全城800万市民一起接福
福州城市形象标识首发!以“福”文化为载体,“榕树”和福州古厝“马鞍墙”为创作主体,“福州蓝”“榕城绿”突显福州生态环境优美的城市形象,右上角是宋代大书法家蔡襄的书法“有福之州”,还融入了寿山石篆刻印章图案和英文表述等元素,彰显福州历史人文积淀和现代化国际化气息#福州##福州旅游##福州旅行#
福州城市形象标识首发!以“福”文化为载体,“榕树”和福州古厝“马鞍墙”为创作主体,“福州蓝”“榕城绿”突显福州生态环境优美的城市形象,右上角是宋代大书法家蔡襄的书法“有福之州”,还融入了寿山石篆刻印章图案和英文表述等元素,彰显福州历史人文积淀和现代化国际化气息#福州##福州旅游##福州旅行#
#国画[超话]##世界艺术[超话]#
【方薰 #那人那画# 仿停云馆画法】
方薰(1736—1799),字兰士,一字懒儒,号兰坻、兰如、兰生、长青、樗庵,别署语儿乡农,浙江石门(今属桐乡)布衣。其山水画,结构精妙,风度闲逸;山水、人物、花鸟、草虫,悉臻其胜。运笔赋色别开生面,娟洁冷隽,绰有余韵。晚年好作梅、竹、松、石,而写生有极荒率者,但笔趣直追元人。书法师褚遂良,篆刻宗文彭、何震,且上窥秦汉。尤精于评画,其论绘画运笔设色之渊源,片缣巨幛之格局,无不精当。
赏清代画家. 方薰所作《仿停云馆画法》。
【方薰 #那人那画# 仿停云馆画法】
方薰(1736—1799),字兰士,一字懒儒,号兰坻、兰如、兰生、长青、樗庵,别署语儿乡农,浙江石门(今属桐乡)布衣。其山水画,结构精妙,风度闲逸;山水、人物、花鸟、草虫,悉臻其胜。运笔赋色别开生面,娟洁冷隽,绰有余韵。晚年好作梅、竹、松、石,而写生有极荒率者,但笔趣直追元人。书法师褚遂良,篆刻宗文彭、何震,且上窥秦汉。尤精于评画,其论绘画运笔设色之渊源,片缣巨幛之格局,无不精当。
赏清代画家. 方薰所作《仿停云馆画法》。
#带着微博去秭归# 【龙马金花砚制作技艺】龙马金花砚雕刻技艺属传统技艺类,是一种艰苦细致的技术工作,从设计开始到完成工序是一次性的,雕刻随形就势,依石形石纹来创作,一般会围绕“金花”图形设计,在尽量不破坏“金花”的基础上进行创作,经过画坯形、裁剪、整形、打磨、设计款式、浅打线条、粗整形、细雕琢、精打磨等过程,一件龙马金花砚作品就诞生了。龙马金花砚作品是雕刻艺人的思想、情感、智慧、技艺的结晶,其雕刻技法主要有薄意雕、浅浮雕、深浮雕、镂空雕、圆雕、阴雕阳刻等手法,运用哪种技法完全取决于雕刻艺人的整体设计。业内有“三分天然,七分雕工“的说法,好的石材是好作品的基础,雕刻技艺是作品成功的关键。雕刻的砚台具有巧、妙、绝的技巧和传承人别具匠心的构思,其造型雕饰,体现着雕刻、绘画、书法、篆刻、造型以及文字等方面的艺术修养。
龙马金花砚雕刻技艺通过师徒传承、家族传承至今,将秭归的民俗风情表现得淋漓尽致,不仅有砚台的实用功能,也把当地屈原文化、峡江文化融入其中,是把玩、观赏、收藏、馈赠的佳品。
龙马金花砚雕刻技艺通过师徒传承、家族传承至今,将秭归的民俗风情表现得淋漓尽致,不仅有砚台的实用功能,也把当地屈原文化、峡江文化融入其中,是把玩、观赏、收藏、馈赠的佳品。
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