人如果没有一个快乐的灵魂,没有自洽的能力,那人生对他来说就是漫长且无聊的。
人一定要学会让身体服从心灵,而不是身心分裂,因为心是不会听身体的,心本来就是主人,但身体是可以听心的话的。身体服从心灵,那就是身心合一,清静无染,身体如果拒绝服从,反客为主,那就是妄想执着。
身体就是五感六欲,眼耳鼻舌身,色声香味触法,各种情绪皆由此出。让身体听心灵的话,你就不会有情绪的问题,不需要刻意控制或者压抑,情绪如同落花流水去,虽然花在水里,可花还是花,水还是水,谁也没招惹谁。你还是你,别人还是别人。
#如何控制情绪而不是压抑情绪#
人一定要学会让身体服从心灵,而不是身心分裂,因为心是不会听身体的,心本来就是主人,但身体是可以听心的话的。身体服从心灵,那就是身心合一,清静无染,身体如果拒绝服从,反客为主,那就是妄想执着。
身体就是五感六欲,眼耳鼻舌身,色声香味触法,各种情绪皆由此出。让身体听心灵的话,你就不会有情绪的问题,不需要刻意控制或者压抑,情绪如同落花流水去,虽然花在水里,可花还是花,水还是水,谁也没招惹谁。你还是你,别人还是别人。
#如何控制情绪而不是压抑情绪#
凌晨的校园,在操场走了一圈又一圈,想了许多,豁然开朗,纪念一下彻夜不眠的日子,难得的疯狂,最近遇到许多事情,迷茫失望难过无解,都在今天的夜晚渐渐有了答案,知行合一,沉下内心,用书去塑造自己的心灵,许多的不顺利都是源于自己内核的不够强大,源于对自己的评价建立在别人眼中,坚定的接纳自己的所有,好与不好,与自己和解,从不在别人眼中找自己,要允许自己有被讨厌的勇气,温柔而有力量,坚定而有勇气。
和心灵的所有其他感情一样,可感之爱会强化自我,而自我是通往这种合一的最终障碍。“在地狱中受罪的人永远在运动,得不到任何休歇;我们这些朝圣路上的凡人时动时止,……只有神才寂然不动。”因此,只有安住于超越一切理解的神的和平中,我们才能居于对神的知和爱中。要走向超越一切理解的和平,必须通过人人都能理解的谦卑与非常普通的和平——国家之间与国家内部的和平 (因为战争和暴力革命会使神的光在卷人其中的大多数人那里或多或少地消失);个体之间与个体灵魂内部的和平(因为个人口角与私人的恐惧、爱恨、野心和纷扰尽管琐碎,但对灵性生命的致命程度并不亚于更大的灾难)。我们必须希冀能为自己和他人取得那种和平,这样才能获得另一种和平。
——《长青哲学》
——《长青哲学》
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