苏州芙蓉博客读者初信栽培班

弟兄姊妹， 主内平安!

弟兄姊妹，让我们天天活在神的爱，神的恩典里面。

弟兄姊妹，今天，我的信息是天堂与地狱。

天堂的象征与表相
弟兄姊妹，单凭自然之光，思考的人，无法理解，天堂有着和尘世相似的事物。
因为这等人，在自然光的基础上，思考，
认定天使只是心智，且将心智想象为气息一样的存在。
这将意味着天使没有感官，没有眼睛；
没有眼睛，就没有眼睛可见的物体。
但是，天使不但拥有感官，而且比人的，要精妙得多；
他们所见的光，也比人间的要明亮得多。
弟兄姊妹，天堂的事物，如何在天使眼中呈现，这不是三言两语就能说清的。
在很大程度上，它们与尘世的事物相似，只是在形态上要更加完美，种类也更加丰富。
通过众先知的所见所闻，我们能推断，天堂确有和尘世相似的事物。
譬如以西结,对新圣殿和新圣地的描述（以西结书40-48章），
但以理的描述（但以理书7-12章），
约翰自始至终的描述（启示录），
还有圣言各历史书和先知书所描绘的异象。
弟兄姊妹，他们看到那些事物时，天堂向他们敞开了。
所谓天堂敞开了，就是人的内视，或者说灵眼被打开了。
因为天堂的事物，不能透过肉眼观看，只能透过灵眼观看。
主若愿意，人的灵眼就能打开。
届时，我们就脱离肉眼所在的自然光，提升至灵魂所在的属灵光。
弟兄姊妹，虽然天堂所见的事物，与尘世的事物大体类似，它们在本质上，却是截然不同的。
天堂的事物，产生于天堂的太阳，
尘世的事物，产生于尘世的太阳。
天堂的太阳所产生的事物，称为“属灵的”，
尘世的太阳所产生的事物，称为“属世的”。
弟兄姊妹，天堂的事物，相比尘世的事物，其产生的方式不同。
天堂的事物，乃回应天使的内性，从主而生。
事实上，天使有更内在和更外在的秉性。
其内在，有关于爱与信，因而也有关于意志与觉性，因为意志与觉性，乃是爱与信的容器。
其外在的秉性，完全响应内在的秉性。
天使所感受的热能，与其爱的品质保持一致，
所感受的光明，与其智慧的品质保持一致 。
对于其它的感官，道理是一样的。
弟兄姊妹，.响应天使内性的一切事物，都是其内性的外在呈现，所以它们称为“象征”。
根据天使内在状态的不同，所呈现的事物也不同，所以它们称为“表相”，
显现于天使眼中，并为其它知觉，所感受的事物，
正如尘世的事物一样逼真，甚至还要清楚、鲜明、显著得多。
天堂所显现的表相，可称为“真实的表相”，因为它的确产生了。
也有不真实的表相，似乎存在，却缺乏对应的内在实际。
弟兄姊妹，下面我举一个实例，以说明天堂的事物，是如何照对应，向天使呈现的。
对于聪明的天使，其周围，会显现，富有各种花草树木的花园。
树木，照极美的设计，分布开来，交搭成荫，形成圆拱和小道。
一切美不胜收，无以描述。
聪明的天使漫步其间，采撷花朵，编成花环，给孩子戴上。
很多树木是世人未曾眼见，
也是尘世不可能有的。
树上且结有果实，与这些天使爱的品质相对应。
他们享受如此美景，因为花园、果树、鲜花，与聪明和智慧相对应。
弟兄姊妹，世人知道天堂存在如此美景，
不过只有沐于良善，未因自然之光，遮蔽天堂之光的人，才真正明白。
当人们谈论天堂时，他们也实在以为，并声称那里的事物，“是眼睛未曾看见，耳朵也未曾听见的”。
感谢主，时刻的同在，

感谢主，总在我旁，

感谢主，赐温暖春天，

感谢主，凄凉秋景。

感谢主，抹干我眼泪，

感谢主，赐我安宁。

感谢主，祈祷蒙应允，

感谢主，常常垂听，

感谢主，我曾经风暴，

感谢主丰富供应。

感谢主，赐我苦与乐，在绝望里得安慰，

感谢主，赐无限恩典，

感谢主，无比慈爱。

感谢主，赐路旁玫瑰，

感谢主，玫瑰有刺，

感谢主，赐家庭温暖，

感谢主，有福盼望。

感谢主，赐喜乐忧愁，

感谢主，属天平安，

感谢主，赐明天盼望，

我要感谢，直到永远 。

奉我主耶稣基督的名。 　　阿们 。(芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK

沉下浮躁的心，静静泡一壶茶，读一本书，思考一个问题，你会发现，你会拥有多姿多彩的精神世界。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我们只有静下心来，才能让自己的心灵驻足于宁静的一角，静静的思考自己人生的坐标，才能在喧嚣的尘世中不断反省自己，明确自己的人生目标，奔着自己的目标扬帆起航。早茶 https://t.cn/R4II9hs

想想年轻的时候，只要有书就有一切。为了买书，中午只吃一袋五毛钱泡面。现在看看满书架的书，却有一半没有完整读完。人最难做到的其实就是自律，间歇性踌躇满志，持续性混吃等死，这样的形容也不为过。理想的人生，怎样找到正确的打开方式：去健身，去阅读，去旅行，去思考，去感受尘世间所有给予，不负这美好时光。 https://t.cn/RDUBkfz