看到刘畅的作文时候,突然萌生的一些想法
古人为什么讲立德立行立言,把立言放在最后
德行是可见而直接的,为者身体力行,观者自然体察得到。
而著书立说显得有些抽象,古往今来,能被认可,被传颂的典籍作者无不是有超世之才的大人,我们往往看书前都了解到他们的大概生平,心有所向往,才去书中一探究竟。
或者说立言是溢出去的行为,即德行足够(当然笔者指的不是简单的道德判断的好与坏),主观或者客观不满足于影响周围的一撮人,才会著书立说,传思想于四海,于后世。
ps:解释上边说的客观,卡夫卡本人的小说(诸如变形记)是没有主动发表的,在其死后有好友整理发表,所以讲这是客观的因素。
一些突然的念头,留做记录,希望以后能拿来跟畅姐讨论
古人为什么讲立德立行立言,把立言放在最后
德行是可见而直接的,为者身体力行,观者自然体察得到。
而著书立说显得有些抽象,古往今来,能被认可,被传颂的典籍作者无不是有超世之才的大人,我们往往看书前都了解到他们的大概生平,心有所向往,才去书中一探究竟。
或者说立言是溢出去的行为,即德行足够(当然笔者指的不是简单的道德判断的好与坏),主观或者客观不满足于影响周围的一撮人,才会著书立说,传思想于四海,于后世。
ps:解释上边说的客观,卡夫卡本人的小说(诸如变形记)是没有主动发表的,在其死后有好友整理发表,所以讲这是客观的因素。
一些突然的念头,留做记录,希望以后能拿来跟畅姐讨论
3.22
“你的注意力在哪,结果就反馈在哪。”
一年四季,十二个月,每个季节有每个季节的意义,每个月有每个月的特点,或以食物、景色来体现,或以一首歌、一句话来表达,心有所盼,心之向往,一事一物一个有温度的传递,都会让人感觉生活有期待,满眼皆美好。比如三、四月就是青团和油菜花的季节,踏青的绝佳时机,绿糯糯黄澄澄让人垂涎,拥抱大自然让人心旷神怡。第一波青团吃完了,第二波青团已经向我走来。
昨晚突然的失眠,莫名的焦虑担忧,天灾人祸无可奈何,活着的人,我们能做什么呢?生命,自由,感受,情感…
“你的注意力在哪,结果就反馈在哪。”
一年四季,十二个月,每个季节有每个季节的意义,每个月有每个月的特点,或以食物、景色来体现,或以一首歌、一句话来表达,心有所盼,心之向往,一事一物一个有温度的传递,都会让人感觉生活有期待,满眼皆美好。比如三、四月就是青团和油菜花的季节,踏青的绝佳时机,绿糯糯黄澄澄让人垂涎,拥抱大自然让人心旷神怡。第一波青团吃完了,第二波青团已经向我走来。
昨晚突然的失眠,莫名的焦虑担忧,天灾人祸无可奈何,活着的人,我们能做什么呢?生命,自由,感受,情感…
什么时候开始,我们的生活里不再只有柴米油盐,衣食住行。人们开始向上追求一种美好的精神心灵,就像海德格尔所说:人,诗意地栖居在大地上。所谓诗意,所谓风雅,便是少了几分围着灶台的烟火气,多了几分自由和丰盈的心境。也许是心怀山林,也许是吟颂诗情,在新的一年里,何不写一幅对联送给自己,贴在书桌前,贴在院子里,祝愿自己:心有所向往,追求人间风雅。
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