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【指不吞必hui, hui字带tag】
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

欲成大事牢记九字：生于虑，成于务，失于傲！
一、生于虑
“生于虑”，就是要未雨绸缪，周密考虑。在古人看来，凡事都应反复考虑、三思而行，才能够事半功倍。
不仅如此，“古之立大事者”还结合自己的人生感悟，对后辈阐述“思则得之，不思则不得”的道理；孙子告诫征战沙场的将领，“谋定而后动，知止而有得”；王安石勉励后世学者，“不可以不深思而慎取”。
做事要之前要做足准备，因势而谋、应势而动、顺势而为，如此方能成事。
二、成于务
这里的“务”指的是努力和实践。
成事不仅在于善谋，更要“成于务”，注重实干。无数事实清晰地证明，空谈阔轮无济于事，只有真抓实干才是成功奥秘所在。九层之台，起于累土，要想成事，绝不能驰于空想、骛于虚声，而要一步一个脚印、踏踏实实地去实践，抓住关键、精准发力。
我们要牢记，事业不是等来的、喊来的，而是一点一滴做出来的。
三、失于傲
要真正做成一件事，还需时刻警惕“傲”这一顽疾，牢记“失于傲”的道理，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁。
人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄兵必败。一个高傲的人，必然不能容忍别人，无法处理好人际关系。

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