# 公务员型（ISTJ）的综合描述
作为一个ISTJ，你的首要生活模式为内向型，通过五感来直接具体地认识事物。你的次级生活模式为外向型，通过理性和逻辑来处理问题。
ISTJ们安静而保守，他们寻求的是安全而平静的生活方式。他们内心中有一种极强烈的责任感，这种责任感让他们在工作任务中认真仔细且能坚持到底。他们的处事方法井然有序，因而常常能够顺利完成他们所接受的任务。
ISTJ们忠实可靠。他们十分重视诚实和正直的作用。他们是社会中的“好市民”，可以依靠他们来为家庭和社会来谋福利。在处事认真的同时，他们也有着不寻常的幽默感，时常会表现得十分风趣，他们的这个特点尤其体现在那些与家庭或工作有关的聚会之中。
ISTJ们相信并重视法律和传统，他们希望别人也能这么做。他们对于违反法律或违背规则之事及其反感。然而，如果ISTJ认为对方有充分的理由来跃出既定范式，他们也会对此类尝试表示支持。但多数情况下，ISTJ还是愿意循规蹈矩地做事。如果ISTJ的直觉官能不够成熟，那么会为周围的“条条框框”所束缚，坚持一切应该按部就班。
ISTJ型的人极其遵守自己所许下的任何承诺。正因为如此，他们所面对的任务会越来越满。由于ISTJ有着十分强的责任感，就算工作量已经超出了他们所能承受的范围，他们还是很难对其他人说“不”。因此，ISTJ经常会超时工作，并有可能在不知不觉间为他人所利用。
为达成某一目标，ISTJ们都会投入大量的时间和精力来完成任何他们认为重要的任务。然而，对于那些他们认为毫无意义或者没有实际应用价值的事情，他们往往不愿付出任何努力。他们喜欢一个人工作，但如果实际情况需要，他们在团队中也能发挥出很好的作用。他们喜欢责任感，喜欢处于权威位置。此外，除非有非常清楚的实际用途，否则ISTJ几乎不会运用到理论或抽象思维。
ISTJ们特别尊重事实。他们自身就储备了大量的事实根据，这些都是源自于他们日常实感官能的收集与积累。在尝试理解与自己立场不同的理论或观点时，他们可能会遇到一些困难。然而，当他们得知这种观点对自己尊重或关心的某个人很重要，或者与那个人紧密相关时，此观点就会在他们心里成为事实。而ISTJ会对一切事实进行主观化吸收，并对其给予支持。一旦ISTJ对某一主张或观点采取了支持的态度，他们就会不遗余力地确保自己从不间断地尽到支持的“责任”。
从天性的角度上看，ISTJ对无论是自己还是别人的感受都不太敏感。就算他们看到别人情绪的变化，也很难对这种情感需求做出及时的反应。作为完美主义者，他们很容易将他人所付出的努力视作理所当然，就像对于自己的努力的态度一样。ISTJ们应该记住需要时不时地对他人给予一定的鼓励。
ISTJ们在对他人表达关爱及情感上可能会出现一定的障碍。然而，他们强烈的责任心以及对任何环境下问题症结敏锐的洞察力让他们克服了自身的这个弱点。通常情况下，他们在与自己喜爱人群的交往中总能够表现出支持和关护。一旦ISTJ意识到了身边的人情感上的需求，他们会尽自己全力去满足这些需求。
ISTJ极其忠诚、专一。他们传统且富有家庭观念，会投入大量的精力来促进家庭和家族的和睦发展。他们是极其认真且富有责任感的家长，在家庭生活中，他们总是无私奉献。虽然对爱意的表达常常让腼腆的他们感到尴尬，但他们总是会周到的关护着那些与自己亲近的人。ISTJ通常只会通过实际行动来表达自己的爱意，花言巧语不是他们的强项。
ISTJ对于任务处理上有着极强的能力：分析、组织、计划、实施直到完成均能一肩挑。他们在工作中非常努力，绝不会让任何外力来阻碍他们完成自己的使命。对于自己的成就，他们一般不会特别满足，他们只会将其简单地视为对自己义务的完成罢了。
ISTJ型人群通常有着极佳的空间感及艺术鉴赏能力。他们对居所的布置常常会很有品位，并会打扫地十分干净。他们对自己的品位有着精准的认识，因此对于身边的周围环境也希望能做到符合自己对结构、秩序及审美的要求。
面对压力时，ISTJ们就会陷入“灾难模式”。在这种模式之中，他们的眼里充满了各种失败的可能性。他们会为自己所做错的或未能完成的事情而自责不已。他们会失去冷静理性的处事能力，并可能被自己的悲观情绪压得喘不过气来。
总体说来，ISTJ拥有极大地潜能。他们能干、有条理、理性且高效，对安稳平和的生活充满了无尽的渴望。ISTJ具备着高效达成预定目标所需要的一切潜质。
荣格认知功能偏好顺序：
主导功能：内倾感觉
辅助功能：外倾思考
第三功能：内倾情感
劣势功能：外倾直觉
作为一个ISTJ，你的首要生活模式为内向型，通过五感来直接具体地认识事物。你的次级生活模式为外向型，通过理性和逻辑来处理问题。
ISTJ们安静而保守，他们寻求的是安全而平静的生活方式。他们内心中有一种极强烈的责任感，这种责任感让他们在工作任务中认真仔细且能坚持到底。他们的处事方法井然有序，因而常常能够顺利完成他们所接受的任务。
ISTJ们忠实可靠。他们十分重视诚实和正直的作用。他们是社会中的“好市民”，可以依靠他们来为家庭和社会来谋福利。在处事认真的同时，他们也有着不寻常的幽默感，时常会表现得十分风趣，他们的这个特点尤其体现在那些与家庭或工作有关的聚会之中。
ISTJ们相信并重视法律和传统，他们希望别人也能这么做。他们对于违反法律或违背规则之事及其反感。然而，如果ISTJ认为对方有充分的理由来跃出既定范式，他们也会对此类尝试表示支持。但多数情况下，ISTJ还是愿意循规蹈矩地做事。如果ISTJ的直觉官能不够成熟，那么会为周围的“条条框框”所束缚，坚持一切应该按部就班。
ISTJ型的人极其遵守自己所许下的任何承诺。正因为如此，他们所面对的任务会越来越满。由于ISTJ有着十分强的责任感，就算工作量已经超出了他们所能承受的范围，他们还是很难对其他人说“不”。因此，ISTJ经常会超时工作，并有可能在不知不觉间为他人所利用。
为达成某一目标，ISTJ们都会投入大量的时间和精力来完成任何他们认为重要的任务。然而，对于那些他们认为毫无意义或者没有实际应用价值的事情，他们往往不愿付出任何努力。他们喜欢一个人工作，但如果实际情况需要，他们在团队中也能发挥出很好的作用。他们喜欢责任感，喜欢处于权威位置。此外，除非有非常清楚的实际用途，否则ISTJ几乎不会运用到理论或抽象思维。
ISTJ们特别尊重事实。他们自身就储备了大量的事实根据，这些都是源自于他们日常实感官能的收集与积累。在尝试理解与自己立场不同的理论或观点时，他们可能会遇到一些困难。然而，当他们得知这种观点对自己尊重或关心的某个人很重要，或者与那个人紧密相关时，此观点就会在他们心里成为事实。而ISTJ会对一切事实进行主观化吸收，并对其给予支持。一旦ISTJ对某一主张或观点采取了支持的态度，他们就会不遗余力地确保自己从不间断地尽到支持的“责任”。
从天性的角度上看，ISTJ对无论是自己还是别人的感受都不太敏感。就算他们看到别人情绪的变化，也很难对这种情感需求做出及时的反应。作为完美主义者，他们很容易将他人所付出的努力视作理所当然，就像对于自己的努力的态度一样。ISTJ们应该记住需要时不时地对他人给予一定的鼓励。
ISTJ们在对他人表达关爱及情感上可能会出现一定的障碍。然而，他们强烈的责任心以及对任何环境下问题症结敏锐的洞察力让他们克服了自身的这个弱点。通常情况下，他们在与自己喜爱人群的交往中总能够表现出支持和关护。一旦ISTJ意识到了身边的人情感上的需求，他们会尽自己全力去满足这些需求。
ISTJ极其忠诚、专一。他们传统且富有家庭观念，会投入大量的精力来促进家庭和家族的和睦发展。他们是极其认真且富有责任感的家长，在家庭生活中，他们总是无私奉献。虽然对爱意的表达常常让腼腆的他们感到尴尬，但他们总是会周到的关护着那些与自己亲近的人。ISTJ通常只会通过实际行动来表达自己的爱意，花言巧语不是他们的强项。
ISTJ对于任务处理上有着极强的能力：分析、组织、计划、实施直到完成均能一肩挑。他们在工作中非常努力，绝不会让任何外力来阻碍他们完成自己的使命。对于自己的成就，他们一般不会特别满足，他们只会将其简单地视为对自己义务的完成罢了。
ISTJ型人群通常有着极佳的空间感及艺术鉴赏能力。他们对居所的布置常常会很有品位，并会打扫地十分干净。他们对自己的品位有着精准的认识，因此对于身边的周围环境也希望能做到符合自己对结构、秩序及审美的要求。
面对压力时，ISTJ们就会陷入“灾难模式”。在这种模式之中，他们的眼里充满了各种失败的可能性。他们会为自己所做错的或未能完成的事情而自责不已。他们会失去冷静理性的处事能力，并可能被自己的悲观情绪压得喘不过气来。
总体说来，ISTJ拥有极大地潜能。他们能干、有条理、理性且高效，对安稳平和的生活充满了无尽的渴望。ISTJ具备着高效达成预定目标所需要的一切潜质。
荣格认知功能偏好顺序：
主导功能：内倾感觉
辅助功能：外倾思考
第三功能：内倾情感
劣势功能：外倾直觉
尽管还是觉得《正义论》的写作顺序杂乱，但是罗尔斯的思想很深刻！。
差别原则不强调效率原则对于起点不平等的漠视，不同于补偿原则寻求抹平社会各种阻碍。它把自然才能的分配看作是一种共同的资产，一种共享的分配的利益，根据此提出下面发人深省的话。
因为其正义论关注的是社会结构的正义。
“正义或不正义是制度处理这些事实的方式”
差别原则不强调效率原则对于起点不平等的漠视，不同于补偿原则寻求抹平社会各种阻碍。它把自然才能的分配看作是一种共同的资产，一种共享的分配的利益，根据此提出下面发人深省的话。
因为其正义论关注的是社会结构的正义。
“正义或不正义是制度处理这些事实的方式”
后半生最舒服的生活方式
蓁蓁
《浮生六记》里说：“人生碌碌，竞短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”
人活一世，沧海一粟，不是所有的事情都尽如人意，有些荣枯绕不开，有些得失逃不过。
半生已过，渐渐明白：生死有命，富贵在天，不是你的，强求也没用。
真正活得通透的人，懂得后半生最舒服的生活方式，便是“不较劲”。
01
放过自己，悦纳平凡
李白说：“天生我材必有用。”
行走于世，每个人都是独一无二、无可替代，就如每一朵花都有自己的芳香，不必妄自菲薄，更无需苛求完美。
与其和自己较劲，让自己活得疲惫不堪，失去了生命原本的美好，不如学会欣赏自己，悦纳自己。
要知道，没有人可以十全十美，无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事：
一位中年男人，前半生一直在竭尽所能，只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上，他几乎每时每刻都处于痛苦之中，常常因为他人的一个眼神，而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此，他寻求心理医生帮助的时间，持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己，接纳自己，源于一次看剧。
剧中人说：“你骗得了别人，但骗不了自己。”
一句很普通的话，却忽然戳中他的内心，让他放下心结，与自己握手言和。
《小窗幽记》中说：“居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴。”
人生苦短，世事无常，人活着已是不易，实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里， 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡，接受偶尔的力不从心，不攀比，不强求，不执迷，凡事量力而行。
其实，人生最难得的，莫过于看清自己，接纳自己，成全自己。
当你放下过高的期待，学会拥抱当下，你会发现，生命里的一切，原来都是最好的安排。
02
宽容他人，拥抱自在
古语说：水至清则无鱼，人至察则无徒。
红尘陌上，每个人都不是一座孤岛，你来我往，才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场，在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾，便要分出子丑寅卯，厘清谁是谁非，只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容，则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒，平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大，书法好，就时常给苏轼写信，然后拿着回信去换钱，好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了，调侃道：
“古有王羲之以字换鹅，今有老师以字换羊，颇具雅风啊！”
苏轼听后，没有气恼，反而哈哈大笑。
这天，韩宗儒又想吃羊肉了，一日之内给苏轼写了好几封信，还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙，便风趣地对来人说：“今日寒食，他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近，利用他的名气为自己换取利益，实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较，还在被冒犯后，依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说：
“大智者必谦和，大善者必宽容；
唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中，我们不难见到锱铢必较的人，尤其是遇见自己的利益受损，更是据理力争，寸土不让。
殊不知，人活一世，难得糊涂。
而凡事与人较劲，不仅为难他人，更降低自己的格局。
俗话说得好，得饶人处且饶人。你计较得越多，失去的也会越多。
相反，你散发的每一缕善意，给予的每一份宽容，都会以另一种方式回馈你。
所以，智者多是“薄责于人”，只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实，人生不过百年，遇见伤害你的人，与其抱怨，不如感恩。
当你愿意接纳他人，便发现，万物可亲，人人皆善。
03
顺应命运，成就人生
《论语·微子》中说：“往者不可谏，来者犹可追。”
人生在世，如大海行船，有潮起便有潮落，不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看，当你栽下梧桐树，何愁没有凤凰来。
康熙年间，20岁出头的宫廷画师冷枚，凭其高超的画技，赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”，都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命，创作的《避暑山庄图》，在整个康熙朝，都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到，在雍正年间，冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里，再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水，到雍正时“被除名”，这待遇可谓是云泥之别，可冷枚没有跟命运较劲，而是甘于作为一名“野生”画家，在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐，不骄不躁，吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后，已经50多岁的冷枚再次入宫，继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱，终归是一场过眼云烟，君子当立志如山，行道如水。
机缘来时，尽力而为，机缘去时，欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世，保持一种千帆过尽的豁达与从容，才是大智。
毕竟，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们无法左右命运的安排，自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀，除了在心里埋下怨怼的种子，还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态，回归生命的质朴，在岁月的高低起伏中，享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短，何必较劲
《孟子》有言：“人有不为也，而后可以有为。”
人生宛如一个天平，平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了，另一处自然就少了。
只有懂得了取舍，明白有些事不可为，才能腾出心力，做更多可为之事。
说到底，生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲，万物也将与你纠缠不休；你若豁达，世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说：“蜗牛角内争何事？”
人生在世，功名利禄皆是来来往往，宠辱得失均是浮浮沉沉，有何较劲之处？
人生最重要的，是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣，不与他人较劲利益之长短，不与命运较劲人生之起伏，如此便能泰然自若，潇洒一生。
蓁蓁
《浮生六记》里说：“人生碌碌，竞短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”
人活一世，沧海一粟，不是所有的事情都尽如人意，有些荣枯绕不开，有些得失逃不过。
半生已过，渐渐明白：生死有命，富贵在天，不是你的，强求也没用。
真正活得通透的人，懂得后半生最舒服的生活方式，便是“不较劲”。
01
放过自己，悦纳平凡
李白说：“天生我材必有用。”
行走于世，每个人都是独一无二、无可替代，就如每一朵花都有自己的芳香，不必妄自菲薄，更无需苛求完美。
与其和自己较劲，让自己活得疲惫不堪，失去了生命原本的美好，不如学会欣赏自己，悦纳自己。
要知道，没有人可以十全十美，无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事：
一位中年男人，前半生一直在竭尽所能，只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上，他几乎每时每刻都处于痛苦之中，常常因为他人的一个眼神，而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此，他寻求心理医生帮助的时间，持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己，接纳自己，源于一次看剧。
剧中人说：“你骗得了别人，但骗不了自己。”
一句很普通的话，却忽然戳中他的内心，让他放下心结，与自己握手言和。
《小窗幽记》中说：“居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴。”
人生苦短，世事无常，人活着已是不易，实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里， 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡，接受偶尔的力不从心，不攀比，不强求，不执迷，凡事量力而行。
其实，人生最难得的，莫过于看清自己，接纳自己，成全自己。
当你放下过高的期待，学会拥抱当下，你会发现，生命里的一切，原来都是最好的安排。
02
宽容他人，拥抱自在
古语说：水至清则无鱼，人至察则无徒。
红尘陌上，每个人都不是一座孤岛，你来我往，才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场，在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾，便要分出子丑寅卯，厘清谁是谁非，只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容，则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒，平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大，书法好，就时常给苏轼写信，然后拿着回信去换钱，好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了，调侃道：
“古有王羲之以字换鹅，今有老师以字换羊，颇具雅风啊！”
苏轼听后，没有气恼，反而哈哈大笑。
这天，韩宗儒又想吃羊肉了，一日之内给苏轼写了好几封信，还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙，便风趣地对来人说：“今日寒食，他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近，利用他的名气为自己换取利益，实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较，还在被冒犯后，依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说：
“大智者必谦和，大善者必宽容；
唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中，我们不难见到锱铢必较的人，尤其是遇见自己的利益受损，更是据理力争，寸土不让。
殊不知，人活一世，难得糊涂。
而凡事与人较劲，不仅为难他人，更降低自己的格局。
俗话说得好，得饶人处且饶人。你计较得越多，失去的也会越多。
相反，你散发的每一缕善意，给予的每一份宽容，都会以另一种方式回馈你。
所以，智者多是“薄责于人”，只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实，人生不过百年，遇见伤害你的人，与其抱怨，不如感恩。
当你愿意接纳他人，便发现，万物可亲，人人皆善。
03
顺应命运，成就人生
《论语·微子》中说：“往者不可谏，来者犹可追。”
人生在世，如大海行船，有潮起便有潮落，不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看，当你栽下梧桐树，何愁没有凤凰来。
康熙年间，20岁出头的宫廷画师冷枚，凭其高超的画技，赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”，都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命，创作的《避暑山庄图》，在整个康熙朝，都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到，在雍正年间，冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里，再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水，到雍正时“被除名”，这待遇可谓是云泥之别，可冷枚没有跟命运较劲，而是甘于作为一名“野生”画家，在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐，不骄不躁，吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后，已经50多岁的冷枚再次入宫，继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱，终归是一场过眼云烟，君子当立志如山，行道如水。
机缘来时，尽力而为，机缘去时，欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世，保持一种千帆过尽的豁达与从容，才是大智。
毕竟，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们无法左右命运的安排，自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀，除了在心里埋下怨怼的种子，还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态，回归生命的质朴，在岁月的高低起伏中，享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短，何必较劲
《孟子》有言：“人有不为也，而后可以有为。”
人生宛如一个天平，平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了，另一处自然就少了。
只有懂得了取舍，明白有些事不可为，才能腾出心力，做更多可为之事。
说到底，生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲，万物也将与你纠缠不休；你若豁达，世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说：“蜗牛角内争何事？”
人生在世，功名利禄皆是来来往往，宠辱得失均是浮浮沉沉，有何较劲之处？
人生最重要的，是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣，不与他人较劲利益之长短，不与命运较劲人生之起伏，如此便能泰然自若，潇洒一生。
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