感觉自己又活明白了一点,就是爱情中两个人的差异。
比如,我喜欢出去感受风感受太阳感受大自然,欣赏美景拍拍照,和对象牵着手散散步。
他喜欢互联网,在B站上什么样的花都可以看到,甚至可以看到花蕊,看到分子结构,不喜欢走路不喜欢出去玩。
这就是一个相当明显的差异了,也正是生物多样性。
我没有逼他非要顺从我的观点,一定要和我出去玩,他也没有要求我完全顺从他的观点看网络世界。
相反,他愿意陪我出去玩,我也可以陪他看B站各种视频。
我觉得面对这种差异,就是需要理解这种差异,接受这种差异存在的必然性。
我认为他说的有道理,互联网的世界确实缤纷万千,与其去大太阳底下人挤人,不如在安静的屋子里跟着讲解听一听这个名胜古迹的前世今生。与此同时,他也没有否认我的观点,出去走一走玩一玩,也无何不可。
相当于在更高层次上,我们达成了一致。最后我们有了一个很高层次的一致性观点,以后去游玩的时候租个电动轮椅,给他安上电子屏幕。
之前看过一句话,好像是说“感情好坏就看两个人接受和包容差异的程度”。
当我们能心平气和敞开心扉开开心心讨论这个问题的时候,就已经是在接受和包容了。
图片是孙俪写给邓超的微博,之前看了很是触动。
清明节,腿君已经做好被遛死的准备了哈哈哈。
比如,我喜欢出去感受风感受太阳感受大自然,欣赏美景拍拍照,和对象牵着手散散步。
他喜欢互联网,在B站上什么样的花都可以看到,甚至可以看到花蕊,看到分子结构,不喜欢走路不喜欢出去玩。
这就是一个相当明显的差异了,也正是生物多样性。
我没有逼他非要顺从我的观点,一定要和我出去玩,他也没有要求我完全顺从他的观点看网络世界。
相反,他愿意陪我出去玩,我也可以陪他看B站各种视频。
我觉得面对这种差异,就是需要理解这种差异,接受这种差异存在的必然性。
我认为他说的有道理,互联网的世界确实缤纷万千,与其去大太阳底下人挤人,不如在安静的屋子里跟着讲解听一听这个名胜古迹的前世今生。与此同时,他也没有否认我的观点,出去走一走玩一玩,也无何不可。
相当于在更高层次上,我们达成了一致。最后我们有了一个很高层次的一致性观点,以后去游玩的时候租个电动轮椅,给他安上电子屏幕。
之前看过一句话,好像是说“感情好坏就看两个人接受和包容差异的程度”。
当我们能心平气和敞开心扉开开心心讨论这个问题的时候,就已经是在接受和包容了。
图片是孙俪写给邓超的微博,之前看了很是触动。
清明节,腿君已经做好被遛死的准备了哈哈哈。
#佛光普照# #正能量#
【微才当居,何以故也?凡事者利弊均之,睹弊而弗居,则利不可获,若于弊中取益乃为上策,怀抱之木故大,而另途之,则无何入炉炊食,微柴入炉至炊而饱人,弗用之何以熟食之来。】
微才当居,什么原因呢? 因为世间上的一切事情都是利与弊相融汇的,如果我们见到小才而不用,见到带有弊病之才而不用,那么我们就不可能做好世界上所有的事情而从中得到利益了。所以我们在做任何事情的时候,虽然犯了错误,但要在错误之中去积聚其经验教训,虽然是带有弊端之才,但仍可以用其有益的地方,从中取其善益之处,这才是上策。比如,怀抱之木,可以作为大厦之栋梁,也可造船用作龙骨、甲板等等,其作用很大,我们要利用它,这是对的,但是小木头我们也同样需要,否则,煮饭、烧水的时候,没有小柴烧,怀抱之木又无法塞入炊炉之中取火,饭食就不能做熟,我们也就吃不到饭了。所以说,小才小用,大才大用,系皆以妥善使用,这才是智者明理之道。 《世法誓言》(六十六)
【微才当居,何以故也?凡事者利弊均之,睹弊而弗居,则利不可获,若于弊中取益乃为上策,怀抱之木故大,而另途之,则无何入炉炊食,微柴入炉至炊而饱人,弗用之何以熟食之来。】
微才当居,什么原因呢? 因为世间上的一切事情都是利与弊相融汇的,如果我们见到小才而不用,见到带有弊病之才而不用,那么我们就不可能做好世界上所有的事情而从中得到利益了。所以我们在做任何事情的时候,虽然犯了错误,但要在错误之中去积聚其经验教训,虽然是带有弊端之才,但仍可以用其有益的地方,从中取其善益之处,这才是上策。比如,怀抱之木,可以作为大厦之栋梁,也可造船用作龙骨、甲板等等,其作用很大,我们要利用它,这是对的,但是小木头我们也同样需要,否则,煮饭、烧水的时候,没有小柴烧,怀抱之木又无法塞入炊炉之中取火,饭食就不能做熟,我们也就吃不到饭了。所以说,小才小用,大才大用,系皆以妥善使用,这才是智者明理之道。 《世法誓言》(六十六)
【微才当居,何以故也?凡事者利弊均之,睹弊而弗居,则利不可获,若于弊中取益乃为上策,怀抱之木故大,而另途之,则无何入炉炊食,微柴入炉至炊而饱人,弗用之何以熟食之来。】
微才当居,什么原因呢? 因为世间上的一切事情都是利与弊相融汇的,如果我们见到小才而不用,见到带有弊病之才而不用,那么我们就不可能做好世界上所有的事情而从中得到利益了。所以我们在做任何事情的时候,虽然犯了错误,但要在错误之中去积聚其经验教训,虽然是带有弊端之才,但仍可以用其有益的地方,从中取其善益之处,这才是上策。比如,怀抱之木,可以作为大厦之栋梁,也可造船用作龙骨、甲板等等,其作用很大,我们要利用它,这是对的,但是小木头我们也同样需要,否则,煮饭、烧水的时候,没有小柴烧,怀抱之木又无法塞入炊炉之中取火,饭食就不能做熟,我们也就吃不到饭了。所以说,小才小用,大才大用,系皆以妥善使用,这才是智者明理之道。
微才当居,什么原因呢? 因为世间上的一切事情都是利与弊相融汇的,如果我们见到小才而不用,见到带有弊病之才而不用,那么我们就不可能做好世界上所有的事情而从中得到利益了。所以我们在做任何事情的时候,虽然犯了错误,但要在错误之中去积聚其经验教训,虽然是带有弊端之才,但仍可以用其有益的地方,从中取其善益之处,这才是上策。比如,怀抱之木,可以作为大厦之栋梁,也可造船用作龙骨、甲板等等,其作用很大,我们要利用它,这是对的,但是小木头我们也同样需要,否则,煮饭、烧水的时候,没有小柴烧,怀抱之木又无法塞入炊炉之中取火,饭食就不能做熟,我们也就吃不到饭了。所以说,小才小用,大才大用,系皆以妥善使用,这才是智者明理之道。
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