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# 這裡是北京！溫馨提示 #
心若定，何須追逐；心若安，何須浮躁；心若凈，何須飄摇。
疫情防控，人人有責。注意加強健康防護，盡量少出門、戴口罩、勤洗手、多開窗、少扎堆！
... ...
今天（2022年04月03日 星期日 農曆三月初三）升旗時間：05:56，降旗時間：18:40；節假日 機動車尾號 不限行。
天氣情況：夜間 晴間多雲，南轉北風一二級，最低氣溫 04℃；最大相對濕度 70%。白天 晴間多雲，北風二級轉南風三四級（陣風六七級），最高氣溫 21℃，最小相對濕度 15%。空氣質量轉好，未來两天本市以晴到多雲為主，氣溫回升，早晚仍應注意防寒保暖，白天較適宜朋友們開窗通風換氣及户外活動。風亁物燥，注意用電、用火、用氣安全，僅防火災。謹防感冒和心腦血管疾病發生。花粉濃度上升，易敏人群需加強健康防護。請及時関注臨近氣象預報。
無所謂得到，亦無所謂失去，這世上没有什麼東西真正屬於你。得到了，終會失去的；失去了，便是得到過。
信任就是一把刀，你給了别人，他就有两個選擇，捅你或者保護你。看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如别人看不慣我們。若無其事，原來是最好的報復。 何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，是為了自己。
“提起千斤重，放下二两輕”，一念放下，萬般自在。放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才会更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。
人生来就是孤独獨的，不要奢望能够依靠誰，哪怕是至親至愛。越是喧囂處，往往更孤獨。心繫一處，自走自路。孤獨是人生必走的路、必吃的苦。苦到盡頭，甘自來。老虎不怕孤獨，所以強大；羚羊喜歡群居，因為弱小。人生無處不修行，能在孤獨中心靜如水，才能在紛擾裡安然無恙。
有人幫你，是你的幸運；無人幫你，是公正的命運。没有人該為你做什麼，因為生命是你自己的，你得為自己負責。
【隨緣】包含两層含義，一是緣來不拒，該盡的責任義務要坦然面對，不逃避、不對立；二是緣去不留，凡事盡力去做成敗得失看淡，不執著、不抱怨。
願所有汗水都有收獲，所有努力都不被辜負。
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晚安，北京。晚安，我的親人和朋友。
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心若定，何須追逐；心若安，何須浮躁；心若凈，何須飄摇。
疫情防控，人人有責。注意加強健康防護，盡量少出門、戴口罩、勤洗手、多開窗、少扎堆！
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今天（2022年04月03日 星期日 農曆三月初三）升旗時間：05:56，降旗時間：18:40；節假日 機動車尾號 不限行。
天氣情況：夜間 晴間多雲，南轉北風一二級，最低氣溫 04℃；最大相對濕度 70%。白天 晴間多雲，北風二級轉南風三四級（陣風六七級），最高氣溫 21℃，最小相對濕度 15%。空氣質量轉好，未來两天本市以晴到多雲為主，氣溫回升，早晚仍應注意防寒保暖，白天較適宜朋友們開窗通風換氣及户外活動。風亁物燥，注意用電、用火、用氣安全，僅防火災。謹防感冒和心腦血管疾病發生。花粉濃度上升，易敏人群需加強健康防護。請及時関注臨近氣象預報。
無所謂得到，亦無所謂失去，這世上没有什麼東西真正屬於你。得到了，終會失去的；失去了，便是得到過。
信任就是一把刀，你給了别人，他就有两個選擇，捅你或者保護你。看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如别人看不慣我們。若無其事，原來是最好的報復。 何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，是為了自己。
“提起千斤重，放下二两輕”，一念放下，萬般自在。放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才会更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。
人生来就是孤独獨的，不要奢望能够依靠誰，哪怕是至親至愛。越是喧囂處，往往更孤獨。心繫一處，自走自路。孤獨是人生必走的路、必吃的苦。苦到盡頭，甘自來。老虎不怕孤獨，所以強大；羚羊喜歡群居，因為弱小。人生無處不修行，能在孤獨中心靜如水，才能在紛擾裡安然無恙。
有人幫你，是你的幸運；無人幫你，是公正的命運。没有人該為你做什麼，因為生命是你自己的，你得為自己負責。
【隨緣】包含两層含義，一是緣來不拒，該盡的責任義務要坦然面對，不逃避、不對立；二是緣去不留，凡事盡力去做成敗得失看淡，不執著、不抱怨。
願所有汗水都有收獲，所有努力都不被辜負。
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每一天如约而至，一转身春夏秋冬；每个人擦肩而过，一挥手天南地北。人生旅程，没有新鲜的套路；生活领域，也无绝对的公平。有些事不堪回首，就不要多想；有些人悄然离去，就不必再提。生命的驿站，也许是没有永远；岁月的路口，总会有新的遇见。烟雨红尘，安之若泰。把握光阴的节奏，珍惜身边的幸福。友友们下午好[福气虎][福气虎][握手][握手] https://t.cn/z8AcEPb
虚云老和尚【一日禅】
不随物转，则工夫就有把握了
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似 墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能作得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒哀 乐是非烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘，没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪 爱心，对逆意的，则生烦恼憎恶心。心里常起妄想，其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了。
白云端禅师有颂曰：“若能转物即如来，春暖山花处处开，自有一双穷相手，不曾容易舞三台。”又《金刚经》云：“应如是降伏其心。”儒家亦有“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”的说法。儒家发奋，尚能如此不被物转，我们佛子怎好不痛念生死如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制乒器，日夜不休息。有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：“今承布施，无以为报，有一言相赠！”黄请说之，僧曰：“你何不修行呢？”黄曰：“修行虽是好 事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？”
僧曰：“有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一槌铁，念一声佛；抽一下风箱，也念一声佛；长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生 西方极乐世界。”黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在。日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时 至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：“叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。”泊然化 去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何生死之不了呢？我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事说给大家听听。具行未 出家时，吸烟喝酒，嗜好很多。一家八口都在祝圣寺当小工，后来全家出家，他的嗜好全都断除了。虽然不识一字，但很用功课诵《普门品》等，不数年全能背诵。终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不 空过。从朝拜四大名山，阅经八年再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事都肯干，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大家告辞。一 切料理好了，在四月时收了油菜子，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自焚化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣服钩环，虽皆成友，还如平常 一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由，动用中修行，比静中修行，还易得力。
文本源于《虚云老和尚全集》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
不随物转，则工夫就有把握了
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似 墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能作得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒哀 乐是非烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘，没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪 爱心，对逆意的，则生烦恼憎恶心。心里常起妄想，其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了。
白云端禅师有颂曰：“若能转物即如来，春暖山花处处开，自有一双穷相手，不曾容易舞三台。”又《金刚经》云：“应如是降伏其心。”儒家亦有“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”的说法。儒家发奋，尚能如此不被物转，我们佛子怎好不痛念生死如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制乒器，日夜不休息。有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：“今承布施，无以为报，有一言相赠！”黄请说之，僧曰：“你何不修行呢？”黄曰：“修行虽是好 事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？”
僧曰：“有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一槌铁，念一声佛；抽一下风箱，也念一声佛；长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生 西方极乐世界。”黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在。日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时 至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：“叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。”泊然化 去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何生死之不了呢？我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事说给大家听听。具行未 出家时，吸烟喝酒，嗜好很多。一家八口都在祝圣寺当小工，后来全家出家，他的嗜好全都断除了。虽然不识一字，但很用功课诵《普门品》等，不数年全能背诵。终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不 空过。从朝拜四大名山，阅经八年再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事都肯干，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大家告辞。一 切料理好了，在四月时收了油菜子，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自焚化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣服钩环，虽皆成友，还如平常 一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由，动用中修行，比静中修行，还易得力。
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