#国画欣赏# 孙其峰
书法是绘画构图可资借鉴的大宝库!
绘画就是处理各种关系
什么“关系”,就是相反相成的辩证法的关系。神与形就是主观与客观矛盾统一的关系。笔墨中用笔的轻重、快慢、转折、提按、往来、顺逆……是关系,用墨的浓淡、干湿也是关系,设色中浓淡、冷暖、厚薄、清浑也是关系。又如构图中的宾主、虚实、开合、争让、疏密、聚散、多少、有无、高低、俯仰、上下、左右、阴阳、向背、纵横、繁简……也更是“关系”,造型上的巧与拙、写实与写意、惟妙惟肖与不似之似也应称作是关系问题。
总之,一幅画的绘制过程,无非是处理各种关系的过程。
书法是构图宝库
书法的结字(间架、结体),可给予绘画构图以很有益的借鉴。从“法”(具体的)上讲,写字与画画确不一样,如果从“理”上看,二者则是相同的。
我们不妨把书法的结字,看成是绘画构图的骨式图,因为在结字中包含着构图学的那些相反相成矛盾统一的关系。
同是某一个字,既有真、草、隶、篆的不同,又有欧、虞、颜、柳、苏、黄、米、赵的差别,可以说是变化万端。
书法真是一座可资绘画构图学借鉴的大宝库。
画也有“繁体”与“简体”两种格调
画也有“繁体”与“简体”两种不同格调。
北宋人的那些千岩万壑,可说是繁体,
南宋马夏所画的“一角山水”,
还有元人倪云林所画的松林亭子式的一丘一树都可说是简体一路。
简体要“简而不单”,繁体要“繁而不烦”、“多而不乱”。
简体的形成过程,是伴随着写意画的发展过程的。
从工笔到写意,这是画法上的由繁到简。
至于构图上的“简体”,与写意画的发展也是密不可分的。
(当然我们不能说工笔画本身就没有简的构图)写意画(应叫“意笔”)应该是“貌离神合”、“似非而是”。
位置靠画家经营
“经营位置”是六法之一。经营位置提得很好,既有尊重客观的一面,又有发挥主观能动性的一面。客观对象本身是存在着“位置”关系的,自然状态的东西,毕竟不是艺术,如果照样搬入画面是不行的,所以需要画家去“经营”一番。
只有经过了“经营”了的“位置”,才能够高于生活,才能够真正成为艺术的构图。“位置”是客观的,“经营”则是主观的。“经营位置”既有“外师造化”的问题,又有“中得心源”的问题,乃是主观与客观的统一。所谓“位置”,无非是前后、左右、上下、高低、纵横、聚散、有无、大小、远近等。所谓“经营”,无非是如何将上述各种对立关系处理得更好。
因而构图学,就是研究如何把自然状态的东西经营得更好更美,更合乎高于自然的美学原则。
它既不是天才家的自创,亦不是自然物的翻
版。
作画不能专尚形似,还要刻画精神实质。
青藤、白阳作画,如同写草书;
吴昌硕是以篆法入画;
把楷法融进大写意的代表人物要算齐白石了。
文人画家,只应该指那些具有文人身份又有一定绘画修养的人。对他们来说,文人是他们的本来面貌,绘画只是他们文人生活中的一个方面。文人画在技术水平上不一定是很高的,但由于他们有多方面的修养(如文学修养),其作品也另有一番风趣,尤其在诗、画、书法的结合上,在绘画思想上,是有贡献的。宋之苏东坡、明之徐文长等,都可作为这类画家的代表。
八大山人的画,很独特,很新,在艺术上有大的突破,但不难看出,他是有传统根底的。他的某些山水,明显有董其昌的影响。他的花鸟画也不难看出林良的笔意。
至于梁楷、青藤、孙隆、端本诸画家,也不会不给他以内在的微妙影响。八大山人可谓善于推陈出新的能手了。
临摹是训练笔墨技巧很重要的一个方面
用笔贵能“简而不单”,用墨贵能“淡而不薄”。
笔墨是中国画特有的造型手段,也是其形式美体现的主要方面。它在很大程度上体现了民族绘画的民族特色,也在很大程度上体现着个人的风格特点。
“笔墨”是民族绘画传统中的一个至关重要的问题。目前有许多人对笔墨的重要性估计不足,甚至作了错误的解释,如把“笔墨”的意义局限在造型手段方面,而忽视它作为一种形式的相对独立性的一面。
谁要一说到“笔墨”的相对独立性,谁就被认为是“形式主义者”。在教学中也有这种倾向,如认为只要有了熟练的造型能力,就会自然派生出“笔墨”来。试问只通过长期的素描与急就的速写,而不通过其他方式(尤其是临摹),能够彻底解决笔墨问题吗?
从发现笔墨的重要性到承认笔墨的相对独立性,是一个进步过程。这个过程就是写意画发展的过程。所以从某种意义上讲,写意画对笔墨是一个解放。中国画强调一个“写”字,就是强调笔墨的美。
早先画家们并不喜欢“笔痕”,例如画雪景染天染水都在淡墨中兑胶水,以消灭笔痕。其后人们发现“笔痕”是“见笔”(笔触)的另一种形式,把笔痕提高到了形式美的高度,这不能不说是人们对形式美认识的一大突破。
临摹是训练笔墨技巧很重要的一个方面。中国画的表现方法程式较多,有点像京剧。
临摹是获得前人笔墨程式最好的一种方法。
程式也是发展的,至于一些新程式的探索,那还要从写生中去寻求探索。二者不可偏废。
“积墨”是多道工序、多层墨积叠的墨法,“泼墨”则是一道工序、一层墨的墨法。齐白石的墨鸡(雏)、墨虾固是“泼墨”法,北宗山水的那种单层水墨画法,如“泥里拔钉”之类,也是“泼墨”之法。
图文By:大美国画
书法是绘画构图可资借鉴的大宝库!
绘画就是处理各种关系
什么“关系”,就是相反相成的辩证法的关系。神与形就是主观与客观矛盾统一的关系。笔墨中用笔的轻重、快慢、转折、提按、往来、顺逆……是关系,用墨的浓淡、干湿也是关系,设色中浓淡、冷暖、厚薄、清浑也是关系。又如构图中的宾主、虚实、开合、争让、疏密、聚散、多少、有无、高低、俯仰、上下、左右、阴阳、向背、纵横、繁简……也更是“关系”,造型上的巧与拙、写实与写意、惟妙惟肖与不似之似也应称作是关系问题。
总之,一幅画的绘制过程,无非是处理各种关系的过程。
书法是构图宝库
书法的结字(间架、结体),可给予绘画构图以很有益的借鉴。从“法”(具体的)上讲,写字与画画确不一样,如果从“理”上看,二者则是相同的。
我们不妨把书法的结字,看成是绘画构图的骨式图,因为在结字中包含着构图学的那些相反相成矛盾统一的关系。
同是某一个字,既有真、草、隶、篆的不同,又有欧、虞、颜、柳、苏、黄、米、赵的差别,可以说是变化万端。
书法真是一座可资绘画构图学借鉴的大宝库。
画也有“繁体”与“简体”两种格调
画也有“繁体”与“简体”两种不同格调。
北宋人的那些千岩万壑,可说是繁体,
南宋马夏所画的“一角山水”,
还有元人倪云林所画的松林亭子式的一丘一树都可说是简体一路。
简体要“简而不单”,繁体要“繁而不烦”、“多而不乱”。
简体的形成过程,是伴随着写意画的发展过程的。
从工笔到写意,这是画法上的由繁到简。
至于构图上的“简体”,与写意画的发展也是密不可分的。
(当然我们不能说工笔画本身就没有简的构图)写意画(应叫“意笔”)应该是“貌离神合”、“似非而是”。
位置靠画家经营
“经营位置”是六法之一。经营位置提得很好,既有尊重客观的一面,又有发挥主观能动性的一面。客观对象本身是存在着“位置”关系的,自然状态的东西,毕竟不是艺术,如果照样搬入画面是不行的,所以需要画家去“经营”一番。
只有经过了“经营”了的“位置”,才能够高于生活,才能够真正成为艺术的构图。“位置”是客观的,“经营”则是主观的。“经营位置”既有“外师造化”的问题,又有“中得心源”的问题,乃是主观与客观的统一。所谓“位置”,无非是前后、左右、上下、高低、纵横、聚散、有无、大小、远近等。所谓“经营”,无非是如何将上述各种对立关系处理得更好。
因而构图学,就是研究如何把自然状态的东西经营得更好更美,更合乎高于自然的美学原则。
它既不是天才家的自创,亦不是自然物的翻
版。
作画不能专尚形似,还要刻画精神实质。
青藤、白阳作画,如同写草书;
吴昌硕是以篆法入画;
把楷法融进大写意的代表人物要算齐白石了。
文人画家,只应该指那些具有文人身份又有一定绘画修养的人。对他们来说,文人是他们的本来面貌,绘画只是他们文人生活中的一个方面。文人画在技术水平上不一定是很高的,但由于他们有多方面的修养(如文学修养),其作品也另有一番风趣,尤其在诗、画、书法的结合上,在绘画思想上,是有贡献的。宋之苏东坡、明之徐文长等,都可作为这类画家的代表。
八大山人的画,很独特,很新,在艺术上有大的突破,但不难看出,他是有传统根底的。他的某些山水,明显有董其昌的影响。他的花鸟画也不难看出林良的笔意。
至于梁楷、青藤、孙隆、端本诸画家,也不会不给他以内在的微妙影响。八大山人可谓善于推陈出新的能手了。
临摹是训练笔墨技巧很重要的一个方面
用笔贵能“简而不单”,用墨贵能“淡而不薄”。
笔墨是中国画特有的造型手段,也是其形式美体现的主要方面。它在很大程度上体现了民族绘画的民族特色,也在很大程度上体现着个人的风格特点。
“笔墨”是民族绘画传统中的一个至关重要的问题。目前有许多人对笔墨的重要性估计不足,甚至作了错误的解释,如把“笔墨”的意义局限在造型手段方面,而忽视它作为一种形式的相对独立性的一面。
谁要一说到“笔墨”的相对独立性,谁就被认为是“形式主义者”。在教学中也有这种倾向,如认为只要有了熟练的造型能力,就会自然派生出“笔墨”来。试问只通过长期的素描与急就的速写,而不通过其他方式(尤其是临摹),能够彻底解决笔墨问题吗?
从发现笔墨的重要性到承认笔墨的相对独立性,是一个进步过程。这个过程就是写意画发展的过程。所以从某种意义上讲,写意画对笔墨是一个解放。中国画强调一个“写”字,就是强调笔墨的美。
早先画家们并不喜欢“笔痕”,例如画雪景染天染水都在淡墨中兑胶水,以消灭笔痕。其后人们发现“笔痕”是“见笔”(笔触)的另一种形式,把笔痕提高到了形式美的高度,这不能不说是人们对形式美认识的一大突破。
临摹是训练笔墨技巧很重要的一个方面。中国画的表现方法程式较多,有点像京剧。
临摹是获得前人笔墨程式最好的一种方法。
程式也是发展的,至于一些新程式的探索,那还要从写生中去寻求探索。二者不可偏废。
“积墨”是多道工序、多层墨积叠的墨法,“泼墨”则是一道工序、一层墨的墨法。齐白石的墨鸡(雏)、墨虾固是“泼墨”法,北宗山水的那种单层水墨画法,如“泥里拔钉”之类,也是“泼墨”之法。
图文By:大美国画
『 Into the blue 』
Ettore Spalletti 生于1940年的意大利,是著名的极简主义艺术家。他的创作总是具有很强的空间感,却丝毫不局限于空间之内,于极简的几何框架中寻求平衡。他所创作出的一种介乎绘画与雕塑、光影与空间的艺术语言,向现代抽象艺术与文艺复兴时期的几何绘画致敬。
埃托雷·斯帕莱蒂(Ettore Spalletti)曾这样说,“(创作中)我经常使用蓝色,因为它永远不是一个普通的颜色,而是我们周围的空间的颜色”。
Ettore Spalletti 生于1940年的意大利,是著名的极简主义艺术家。他的创作总是具有很强的空间感,却丝毫不局限于空间之内,于极简的几何框架中寻求平衡。他所创作出的一种介乎绘画与雕塑、光影与空间的艺术语言,向现代抽象艺术与文艺复兴时期的几何绘画致敬。
埃托雷·斯帕莱蒂(Ettore Spalletti)曾这样说,“(创作中)我经常使用蓝色,因为它永远不是一个普通的颜色,而是我们周围的空间的颜色”。
『粉色系空间的平衡与美感 』
意大利当代极简主义艺术家 Ettore Spalletti(埃托雷·斯帕莱蒂,b. 1940)的创作总是具有很强的空间感,却丝毫不局限于空间之内,于极简的几何框架中寻求平衡。他所创作出的一种介乎绘画与雕塑、光影与空间的艺术语言,向现代抽象艺术与文艺复兴时期的几何绘画致敬。
意大利当代极简主义艺术家 Ettore Spalletti(埃托雷·斯帕莱蒂,b. 1940)的创作总是具有很强的空间感,却丝毫不局限于空间之内,于极简的几何框架中寻求平衡。他所创作出的一种介乎绘画与雕塑、光影与空间的艺术语言,向现代抽象艺术与文艺复兴时期的几何绘画致敬。
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