234年，夏侯徽患病，她刚喝下丈夫司马师端来的药就口吐鲜血，夏侯徽叫道：“这药有问题？”司马师冷笑着一手捂住她的嘴不让她叫唤，看着凶神恶煞的司马师，夏侯徽眼中两行清泪流出，挣扎几下后没了动静。
司马师平静地看着妻子的尸首，伸手将她搂着忽然大哭：“夫人，你怎么忍心离我而去啊……”门外的下人婢女们听见哭声,连忙跑进来，却见夏侯徽已死，司马师搂着她哭得伤心欲绝,他们连忙相劝,良久司马师才止住哭声说道:“夫人是染疾而亡，你们准备好上等棺木，我要厚葬她。”众人答应下去了，司马师眼中露出一丝不易察觉的笑容。
司马师为何要下毒害死原配夫人夏侯徽呢？这其实和他的家族有关。
司马家族是河内望族，当时汉末天下大乱，司马懿在故乡隐居观望。后来曹操成为北方的胜者，他征召贤才让司马懿出仕，但是司马懿嫌弃曹操是宦官后代瞧不起他，一直拖延着不肯前往。为此司马懿在家中装病，家中婢女有一次看破司马懿是正常人，为此还被司马懿的夫人张春华杀人灭口以免泄露风声。
直到公元208年，司马师出生的那一年，司马懿才被迫来到许昌，成为曹操手下的文学掾。两人一开始心有隔阂，司马懿迫于保命出仕但是对曹操毫无忠心可言，而曹操对司马懿一直都心怀不满，后来司马懿积极为曹操出谋划策，并且支持曹操称王，这才让曹操消除杀机。但是司马懿心中对曹操身份的鄙视却一直没有消除，在他看来自己是世家大族，却臣服于宦官之后的确有些屈辱。
司马师就是在这样的环境中长大，他自幼就受到严格的教育，长大之后更是文武双全，坚毅沉稳，史书称赞他“少流美誉，雅有风采。”而且在父亲的言传身教下，司马师对于曹魏也没有什么好感，父子两人只不过是在暗中积蓄资本和力量。
曹丕称帝后，司马懿由于和他交好，官职稳步上升。他为了更进一步获得曹丕的信任，主动为司马师订下一门亲事。女方就是夏侯徽。
夏侯徽的父亲是曹魏大将军夏侯渊的侄儿夏侯尚（曹操原本也姓夏侯，后来改姓曹），而母亲则是宗室大将曹真的亲妹妹，妥妥的曹魏皇亲国戚。
夏侯徽知书达理貌美如花，处理家务井井有条，她嫁给司马师后很快就得到了司马家族上下的认可，夏侯徽也为司马师接连生下几个女儿。按说这样贤惠的媳妇应该很是开心才对，但夏侯徽却有些狐疑，原来聪明的她觉得司马家族上下虽然对她赞不绝口，一些府中小事都让她处理，但父子几个经常躲在书房商议，从来不准她入内。而且对于一些事情，婆婆张春华对一些事也三缄其口，从来不对她提起。
迎娶夏侯徽后，曹魏皇帝见司马懿父子如此恭顺，而且两家又成为姻亲，开始放心提拔使用，父子两人还获得领军出战的机会，在军中可以培植亲信安插耳目。
其后司马师担任中护军，开始有机会直接培植属于自己家族的力量，他精挑细选的为司马家族挑选死士。到这个时候，夏侯徽终于醒悟了，她知道丈夫一家对于曹魏毫无忠诚之心而是心怀叵测，丈夫平日对自己都是虚与委蛇而已。
一面是娘家，一面是夫家，夏侯徽在中间自然是左右为难。就在她犹豫的时候，司马师看出妻子的变化，他觉得是妻子察觉到什么，司马师左思右想最后在司马懿的默许下，决定秘密除掉夏侯徽，在妻子和家族利益面前，司马师选择了后者。于是他一面稳住妻子，一面找着动手的机会。
终于机会来了，234年，曹魏境内发生大疫，很快就传到京城洛阳，夏侯徽也深感不适。司马师借助这个机会，佯装找名医配药声称可以医治，然后亲自动手这才发生本文开头的一幕。
暗中除去夏侯徽后，在葬礼上司马师表现得伤心欲绝悲痛万分，这也让夏侯家族的人没有丝毫狐疑，都以为是疫病让夏侯徽丧命。而没有了顾及，司马师更加抓紧时间培养心腹死士，终于将三千死士成功地培养，都潜伏在京师洛阳。
魏明帝去世前，任命司马懿和曹爽为托孤大臣，但是曹爽剥夺了司马懿的权力自己大权独揽。司马懿再次发挥装病演技，骗过了一切外人。
公元249年，司马懿乘曹爽外出在京城发动高平陵之变，班底就是司马师指挥的三千死士，成功夺取了曹魏大权。
魏晋时代，世家大族势力庞大，他们心中只有家族利益。但像司马懿、司马师父子这样，为了权力利益可以如此不择手段的实不多见，西晋建立后不久就分崩离析，也是和他们的这种行事风格有很大的关心。所谓上梁不正下梁歪，司马懿、司马师父子的带头作用， 也影响到他们的后世子孙，几十年后惨烈的司马家族内战—八王之乱就拉开了帷幕。
参考资料《晋书·卷三十一·列传第一》
#v派狂欢#
司马师平静地看着妻子的尸首，伸手将她搂着忽然大哭：“夫人，你怎么忍心离我而去啊……”门外的下人婢女们听见哭声,连忙跑进来，却见夏侯徽已死，司马师搂着她哭得伤心欲绝,他们连忙相劝,良久司马师才止住哭声说道:“夫人是染疾而亡，你们准备好上等棺木，我要厚葬她。”众人答应下去了，司马师眼中露出一丝不易察觉的笑容。
司马师为何要下毒害死原配夫人夏侯徽呢？这其实和他的家族有关。
司马家族是河内望族，当时汉末天下大乱，司马懿在故乡隐居观望。后来曹操成为北方的胜者，他征召贤才让司马懿出仕，但是司马懿嫌弃曹操是宦官后代瞧不起他，一直拖延着不肯前往。为此司马懿在家中装病，家中婢女有一次看破司马懿是正常人，为此还被司马懿的夫人张春华杀人灭口以免泄露风声。
直到公元208年，司马师出生的那一年，司马懿才被迫来到许昌，成为曹操手下的文学掾。两人一开始心有隔阂，司马懿迫于保命出仕但是对曹操毫无忠心可言，而曹操对司马懿一直都心怀不满，后来司马懿积极为曹操出谋划策，并且支持曹操称王，这才让曹操消除杀机。但是司马懿心中对曹操身份的鄙视却一直没有消除，在他看来自己是世家大族，却臣服于宦官之后的确有些屈辱。
司马师就是在这样的环境中长大，他自幼就受到严格的教育，长大之后更是文武双全，坚毅沉稳，史书称赞他“少流美誉，雅有风采。”而且在父亲的言传身教下，司马师对于曹魏也没有什么好感，父子两人只不过是在暗中积蓄资本和力量。
曹丕称帝后，司马懿由于和他交好，官职稳步上升。他为了更进一步获得曹丕的信任，主动为司马师订下一门亲事。女方就是夏侯徽。
夏侯徽的父亲是曹魏大将军夏侯渊的侄儿夏侯尚（曹操原本也姓夏侯，后来改姓曹），而母亲则是宗室大将曹真的亲妹妹，妥妥的曹魏皇亲国戚。
夏侯徽知书达理貌美如花，处理家务井井有条，她嫁给司马师后很快就得到了司马家族上下的认可，夏侯徽也为司马师接连生下几个女儿。按说这样贤惠的媳妇应该很是开心才对，但夏侯徽却有些狐疑，原来聪明的她觉得司马家族上下虽然对她赞不绝口，一些府中小事都让她处理，但父子几个经常躲在书房商议，从来不准她入内。而且对于一些事情，婆婆张春华对一些事也三缄其口，从来不对她提起。
迎娶夏侯徽后，曹魏皇帝见司马懿父子如此恭顺，而且两家又成为姻亲，开始放心提拔使用，父子两人还获得领军出战的机会，在军中可以培植亲信安插耳目。
其后司马师担任中护军，开始有机会直接培植属于自己家族的力量，他精挑细选的为司马家族挑选死士。到这个时候，夏侯徽终于醒悟了，她知道丈夫一家对于曹魏毫无忠诚之心而是心怀叵测，丈夫平日对自己都是虚与委蛇而已。
一面是娘家，一面是夫家，夏侯徽在中间自然是左右为难。就在她犹豫的时候，司马师看出妻子的变化，他觉得是妻子察觉到什么，司马师左思右想最后在司马懿的默许下，决定秘密除掉夏侯徽，在妻子和家族利益面前，司马师选择了后者。于是他一面稳住妻子，一面找着动手的机会。
终于机会来了，234年，曹魏境内发生大疫，很快就传到京城洛阳，夏侯徽也深感不适。司马师借助这个机会，佯装找名医配药声称可以医治，然后亲自动手这才发生本文开头的一幕。
暗中除去夏侯徽后，在葬礼上司马师表现得伤心欲绝悲痛万分，这也让夏侯家族的人没有丝毫狐疑，都以为是疫病让夏侯徽丧命。而没有了顾及，司马师更加抓紧时间培养心腹死士，终于将三千死士成功地培养，都潜伏在京师洛阳。
魏明帝去世前，任命司马懿和曹爽为托孤大臣，但是曹爽剥夺了司马懿的权力自己大权独揽。司马懿再次发挥装病演技，骗过了一切外人。
公元249年，司马懿乘曹爽外出在京城发动高平陵之变，班底就是司马师指挥的三千死士，成功夺取了曹魏大权。
魏晋时代，世家大族势力庞大，他们心中只有家族利益。但像司马懿、司马师父子这样，为了权力利益可以如此不择手段的实不多见，西晋建立后不久就分崩离析，也是和他们的这种行事风格有很大的关心。所谓上梁不正下梁歪，司马懿、司马师父子的带头作用， 也影响到他们的后世子孙，几十年后惨烈的司马家族内战—八王之乱就拉开了帷幕。
参考资料《晋书·卷三十一·列传第一》
#v派狂欢#
寒食节寒食帖，台北故宫博物院藏
此诗为苏轼所撰并书写，诗二首，共十七行129字，诗中诉说他被贬后的感叹，此帖被誉为“天下第三行书”之一。
原文：“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。”
“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”
黄庭坚为《苏轼黄州寒食诗》中所题跋，跋文字势藏锋护尾，纵横奇崛，笔锋利爽截而富有弹性，跋文与原帖被誉为行书“双璧”。
此诗为苏轼所撰并书写，诗二首，共十七行129字，诗中诉说他被贬后的感叹，此帖被誉为“天下第三行书”之一。
原文：“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。”
“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”
黄庭坚为《苏轼黄州寒食诗》中所题跋，跋文字势藏锋护尾，纵横奇崛，笔锋利爽截而富有弹性，跋文与原帖被誉为行书“双璧”。
俄乌冲突的启示，《道德经》早就给我们了。
《道德经》第二十九章
将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下神器，不可为也，不可执也。
为者败之，执者失之。
老子认为取天下不能只用强力，不能违背人们的意愿和本性而以强力统治，否则最终一定会失败。
世界总是以自己的规律在变化，无论谁想要操控整个世界，将他国像魔方一样玩弄于股掌之上，都是徒劳的。统治者须以此为戒，个人处世也是这个道理，诡计多端的人，大家都会处处提防他，都会敬而远之。#俄乌局势##道德经##摄影##艺术展#
今年6月，我的《道德经》专辑的部分作品在上海塞万提斯图书馆首展，敬请关注！
《道德经》第二十九章
将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下神器，不可为也，不可执也。
为者败之，执者失之。
老子认为取天下不能只用强力，不能违背人们的意愿和本性而以强力统治，否则最终一定会失败。
世界总是以自己的规律在变化，无论谁想要操控整个世界，将他国像魔方一样玩弄于股掌之上，都是徒劳的。统治者须以此为戒，个人处世也是这个道理，诡计多端的人，大家都会处处提防他，都会敬而远之。#俄乌局势##道德经##摄影##艺术展#
今年6月，我的《道德经》专辑的部分作品在上海塞万提斯图书馆首展，敬请关注！
✋热门推荐