亨利·詹金斯（Henry Jenkins）在1992年出版的《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》(Textual Poachers: Television Fans and Participatory Culture)中，将粉丝作为积极的参与式创作者引入讨论，关注一群电影和电视剧的狂热爱好者，将他们看作热衷于从影视原始文本中借用材料构建自己文化的文本盗猎者；并以学者和粉丝的双重身份，通过民族志的研究方法考察粉丝社群，讨论了我们应该如何理解“粉丝”。 詹金斯首次提出“文本盗猎者”（Textual Poacher）这一说法。他以《星际迷航》的粉丝作为研究样本，分析了他们在消费一部影视作品过程中所产生的附加效果：粉丝吸收有益的文本尝试去将自己的社会经验与媒体呈现的内容相融合。粉丝圈是一种参与性文化（participatory culture），将媒体消费变成了新文本的生产。粉丝们拥有的不止是从大众文化中攫取的碎片，相反，他们拥有的是从媒体提供的符号原材料上建筑起来的整个文化体系。粉丝通过生产同人作品构建起一个远离媒体制作者直接控制的独立的艺术世界。菲斯克关于大众文化的重要观点之一是：大众文化是一个意义的生产过程，而决定这个过程的不是文化工业部门生产的文本/产品，而是观众/接受者/消费者对于文本的接受/消费过程。资本主义文化工业部门虽然可以控制大众文化的生产环节，却不能控制接受/消费（意义生产）环节。

从电影学院出来在旁边的报亭看了一会儿，有好多影视作品的文本和影视方面的书，还看到了前两天关晓彤新出的红秀。老板在屋里抬头问我买啥，我弱弱地说“我随便看看”，老板说“看吧看吧里面还有呢”。嘿，果然受过艺术熏陶的老板就是不一样啊！
哈哈[嘻嘻]
报亭旁边就是地铁施工地，两个工人抱着三兜子大白馒头跑过去，吼吼，这就是艺术与现实呀[思考] https://t.cn/z8A5Zjk

叙述学理论体系中国化的新尝试，兼具学术性和通俗性的叙述学读物。 从我们阅读的文学文本到欣赏的影视文本，我们皆可找到叙述学理论的影子。叙述学的术语，如叙述者、叙述视角、叙述声音、二次叙述、隐含作者等，我们接触不多，却并不陌生。
《小说叙述理论研究》，既是一本前沿的叙述学学术著作，也是一本融众多小说作品与理论深度于一体的通识读物；既可以助推我们阅读小说的新发现，也可以加深我们对影视文本等叙事文本的认识。