#灾难片推荐#怎么看待这部灾难电影《太平轮(下)·彼岸大部分观众都低估了自己的品味!
观众,包括制作方自己都高估了明星效应。大家总以为只要有明星,我们都能捧。可结果,当观众面对《黄金时代》,面对《太平轮彼岸》这样文艺厚重的题材还是怕了。“史诗”噱头一打,散去了多少所谓死忠的明星粉丝。赤裸裸地交出了四千万不到的票房。

我从来都不觉得惨淡的票房是因为《黄金时代》
《太平轮》拍得太垃圾的下场。论垃圾,他们远远不够格。某时代不是照样收了十亿票房。
我的观点是大部分观众都低估了自己的品味。都不相信自己“吃得消看”文艺片。

至于《太平轮》是商业片还是文艺片的争议挺无谓的,我觉得在院线上映的片子都已经脱不开商业的范畴。但有些就是以开心逗乐为目标,有些更喜欢探寻一些本质的东西。分工不同,无所谓高低。《捉妖记》也是一部有诚意的片子,它和《太平轮》没有对垒比较的必要。

只是朋友圈里,都晒着《捉妖记》《煎饼侠》的影票。有人稍稍安利一下,便会轻易购票一睹为快。于是形成了庞大的口碑效应。而若是有人安利《太平轮彼岸》,几乎没有一个冲动就买票的人。要说服自己去看《太平轮彼岸》,需要的是几倍的勇气,很多人并不给自己这个机会。他们说“哦,我就是想轻松一下。”“哦,我没那么高雅的品味,我还是看都市爱情片吧。”他们担心自己hold不住。他们承认自己是庸俗的一员,承认的很彻底。
我终于把死党拽进电影院一起看《太平轮彼岸》时,她被优雅舒缓的镜头吸引,那里有比《小时代》更高颜值,更精致的美人。她被悠扬的音乐吸引。落水后的那场群戏,她潜然泪下。金城武沉入水底,霞光漫天的场景,她掏出手机拍下。

她说不管我怎么黑《小时代》,她去看里边的帅哥靓女,她就觉得值回票价了。现在她发现,如果按照这个想法来看,《太平轮彼岸》分明值两张票价。可是,大多数看《小时代》的人群,都没办法知道其实《太平轮》能获得的舔屏几率视觉享受也很高。我没有看上半部,它奇差的口碑也是导致这次票房惨淡的缘由。重新调整了策略的下部,依旧是个完整的故事,所有信息量都有传达到。所以没看上部想买票的朋友不要担心。

看了上部对吴宇森失望透顶的确实可以说出“吴宇森欠我一张电影票”,但是你对此得出下部一定也是垃圾,大肆向周围人吐槽的行为还是有所偏颇了。时至今日,我依旧不信这一生已经有过无数功名的吴宇森会携着徐克为了圈钱而故意分上下集。
对于只看了下部的我来说,这个片子交出的成绩是很让人震撼的。

唯美极致的特写,每一帧背后都是深厚的功力。国师需要铺开十万朵的菊花,满屏的黄金来达到视觉的震撼,吴宇森卸下暴力美学的包袱,大胆的留白写意,玩起端庄的古典主义也自是不输。几条错综却有不紊乱的主线,大时代下千回百转的爱情让人为之仓皇的细节伏笔,虽有些刻意但它是配得上“史诗”二字的。我没有说太平轮是完美的,台湾部分的情节拖沓,最后沉船部分所占篇幅过短有些仓促,但落水后挣扎求生的群戏实在精彩。

有人诟病它老套的叙事,可是这样的题材过于厚重,船大难调头,玩不了轻巧与新奇,只能扎扎实实讲故事。爱情动人的地方从来不再于人设有多新奇,今天泰坦尼克号上的富家女与穷小子依旧把人感动得涕泗横流。

只是吴宇森和小四不同,打不出“刷颜值,我们也不怕”的噱头,他那么努力地把章子怡,宋慧乔,长泽雅美拍得那么美,但他只敢清高地说“咱是史诗,咱是文化人。”观众本就畏惧厚重,这样的宣发只会反其道而行之。

同样的,我并不呼吁观众给严肃题材的电影一个机会,我呼吁你们给自己一个机会,你们远没有自己想象中的平庸。当那把人性的利剑直指,也许你会发现自己也被戳中了心房。

电影诞生至今,功能已经多样,不是用唯爽论能定论的。生活已经疲惫不堪,你只想轻松一下(你们不用在底下一次次留言说这个了),我都明白。所以我们用票房热忱地欢迎了《泰囧》《捉妖记》的到来,但是看了这些之余,爽够了,是否也可以留一些机会给另一类的题材,也留一些给自己思考沉淀的机会。这些,针对的不仅仅是《太平轮彼岸》。

我们拿着《泰坦尼克号》的标准,把《太平轮》踩到脚底唾骂。另一方面又呵呵笑着“就打发打发时间”心甘情愿地给了《白发魔女”》及格分,真的让人,伤心

#北海# 【【“文化北海”优秀文化作品展播】文学节目:《守望故乡》】
“文化北海”优秀文化作品展播
当我抵达这个城市的时候,车窗外已是夜色阑珊,出发前,我在机场附近的一家小店匆匆用了便饭,归来后,却惊奇地发现那个路边店已经变魔术般的消失了,仿佛从来没有存在过。

我知道,这个城市正在进行着规模浩大的现代化改造。你还来不及细细品味,还来不及说声再见,一些建筑已经悄无声息地失踪,一些巷口已经改头换面,陌生极了,更何况这地处僻远郊区的大排档?

于我,空中飞人的生活早已经成了常态,但今晚觉得特别疲倦,有一种说不出的沉重。饥饿感越来越强烈,闭上双眼,脑海里浮动着莲藕排骨汤、红豆糖水、牛腩粉、叉烧包、鸡屎菜焖车螺……五味陈杂,热气腾腾的味道,那是家乡的味道,是合浦的记忆。

而今,我是所谓的城里人,但城市于我,意味的是身份证、房产证、行驶证、资格证……每一本证件都面目庄严神情肃穆,冷冰冰的。

我得到了什么?又失去了什么?我很害怕,害怕这么久的分离,我的家乡也会像那个路边小店一样消失无踪。我,想家了……
“老爸,你小的时候就在这条街上住么?那你小的时候是不是跟我一样调皮呢?你小的时候打过架么?谁厉害?老爸,那棵树上结的果子好臭,这棵树是不是不肯洗澡?臭死啦!老爸……老爸……”

这年秋天,我带着顽皮的儿子回到老家,儿子说不肯洗澡的果实叫番石榴,邻居家有一个大院,里面种了很多番石榴树。小时候我和伙伴曾多次攀高墙翻房顶进去偷番石榴。番石榴成熟的时候糯软香甜,十分可口,叫人百吃不厌。儿子呵,你的问题太多,而要说起家乡,说起童年,那可不是三言两语能够说尽的哇!
[《重返故乡,低语》 作者:庞白]

每个人对于自己的出生地总会萌发深沉的、复杂的怀想。如果能在出生的地方接受过教育,度过童年、少年,然后才离开,这样的怀想更会随着年龄的增长,日渐浓重。我和南方小镇乾江就是这样的关系。

乾江是个有着一千多年历史的小镇。《汉书》卷二十八《地理志》指出,合浦是海上丝绸之路始发港之一。那么合浦的出海口在哪里?《合浦县志》记载:“乾体海口,是廉州门户,扼江海之交,秦汉至明朝,此港是中国对外交通贸易要地”。合浦,古称廉州,乾体,即现在合浦县乾江,廉州的出海口。

一个偏远小镇,有千把年历史,对于本地地方志撰编者来说,无疑是幸运的,一千多年历史的小镇,足够他们书写了。但是对于和个人的关联来说,千余年这个时间概念只会光一样在睡梦中晃过然后消失,会在不经意打开小比例地图发现它的时候让内心微微震动然后平静,会在偶尔抬头透过新的旧的不规则的窗外散发出的亮时感觉到点点迷茫然后坦然。

伯父去台湾四十余年第一次返老家的那段时间,天天在小镇上转来转去,瞧东望西,老在念叨:都没变,都没变!他说小镇的每一段老街,每一棵树,甚至哪些叫不出名字的面孔,都是旧时模样。我们家的老屋,甚至每一块砖,都在原来的位置存放。

也有些人被小镇人讽刺为“假西洋”的,他们回到小镇,动不动就大嘴一抿:“太落后了,几十年没变,没法住!”

没法住就搬出小镇吧,没人挽留。近十几二十年,离开小镇,到县城安家立业的人过百近千,小镇挽留过谁?小镇千百年来就那样落后地安静着。小镇有小镇自已的活法。

站在家门口,左顾右盼,石板路扭扭捏捏延伸。石板路两边,偶尔有门半开,一扇接一扇。门像老人,老了,对外界已失去当初的激情和向往。他们更乐于彼此保持一定距离,靠着岁月,无视光阴从指缝间流逝。一年,二年,更长的时间……

在这无尽的岁月中,爷爷、父亲、姨、舅他们相继去到土地深处,和老家的土地融在一起。他们活在我心里,而我生活在老家之外的地方。

曾有一段时间,我以为自己如果离开了故乡那片土地,把老家那幢房子抛到背后,会心慌,会活得没有根基,会过得茫然和没有退路。

也曾有一段时间,我以为自己已与故乡相去甚远。不管造成这种关系是有意还是无意,我曾以为自己再也接不上与童年相连着的那根线了。

再回故乡,老家的墙壁日愈伤损,大门的门板隐褪了年份,后院的花木败落不堪,一家人住过的房间空着,父亲亲手修补的窗户仍然完好,母亲带领我们搓鞭炮做烟花的工具倚在墙角,我和弟弟在墙上挖的洞结上了蛛网……不知道怎么了,一个人站在老屋中央,有股暖流从内心深处,突如其来,汹涌而出。那一瞬间,竟感觉自己像个孤独、脆弱、无助的孩子,承受不住满房子弥漫着的既熟悉又陌生的气息!

父亲去世的时候是1986年,现在已是2011年。期间相隔了二十五年。二十五年后,又一次在老屋突然泪流满面,那么不可自制,那么自然而然。

“老爸,你带我来这个大房间干什么呀?一点都不好玩。又没有滑滑梯,又没有碰碰车。哎,要不然咱们捉迷藏好不好啊?来呀来呀……”

我们继续穿行在合浦的土地上,儿子的话让我哭笑不得。对于他来说,合浦汉墓博物馆确实太沉闷了。让他一下子读懂上千年的历史,是件不容易的事。就连童年时的我又何尝懂得那路边随处可见的杂物里竟然沉睡着一块块秦砖汉瓦呢?很多年过去了,包蕴着故乡历史文化的记忆几乎是空白,事实上,当时的小镇,当时的城市,乃至当时整个华夏大地,被忽略、被丢弃的又何止这些砖头瓦块,古墓残碑呢?

孩子,今天我带你来这里,也许你觉得没有捉迷藏好玩,而将来你会知道,有了文化的血脉历史的浸润故乡的支撑,无论你走到哪里都能找到回家的路

[《合 浦》

作者:庞白]
生命全程被时间遮掩了一半

光亮和阴影仍然闪烁

我看不清阴影里来来往往的人群

我也看不清光亮里的道路通往何处

路边的树木是否四季常青

树木下的流水是否彻夜潺潺

流水里的小鱼是否正在溯源而上

在这个叫合浦的地方,它们是否和我一样

既听天由命又笑容可掬

水流汇聚,万舸起航,达地通天,贯穿中西

它是江河汇集于海的源头
合浦在我心里,其实只有乾江那么大

那里埋葬了我从未谋面的祖父、祖母

埋葬了抚养我长大的外祖父、外祖母和我正直的父亲

那个被史学家们指认为海上丝绸之路始发港的地方

在汉墓簇拥中,保守着漫长岁月的惊天秘密

如今仍然一言不发,不为世人所知

逢年过节,我会穿过无数汉墓赶回乾江

从西汉先人身边走过时,我的脚步小心轻放

我怕自己摇晃的影子侵扰了潜埋在泥土深处的酣睡

踉跄的脚步打扰了深藏秦砖汉瓦中的轻微呼息

我也不敢想象他们浸泡在古代汉语中的洁净生活

如何在身边,此起彼伏,宠辱皆忘

现在我已经忘记了自己什么时候离开乾江

又在什么时候走回它残旧的街道深处

只知道身在乾江之外便会对这个小镇浮起怀想之念

怀想渐起之后会记起另外一些名字

那些地名如布满漆黑夜空的星辰

忽明忽暗,数不胜数

一座连一座的城镇和一个挨一个的村庄

在脑海浮现

它们也出现在随便打开的一张1比10000

或者比例更小的地图上

和南珠、儒艮、东坡亭、大士阁、海角亭、文昌塔、

山口红树林一起,唇齿相依

滋养着海底深藏不露的沙虫、鲈鱼、虎鱼、中华鲎、海马、对虾、花蟹……

那些植物和动物,沉淀下来的旧物和遗产

包括那片辽阔无常的海

就是合浦这块土地奉献给我的

衣服、粮食、农田、土地、河流和山林

是上天在我出生之日送给我的见面礼

它们也是我的兄弟和姐妹,是我感应天地冷暖的皮肤

是我观望外面世界的眼睛

是我通回内心世界的路途

它们就是我

我就是它们

我和它们在时间长河的某个交汇处

既互相漂成白骨,更互相漂成珍宝

我们用廉州话、白话、客家话屈膝相谈

我们搭起戏台一起跳耍花楼

我们撑船过渡和神仙一起思凡动春

我们一起敲响公馆木鱼催赶牡丹花开

我们手拉着手,拉开嗓子唱合浦山歌——

百丈古井栽藕鞭,与妹情深根相莲,

挺起腰杆出头笑,芒草岂能遮住天!

在合浦,我们天真活泼、无知无识

在合浦,我们相亲相爱,相濡以沫
没有故乡,你便不知道自己是谁?从哪里来?到哪里去?

比自然灾难更可怕的,是对城市一场又一场的改造手术。青砖灰瓦转眼变成水泥钢筋,小桥流水变成高铁立交,碧树红花变成了不锈钢架、防盗网,我们路过的地方、我们驻足的的城市千人一面,越来越相似,越来越乏味。

诗人海子在诗中写道:我要还家,我要转回故乡,我要在故乡的天空下,沉默寡言或大声谈吐。我不知道,如果真的在20年后回转故乡,他还能找到回家的路,认得自己的家么?

所幸的是,越来越多的人意识到这一点,有心人把故乡最鲜活的记忆挖掘出来,又耐着性子刮去尘垢,打磨抛光。2010年,故乡北海市被评为“国家历史文化名城”,关于合浦、关于乾江的点点细节被正式书写在书籍画册里,其文物、建筑、风俗、景观越来越丰富地呈现在世人面前,故乡一点点亮起来了。

再次踏上通往异乡的飞机,我心安了许多。

一方水土养一方人,故乡是个体的,也是共体的。她有自己的脚步、节奏和音韵,却也是每一个子民心中同的一首歌谣。有上百万人共同守望故乡,守望着这一段段生动的记忆,一个个清晰的细节,一棵树,一间老屋,一条老街、一座老城……这让我觉得欣慰。

当飞机落地,我即将飞抵另一座城市,而我不知道它又将以怎样的风貌来迎接我这个过客?凝视着飞机下方的万家灯火,我隐隐担忧,又满含期待……
▍撰稿、编辑:路迪、庞白

▍播音:红叶、敦威、张炫伟

▍配乐、合成:叶清、覃斌

我来表达一下你们的感受。
他从头到尾都是一个有文艺气质的人,这种气质,并不单单指他会画画,他会设计,还包括他由内而外散发出来的那种人格美。
知行合一,表里如一。四年前的他是什么样,现在的他还是什么样。
从不迎合,遗世而独立,从不放弃做自己,有自己的思考和品味。当所有人都在讨论大热电影剧集的时候,他给粉丝推荐“俗女养成记”这样的影视剧。
在用多种多样的方式引导粉丝,注重细节,在不断的向粉丝传达积极向上的东西,粉这样的偶像就感觉很安心[心]


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