[中国赞]佛教中的天龙八部——阿修罗
[送花花]“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。
阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒、权力很大,能力很大,就是爱搞“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心很重,在听佛说法时,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。佛经中的神话故事大都是譬喻。
图1:莫高窟249窟窟顶赤身阿修罗
图2:敦煌研究院天龙八部盲盒
#天龙八部##阿修罗# #敦煌#
[送花花]“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。
阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒、权力很大,能力很大,就是爱搞“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心很重,在听佛说法时,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。佛经中的神话故事大都是譬喻。
图1:莫高窟249窟窟顶赤身阿修罗
图2:敦煌研究院天龙八部盲盒
#天龙八部##阿修罗# #敦煌#
妈祖祈请供养略文
舍
毘卢遮那正觉佛 大悲观音摄受之
天上圣母妈祖前 祈祷供养请授受
令我具信诸人等 长寿无病财富盛
家宅吉祥福运满 子嗣权势皆发达
在外事成运气旺 上天下地或航海
路途灾难皆消灭 恒常安乐而抵达
自他一切关连者 息除罪恶之心行
借以亘相关爱想 心思转化为正法
令此珍贵之佛教 如理弘扬于十方
执掌教法之正士 长寿健康事业广
特别于此汉地中 消除情器之过患
息灭斗乱战争劫 恒保和平与安乐
此为第十七世噶玛巴大宝法王所造 如有信心可以随意念诵
舍
毘卢遮那正觉佛 大悲观音摄受之
天上圣母妈祖前 祈祷供养请授受
令我具信诸人等 长寿无病财富盛
家宅吉祥福运满 子嗣权势皆发达
在外事成运气旺 上天下地或航海
路途灾难皆消灭 恒常安乐而抵达
自他一切关连者 息除罪恶之心行
借以亘相关爱想 心思转化为正法
令此珍贵之佛教 如理弘扬于十方
执掌教法之正士 长寿健康事业广
特别于此汉地中 消除情器之过患
息灭斗乱战争劫 恒保和平与安乐
此为第十七世噶玛巴大宝法王所造 如有信心可以随意念诵
大苦大悲
苦无多
痛无多
心无苦
心无痛
无苦无痛
大慈悲
大俗大雅
俗雅无喜
俗雅无悲
天地无苦
天地复苏
天地苦悲
大善大德
地水上善
天水上德
上天下地
圆无圆
方无方
心中向圆
则为圆
心中向方
则为方
善恶之道
上善
中善
下善
皆为善
上恶
中恶
下恶
皆为恶
庙堂之高
不恶为善
江湖之远
善恶居中
情物乃心中善恶
天中地中
天心中
地心中
心为物所爱
皆为情
万物所想
皆为恶
问世间情为何物
情尽然为物
物皆为情
情为止于尽止
情为善于禁善
真善美
真不在面
真在心
真在情
心真情真
可达善美
假作真
真亦假
寻其本心
遵其本心
可成大德
苦无多
痛无多
心无苦
心无痛
无苦无痛
大慈悲
大俗大雅
俗雅无喜
俗雅无悲
天地无苦
天地复苏
天地苦悲
大善大德
地水上善
天水上德
上天下地
圆无圆
方无方
心中向圆
则为圆
心中向方
则为方
善恶之道
上善
中善
下善
皆为善
上恶
中恶
下恶
皆为恶
庙堂之高
不恶为善
江湖之远
善恶居中
情物乃心中善恶
天中地中
天心中
地心中
心为物所爱
皆为情
万物所想
皆为恶
问世间情为何物
情尽然为物
物皆为情
情为止于尽止
情为善于禁善
真善美
真不在面
真在心
真在情
心真情真
可达善美
假作真
真亦假
寻其本心
遵其本心
可成大德
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