作为民间文学作品，“格萨尔”语言艺术的主要特点是朴素自然，通俗易懂。这种口语化、通俗化、大众化的特点，同史诗口耳相传的流传形式有着密切联系。在长期的流传过程中，“格萨尔”的语言千锤百炼，达到炉火纯青的地步，集中地体现了藏民族语言的特点和优点，是藏民族语言艺术宝库。这也是“格萨尔”永葆艺术生命力，深受群众欢迎的一个重要原因。

　　“格萨尔”的传唱者，藏语叫仲肯。“仲”是故事的意思，而且单指格萨尔的故事；“肯”是人、说唱者的意思。这些“仲肯”，或戴着说唱的帽子，或背着绘有格萨尔故事的唐卡，云游四方。在辽阔的草原上，只要有听众，他们就可以表演，往往是话匣子一打开，就如滚滚江河，滔滔不绝。过去，藏北草原文化生活相对单调，“格萨尔”的故事就像一支照亮牧民心田的火炬，为草原精神生活涂抹了一层亮色。#藏地文化#

沈阳故宫是大清王朝发祥圣地，也是清入关后的陪都宫殿，几代皇帝东巡的驻跸之所，更是朝廷贮藏皇家宝藏的重地，是清代三大宫廷艺术宝库之一。

藏于沈阳故宫博物院icon的文房珍品，反映了大清王朝的皇家风范，也让我近距离领略了中国传统文化的博大精深。

分享一组文房珍品：

图（1） 端石雕花鸟砚
图（2） 窑变蝠桃洗

图（3）

乾隆款青玉三峰笔架
图（4） 象牙管万寿无疆笔

图（4） 道光款开光人物故事海棠式笔筒
图（5） 遂初唐藏墨（大清乾隆年制）

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【徐汇艺术馆】
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妙像焕彩
日喀则地区13 - 15世纪的壁画
并非真迹，是1 : 1复刻的内容，能看到每一笔的勾勒，也可能是年代久远，好多地方都挺模糊，论细致，不如宝库匠心馆此前展出的唐卡，但色彩依旧艳丽，浓郁的气息扑面，藏地特色吧。原壁画主要在萨迦寺、夏鲁寺、白居寺，曾去西藏游玩过一趟，这三座寺庙竟然不知道