。
分享张枣的《何人斯》：
你要是正缓缓向前行进
马匹悠懒，六根辔绳积满阴天
你要是正匆匆向前行进
马匹婉转，长鞭飞扬
二月开白花，你逃也逃不脱
你在哪儿休息 哪儿就被我守望着。
洛神赋
魏晋 · 曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩。
背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日 乎？其状若何？臣愿闻之。”
魏晋 · 曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩。
背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日 乎？其状若何？臣愿闻之。”
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