自由人生(10)
悟后方知,有固然好,无亦甚丰富。 眼底有尘三界窄,心头无事一床宽,若无闲事挂心头,即是如实美景现。 明心的不愚痴,见性的不忧愁。 不向外驰求,亦不于心内取证,则二六时中随处解脱。 第八识既除,则生死魔无处栖泊。
我今意况大宽,不语无事心安,从容自在解脱,东西去易不难,终日无言寂寞,念念向理思看,自然逍遥见道,生死定不相干。 迷时人逐法,悟时法由人。 我今意况大奇,不向世上侵欺,荣华总是虚诳,弊衣粗食充饥,道逢世人懒语,世人咸说我疾,外道瞪瞪暗钝,心中明若琉璃。默契罗睺密行,非汝凡夫所知。 虽无妨随缘而行,却不可随缘而转。此意即是:缘应了者,得机便了,不与纠缠;缘应结者,亦无妨结,但不攀缘。
佛说无为法者,即是无住;无住即是无相,无相即无起,无起即无灭。荡然空寂,照用齐皎,鉴觉无碍,乃真是解脱佛性。 光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家,一念不生全体现,六根才动被云遮,断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪,随分世缘无挂碍,涅槃生死等空花。 顿息万缘,越生死流,迥出常格,灵光独照,物累不拘,巍巍堂堂,三界独步。 入深山,住兰岩,岑崟(岑崟:高峻的样子。)幽邃长松下,优游静坐野僧家,阒寂安居实潇洒。 随法性则万法俱寂,随智用则万法俱生,不离一真,化仪百变。 只是事来不受,一切处无心;永寂如空,毕竟清净,自然解脱,得大自在。 与世界同步,却不与世界同向;以红尘为道场,而不与红尘同流。 慧律法师《茅蓬语录》
悟后方知,有固然好,无亦甚丰富。 眼底有尘三界窄,心头无事一床宽,若无闲事挂心头,即是如实美景现。 明心的不愚痴,见性的不忧愁。 不向外驰求,亦不于心内取证,则二六时中随处解脱。 第八识既除,则生死魔无处栖泊。
我今意况大宽,不语无事心安,从容自在解脱,东西去易不难,终日无言寂寞,念念向理思看,自然逍遥见道,生死定不相干。 迷时人逐法,悟时法由人。 我今意况大奇,不向世上侵欺,荣华总是虚诳,弊衣粗食充饥,道逢世人懒语,世人咸说我疾,外道瞪瞪暗钝,心中明若琉璃。默契罗睺密行,非汝凡夫所知。 虽无妨随缘而行,却不可随缘而转。此意即是:缘应了者,得机便了,不与纠缠;缘应结者,亦无妨结,但不攀缘。
佛说无为法者,即是无住;无住即是无相,无相即无起,无起即无灭。荡然空寂,照用齐皎,鉴觉无碍,乃真是解脱佛性。 光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家,一念不生全体现,六根才动被云遮,断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪,随分世缘无挂碍,涅槃生死等空花。 顿息万缘,越生死流,迥出常格,灵光独照,物累不拘,巍巍堂堂,三界独步。 入深山,住兰岩,岑崟(岑崟:高峻的样子。)幽邃长松下,优游静坐野僧家,阒寂安居实潇洒。 随法性则万法俱寂,随智用则万法俱生,不离一真,化仪百变。 只是事来不受,一切处无心;永寂如空,毕竟清净,自然解脱,得大自在。 与世界同步,却不与世界同向;以红尘为道场,而不与红尘同流。 慧律法师《茅蓬语录》
作家詹姆斯·艾伦认为,人的头脑就像是一个花园,不管你是精心培养,还是放任不管,花园里总会长东西。
如果播下的种子不是有用的,那么这些无用的种子就会生根发芽,并且继续长出更多同类。
这就是“花园效应”。
如同园丁料理花圃一样,一个人也可以照料他的心灵花园,只有及时清除坏情绪,才能让花园枝繁叶茂。
生活本就一地鸡毛,与其抱怨苦难,不如提灯前行,踏平坎坷路。
一个人只有不抱怨,福报才会越深,人生才会越顺。
人这一生,既有繁花似锦,也有荆棘遍布。
我们无法预知人生下一站,或坦途,或深谷,但我们可以掌控自己的心态。
内心保持平静,就是最好的养生。
成功时不骄傲,心气定,事业才会愈加通顺;
失败时不急躁,品性稳,人生才会柳暗花明;
苦难时不抱怨,福运好,生活才会充满阳光。
在纷繁复杂的世界中,不以物喜,不以己悲,就是最好的养生之道。
余生,愿你我都能保持平常心,修得大自在。
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生活本就一地鸡毛,与其抱怨苦难,不如提灯前行,踏平坎坷路。
一个人只有不抱怨,福报才会越深,人生才会越顺。
人这一生,既有繁花似锦,也有荆棘遍布。
我们无法预知人生下一站,或坦途,或深谷,但我们可以掌控自己的心态。
内心保持平静,就是最好的养生。
成功时不骄傲,心气定,事业才会愈加通顺;
失败时不急躁,品性稳,人生才会柳暗花明;
苦难时不抱怨,福运好,生活才会充满阳光。
在纷繁复杂的世界中,不以物喜,不以己悲,就是最好的养生之道。
余生,愿你我都能保持平常心,修得大自在。
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春 之 宴 ~14。
共賞~春天的氣息。
解脫,對我們人生非常重要,
所以我們處處都要解脫。
唯有解脫,才能自在,
也有幸福快樂的人生。
要得大自在,就要拿得起、放得下。
平常心是道。
平常心,乃平掉常心。
貪心、瞋心、痴心。即是常心。
道者利己,德者利人;利己利人,謂之~道德。
知道認錯的人,才是真聰明;
知道懺悔的人,才是有智慧。【S.K】
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所以我們處處都要解脫。
唯有解脫,才能自在,
也有幸福快樂的人生。
要得大自在,就要拿得起、放得下。
平常心是道。
平常心,乃平掉常心。
貪心、瞋心、痴心。即是常心。
道者利己,德者利人;利己利人,謂之~道德。
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