贾静雯出道三十年,参与拍摄作品无数,留下不少令人印象深刻的角色。其中以古装刁蛮赵敏为最。当年武侠剧热播的时候还是2002年,韶光易逝让人唏嘘不已。
贾静雯是个公认的气质达人,这让她在古装方面颇有心得,古装中又以宫装为最。知名度比较高的有《大汉天子》、《太平公主秘史》、《宫锁连城》等等。
因为这些作品都是在2000到2010左右,不太对劲的画风与低像素还请见谅。
上文也提到,这些身穿宫装出镜的作品距今都有了不少年份,最近的一次还是2011年的《太平公主秘史》。这很好解释,因为当时的贾静雯正处于婚变时期,也是在2011年与前夫签下和解书。
从2011年至今,贾静雯在中间有过作品,但只字不提古装剧。婚姻的动荡和古装剧间隔惊人的一致,说到这里应该有朋友能猜出来,贾静雯朝花夕拾,再次接手了古装剧,而且定妆照都已经公布了。
有趣的是,在宣传文案上贾静雯也不自谦,非常客观地描述自己的角色一面是似水的柔情,一面是蓬勃的英气。这种刚柔并济的女性角色往往杀伤力十足。
曝光的内容有图片两张,动图两份。诚然媒体上对于这几张图中的贾静雯不吝赞誉,但婉儿还是想说,贾静雯已经演不出刚入宫时新人的感觉,形象更符合在深宫中摸爬滚打多年的佳丽。
诚然告别古装已久,但贾静雯所扮演的古装形象深入人心,不少人表示看到预告里贾静雯,不打算看也改了主意。时至今日,贾静雯的影响力依旧不可小觑。
贾静雯是个公认的气质达人,这让她在古装方面颇有心得,古装中又以宫装为最。知名度比较高的有《大汉天子》、《太平公主秘史》、《宫锁连城》等等。
因为这些作品都是在2000到2010左右,不太对劲的画风与低像素还请见谅。
上文也提到,这些身穿宫装出镜的作品距今都有了不少年份,最近的一次还是2011年的《太平公主秘史》。这很好解释,因为当时的贾静雯正处于婚变时期,也是在2011年与前夫签下和解书。
从2011年至今,贾静雯在中间有过作品,但只字不提古装剧。婚姻的动荡和古装剧间隔惊人的一致,说到这里应该有朋友能猜出来,贾静雯朝花夕拾,再次接手了古装剧,而且定妆照都已经公布了。
有趣的是,在宣传文案上贾静雯也不自谦,非常客观地描述自己的角色一面是似水的柔情,一面是蓬勃的英气。这种刚柔并济的女性角色往往杀伤力十足。
曝光的内容有图片两张,动图两份。诚然媒体上对于这几张图中的贾静雯不吝赞誉,但婉儿还是想说,贾静雯已经演不出刚入宫时新人的感觉,形象更符合在深宫中摸爬滚打多年的佳丽。
诚然告别古装已久,但贾静雯所扮演的古装形象深入人心,不少人表示看到预告里贾静雯,不打算看也改了主意。时至今日,贾静雯的影响力依旧不可小觑。
法国大使馆在回应网友提问北约在塞尔维亚和利比亚是否是侵略力量时表示,这些是人道主义行动,这些行动并不是基于领土野心,也没有导致上述国家存在外国力量。
1999年,北约在塞尔维亚狂轰滥炸,造成了1800人死亡,12条铁路被毁,50架桥梁被炸,20所医院被毁,40%油库和30%的广播电视台受到破坏,经济损失总共达2000亿美元。
2011年法国发动利比亚空袭,打不下去后要求美国支援,最后以北约名义开始狂轰滥炸,导致十年动荡民生凋敝千疮百孔。
以无领土野心为借口,能粉饰北约吗?
1999年,北约在塞尔维亚狂轰滥炸,造成了1800人死亡,12条铁路被毁,50架桥梁被炸,20所医院被毁,40%油库和30%的广播电视台受到破坏,经济损失总共达2000亿美元。
2011年法国发动利比亚空袭,打不下去后要求美国支援,最后以北约名义开始狂轰滥炸,导致十年动荡民生凋敝千疮百孔。
以无领土野心为借口,能粉饰北约吗?
[转载:(十念法念佛)(三学-85)]胡小林老师:如果它是好方法,印光大师一定就提过,印光大师没有提这种方法,你都读过十念法这个开示,你还有什么问题,这就是怀疑,你听胡小林的,不听印光大师的。师父说,因为这个疑就产生障碍,因疑成障。提这个问题本身并不是一个多大的事情,但是这个问题反映了你的一个心态。你对祖师大德,你对文钞没有信心,就此一分没有信心,你就成不了。
念佛及格与否关键在三个清楚
114十念法不可夹杂和添油加醋
还有的同修问,我在念佛的时候,我左脚应该怎么样,我右脚应该怎么样,我的声音应该怎么样,我的速度应该怎么样,我的节奏应该怎么样,字与字之间的间距应该怎么样,这些问题,实际上印光大师在文钞的十念法当中都已经有所阐述。你比如说有些同修加了十个音调在十声佛号上,第一个比较低沉,阿弥陀佛,第二个还是这样,阿弥陀佛,扬上去了,这是第二个,第三个,第一个字高音,阿弥陀佛,他用这个音调来区分十念,他除了有十个数之外,他还把音调加上去了。这就错了。印光大师说有音调的问题吗?没有,那你夹杂这个,你添油加醋,这就是什么,对印光大师没有信心,对文钞没有百分之百的落实。
......最近很多同修,我们在澳大利亚参加这次会议的时候,很多同修说,我左耳朵听三声,右耳朵听三声,两个耳朵合起来听三声,问我对不对,大家说对不对?如果它是好方法,印光大师一定就提过,印光大师没有提这种方法,你都读过十念法这个开示,你还有什么问题,这就是怀疑,你听胡小林的,不听印光大师的。师父说,因为这个疑就产生障碍,因疑成障。提这个问题本身并不是一个多大的事情,但是这个问题反映了你的一个心态。你对祖师大德,你对文钞没有信心,就此一分没有信心,你就成不了。(2011.12.3)
115念佛及格与否关键在三个清楚
关于念佛十念法当中最完整的叙述,就是三个清楚。你快也好,慢也好,声音高也好,声音低也好,间距长也好,间距短也好,间距不一样也好,间距一样也好,都没关系。关键的关键,或者换句话说,你这句佛号念得及格不及格,就是你做到了这三个清楚没有。做到了,那就行。不用说我做到了以后速度应该怎么样,我做到以后耳朵应该怎么样,我做到以后,步伐应该怎么样,做到以后我的手应该放在哪。(2011.12.3)
念佛及格与否关键在三个清楚
114十念法不可夹杂和添油加醋
还有的同修问,我在念佛的时候,我左脚应该怎么样,我右脚应该怎么样,我的声音应该怎么样,我的速度应该怎么样,我的节奏应该怎么样,字与字之间的间距应该怎么样,这些问题,实际上印光大师在文钞的十念法当中都已经有所阐述。你比如说有些同修加了十个音调在十声佛号上,第一个比较低沉,阿弥陀佛,第二个还是这样,阿弥陀佛,扬上去了,这是第二个,第三个,第一个字高音,阿弥陀佛,他用这个音调来区分十念,他除了有十个数之外,他还把音调加上去了。这就错了。印光大师说有音调的问题吗?没有,那你夹杂这个,你添油加醋,这就是什么,对印光大师没有信心,对文钞没有百分之百的落实。
......最近很多同修,我们在澳大利亚参加这次会议的时候,很多同修说,我左耳朵听三声,右耳朵听三声,两个耳朵合起来听三声,问我对不对,大家说对不对?如果它是好方法,印光大师一定就提过,印光大师没有提这种方法,你都读过十念法这个开示,你还有什么问题,这就是怀疑,你听胡小林的,不听印光大师的。师父说,因为这个疑就产生障碍,因疑成障。提这个问题本身并不是一个多大的事情,但是这个问题反映了你的一个心态。你对祖师大德,你对文钞没有信心,就此一分没有信心,你就成不了。(2011.12.3)
115念佛及格与否关键在三个清楚
关于念佛十念法当中最完整的叙述,就是三个清楚。你快也好,慢也好,声音高也好,声音低也好,间距长也好,间距短也好,间距不一样也好,间距一样也好,都没关系。关键的关键,或者换句话说,你这句佛号念得及格不及格,就是你做到了这三个清楚没有。做到了,那就行。不用说我做到了以后速度应该怎么样,我做到以后耳朵应该怎么样,我做到以后,步伐应该怎么样,做到以后我的手应该放在哪。(2011.12.3)
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