不给自己设限
有时候，之所以觉得别人好厉害，能做到你办不到的事情，不是因为自己没有实力，而是你默认了一个“不可跨越”的限制。
比如，觉得自己不是本专业出身，这件事我做不到。
比如，因为以前没有学过，就学不会，学不好。
比如，你总觉得自己还没学好，学的不够。
。。。。。。
但是，对于敢、胆子大的人来说，生命的每个阶段都是新鲜、有活力的，拥有着无限的可能。
大胆走出舒适区。当你勇于挑战自己，你才能看到更大的世界，享受不一样的人生。
3124.7
有时候，之所以觉得别人好厉害，能做到你办不到的事情，不是因为自己没有实力，而是你默认了一个“不可跨越”的限制。
比如，觉得自己不是本专业出身，这件事我做不到。
比如，因为以前没有学过，就学不会，学不好。
比如，你总觉得自己还没学好，学的不够。
。。。。。。
但是，对于敢、胆子大的人来说，生命的每个阶段都是新鲜、有活力的，拥有着无限的可能。
大胆走出舒适区。当你勇于挑战自己，你才能看到更大的世界，享受不一样的人生。
3124.7
世上本无事，庸人自扰之。
在网上看到这样一个问题：一个人痛苦的根源是什么？
有个高赞回答是：
每个人的一生，都会遭受两支箭的攻击：
一支是外界射向你的，另一支是自己射向自己的。
但真正伤害你最深的，是后者。
人生不如意之事十常八九，但那些不如意的事，十有八九都是自找的。
就像卢梭说的：“我们的悲伤，我们的忧虑，我们的痛苦，都是由我们自己引起的。”
以下让人痛苦的5大根源，看完你就悟了。
欲望太多，不懂知足
苏格拉底曾说：“知足是天然的财富，欲望是人为的贫穷。”
人一旦陷入欲望的深渊当中，痛苦也会随之而来。
巴尔扎克在《驴皮记》中描述了这样一个故事。
家道中落的拉斐尔在贫困中自暴自弃，有一次，输光了钱财的他，想要投河自尽。
在投河路上，他意外地得到了一张神奇的驴皮。
它可以满足主人的任何愿望，代价是主人寿命的减损。
起初，抱着怀疑态度的拉斐尔许了一个关于晚宴的愿望。
愿望满足之后，沉浸在惊喜之中的他，根本没在意驴皮的变化。
他随即又许愿想要600万法郎。
这次，拉斐尔成了有钱人，有了豪华的府邸和成群的仆人。
但看着驴皮缩小了一大截的他，这才恐慌起来，陷入了对死亡的恐惧当中。
他拥有财富，却无法享乐；不敢接触女人，怕消耗折损自己。
当真爱来临的时候，驴皮却只剩下一片树叶的大小。
他不得不抛弃爱人，放弃幸福，躲进了乡村。
当爱人溜进他的房间，无法拒绝情欲诱惑的他，生命也跟着驴皮一起终结。
其实，在作家巴尔扎克看来，每个人身上都藏着一张这样的“驴皮”。
想要的越多，就越容易被欲望淹没，终究，痛苦会随着欲望一同喷涌而出。
爱迪生说：
“知足是人在世间最大的幸福。”
广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，一日不过三餐。
如果你总是学不会满足，那么即便拥有全世界，也依然得不到幸福。
高估关系，低估人性
看过这样一句话：
“人生99%的烦恼，来源于你高估了他人对你的在乎。”
成年人的关系总是聚散无常，可能昨天还在推杯换盏的朋友，今天一个转身就形同陌路。
《被嫌弃的松子的一生》中，松子与龙洋一之间的故事，令人感慨万千。
在一次学校组织的旅行中，旅馆丢失了12500日元。
学生龙洋一成了大家眼中的头号嫌疑犯。
松子在与他单独谈话后，也在心底悄悄知道了他的罪行。
但身为老师的松子决定帮助学生脱困，便好心掏出自己所有的积蓄，甚至私自挪用了同事的钱，还给了店家。
但对方仍不依不饶，非要逼学生出来道歉。
于是松子索性跪下来说钱是自己拿的。
然而这一幕被教导主任看到了，他不仅大骂松子糊涂，还把事情告诉了校长。
蒙受不白之冤的松子，求助从始至终被她保护的龙洋一。
然而口口声声答应要帮松子洗刷冤情的龙洋一，却当场反咬一口说是松子威胁他来顶罪的。
最终，松子丢了工作，被学校开除，人生也一落千丈。
有读者在看完《被嫌弃的松子的一生》后，提出这样的问题：“为什么我们付出越多，越容易受到伤害？”
有个读者评论一针见血：不是所有的努力都一定是有回报的，尤其是在感情中。
东野圭吾在《白夜行》中写道：
“世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。”
不要太过高估自己和别人的关系，我们的付出不一定能得到理所应当的回应。
不是所有人都会在意我们的善意，也不是所有人都能满足我们的期待。
与其寄希望于别人，不如做好自己。
毕竟风雨来临时，自己才是最好的港湾。
凡事比较，迷失自我
卡耐基曾经说过：
“生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。”
人性的一大弱点，就是喜欢拿自己的生活和别人做比较，然后来证明自己的不幸。
几十年前，康奈尔大学教授弗兰克做过这样一个调查：
在美国，一个家庭所需要多大的住房面积呢？
当他的学生还在推测一个家庭有几个孩子，是否需要车库的时候。
他给出的调查结果竟然是：
这主要取决于他们邻居拥有多大面积的住房。
如果他们邻居的住房比较大，那他们就需要盖一个更大的房子来超过自己的邻居。
在当时的美国，人们的经济条件越来越好，但总是体会不到幸福。
因为，他们总拿自己与那些物质条件更好的人相比。
这让我想起了歌德的一句话：
“生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。”
当我们执着于赢过别人，又怎么在生活中找到属于自己的幸福呢？
就像两个同时散步看风景的人。
由于步伐不一致，落后的人总想要拼命加速追赶。
前面的人又担心被后面的人超过，也加快了脚步。
于是他们把注意力都集中在对方身上，再也无暇顾及路边的风景。
人一旦陷入盲目的攀比，就难免错失人生的风景，忘记自己的初心。
攀比是一场只有起点，没有终点的竞赛，一旦沉迷进去就很难走出为此奔命的怪圈。
然而生活不是竞赛场，我们也没必要冲入别人的赛道。
找好自己的节奏，走在自己的途中，才能追寻那属于自己的幸福。
想的太多，做的太少
日本作家松浦弥太郎，在书中写过这样一句话：
那些经常困于不安和焦虑的人，往往有想太多的坏毛病。
人的一大痛苦不是来自于我们遇到的困难，而是我们想象中的困难。
作家洪晃，曾是一名重度拖延症患者。
有一次，她要为自己的工作准备一个PPT。
她在脑海中拟出了PPT的大纲，却又害怕别人听不懂，就开始重新构思。
可她看着电脑屏幕，觉得自己不擅长做这个，迟迟不肯摸键盘。
她越想越焦虑，始终没法输入第一个字。
最终，她的计划只是沦为了一纸空谈。
其实对于我们大多数人来说，也总会像她这样，用过度的思虑折磨自己，却迟迟不肯付出实践。
月初的时候想着月中，月中的时候想着月末，月末开始焦虑和后悔，并发誓下个月一定重新做人。
在网上看到过这么一句话：
“计划时踌躇满志，行动时犹豫不决，一切还未开始，已被臆想打败。”
许多时候，令我们感到痛苦的，不是事情本身，而是过度思索事情所带来的焦虑。
这不仅会消耗掉我们更多的体力和精力，也会瓦解掉我们做事的决心和意志。
生活中，绝大多数的烦恼，不过是自己的胡思乱想；而绝大多数的失败，也都发生在脑海里。
想太多，其实是我们在不断地给计划设限，让思想戴上枷锁。
只有放下心中的顾虑，才能丢掉思想上的包袱，轻装前行。
求而不得，不忍放下
在书中看过一个有关马嘉鱼的故事。
这种鱼平时生活在深海，在春夏之际会到浅海产卵。
每到这个时候，就是渔民捕捉的最佳时机。
渔民要捕捉它们的办法也非常简单：
只需要用一张孔眼粗疏的渔网，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，便可拦截鱼群。
外来的游客都很疑惑，渔网的孔眼那么大，并且三面都敞开着，这就想让鱼自投罗网，无异于天方夜谭。
然而出人意料的是，渔民们还是一船接着一船地将马嘉鱼带回港口。
这究竟是为什么呢？
原来，这种鱼有一个特点，那就是认准了一个方向，便一往无前，即使遇到阻碍也不会拐弯或者掉头。
结果一条条马嘉鱼前赴后继，被渔网牢牢卡死。
我们何尝不是深海里的马嘉鱼呢，为了某一个目的，想要得到某样东西，就一根筋往前冲，结果求而不得，反而让自己变得更痛苦。
每个人生阶段，都有每个阶段的烦恼和遗憾。
小时候，是别人手里的棒棒糖，自己得不到的小玩具。
长大了，是拿不到高薪的工作，是买不起的车子和房子。
生活没有完美，幸福没有满分，既然很多东西没法拥有，又何必苦苦追求。
爱因斯坦说：
“当我还是一个相当早熟的少年的时候，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力都是毫无价值的。”
很多时候，我们感到不快乐，无非是心中的执念太深。
就像是伸进糖果罐子里的拳头，你越是不忍松开，就越难拔出来。
与其盲目地执着，倒不如清醒地放弃。
伏尔泰曾经说过：
“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
有时候，能打败我们的不是外在的困境，而是痛苦的内心。
世上本无事，庸人自扰之。
生活虽如逆水行舟，但掌舵的一直是我们自己，人的悲喜都由自己决定。
把执念放下，把心态放宽，把日子过好，幸福自然就来了。
直面痛苦的根源，觉醒成更好的自己。
在网上看到这样一个问题：一个人痛苦的根源是什么？
有个高赞回答是：
每个人的一生，都会遭受两支箭的攻击：
一支是外界射向你的，另一支是自己射向自己的。
但真正伤害你最深的，是后者。
人生不如意之事十常八九，但那些不如意的事，十有八九都是自找的。
就像卢梭说的：“我们的悲伤，我们的忧虑，我们的痛苦，都是由我们自己引起的。”
以下让人痛苦的5大根源，看完你就悟了。
欲望太多，不懂知足
苏格拉底曾说：“知足是天然的财富，欲望是人为的贫穷。”
人一旦陷入欲望的深渊当中，痛苦也会随之而来。
巴尔扎克在《驴皮记》中描述了这样一个故事。
家道中落的拉斐尔在贫困中自暴自弃，有一次，输光了钱财的他，想要投河自尽。
在投河路上，他意外地得到了一张神奇的驴皮。
它可以满足主人的任何愿望，代价是主人寿命的减损。
起初，抱着怀疑态度的拉斐尔许了一个关于晚宴的愿望。
愿望满足之后，沉浸在惊喜之中的他，根本没在意驴皮的变化。
他随即又许愿想要600万法郎。
这次，拉斐尔成了有钱人，有了豪华的府邸和成群的仆人。
但看着驴皮缩小了一大截的他，这才恐慌起来，陷入了对死亡的恐惧当中。
他拥有财富，却无法享乐；不敢接触女人，怕消耗折损自己。
当真爱来临的时候，驴皮却只剩下一片树叶的大小。
他不得不抛弃爱人，放弃幸福，躲进了乡村。
当爱人溜进他的房间，无法拒绝情欲诱惑的他，生命也跟着驴皮一起终结。
其实，在作家巴尔扎克看来，每个人身上都藏着一张这样的“驴皮”。
想要的越多，就越容易被欲望淹没，终究，痛苦会随着欲望一同喷涌而出。
爱迪生说：
“知足是人在世间最大的幸福。”
广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，一日不过三餐。
如果你总是学不会满足，那么即便拥有全世界，也依然得不到幸福。
高估关系，低估人性
看过这样一句话：
“人生99%的烦恼，来源于你高估了他人对你的在乎。”
成年人的关系总是聚散无常，可能昨天还在推杯换盏的朋友，今天一个转身就形同陌路。
《被嫌弃的松子的一生》中，松子与龙洋一之间的故事，令人感慨万千。
在一次学校组织的旅行中，旅馆丢失了12500日元。
学生龙洋一成了大家眼中的头号嫌疑犯。
松子在与他单独谈话后，也在心底悄悄知道了他的罪行。
但身为老师的松子决定帮助学生脱困，便好心掏出自己所有的积蓄，甚至私自挪用了同事的钱，还给了店家。
但对方仍不依不饶，非要逼学生出来道歉。
于是松子索性跪下来说钱是自己拿的。
然而这一幕被教导主任看到了，他不仅大骂松子糊涂，还把事情告诉了校长。
蒙受不白之冤的松子，求助从始至终被她保护的龙洋一。
然而口口声声答应要帮松子洗刷冤情的龙洋一，却当场反咬一口说是松子威胁他来顶罪的。
最终，松子丢了工作，被学校开除，人生也一落千丈。
有读者在看完《被嫌弃的松子的一生》后，提出这样的问题：“为什么我们付出越多，越容易受到伤害？”
有个读者评论一针见血：不是所有的努力都一定是有回报的，尤其是在感情中。
东野圭吾在《白夜行》中写道：
“世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。”
不要太过高估自己和别人的关系，我们的付出不一定能得到理所应当的回应。
不是所有人都会在意我们的善意，也不是所有人都能满足我们的期待。
与其寄希望于别人，不如做好自己。
毕竟风雨来临时，自己才是最好的港湾。
凡事比较，迷失自我
卡耐基曾经说过：
“生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。”
人性的一大弱点，就是喜欢拿自己的生活和别人做比较，然后来证明自己的不幸。
几十年前，康奈尔大学教授弗兰克做过这样一个调查：
在美国，一个家庭所需要多大的住房面积呢？
当他的学生还在推测一个家庭有几个孩子，是否需要车库的时候。
他给出的调查结果竟然是：
这主要取决于他们邻居拥有多大面积的住房。
如果他们邻居的住房比较大，那他们就需要盖一个更大的房子来超过自己的邻居。
在当时的美国，人们的经济条件越来越好，但总是体会不到幸福。
因为，他们总拿自己与那些物质条件更好的人相比。
这让我想起了歌德的一句话：
“生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。”
当我们执着于赢过别人，又怎么在生活中找到属于自己的幸福呢？
就像两个同时散步看风景的人。
由于步伐不一致，落后的人总想要拼命加速追赶。
前面的人又担心被后面的人超过，也加快了脚步。
于是他们把注意力都集中在对方身上，再也无暇顾及路边的风景。
人一旦陷入盲目的攀比，就难免错失人生的风景，忘记自己的初心。
攀比是一场只有起点，没有终点的竞赛，一旦沉迷进去就很难走出为此奔命的怪圈。
然而生活不是竞赛场，我们也没必要冲入别人的赛道。
找好自己的节奏，走在自己的途中，才能追寻那属于自己的幸福。
想的太多，做的太少
日本作家松浦弥太郎，在书中写过这样一句话：
那些经常困于不安和焦虑的人，往往有想太多的坏毛病。
人的一大痛苦不是来自于我们遇到的困难，而是我们想象中的困难。
作家洪晃，曾是一名重度拖延症患者。
有一次，她要为自己的工作准备一个PPT。
她在脑海中拟出了PPT的大纲，却又害怕别人听不懂，就开始重新构思。
可她看着电脑屏幕，觉得自己不擅长做这个，迟迟不肯摸键盘。
她越想越焦虑，始终没法输入第一个字。
最终，她的计划只是沦为了一纸空谈。
其实对于我们大多数人来说，也总会像她这样，用过度的思虑折磨自己，却迟迟不肯付出实践。
月初的时候想着月中，月中的时候想着月末，月末开始焦虑和后悔，并发誓下个月一定重新做人。
在网上看到过这么一句话：
“计划时踌躇满志，行动时犹豫不决，一切还未开始，已被臆想打败。”
许多时候，令我们感到痛苦的，不是事情本身，而是过度思索事情所带来的焦虑。
这不仅会消耗掉我们更多的体力和精力，也会瓦解掉我们做事的决心和意志。
生活中，绝大多数的烦恼，不过是自己的胡思乱想；而绝大多数的失败，也都发生在脑海里。
想太多，其实是我们在不断地给计划设限，让思想戴上枷锁。
只有放下心中的顾虑，才能丢掉思想上的包袱，轻装前行。
求而不得，不忍放下
在书中看过一个有关马嘉鱼的故事。
这种鱼平时生活在深海，在春夏之际会到浅海产卵。
每到这个时候，就是渔民捕捉的最佳时机。
渔民要捕捉它们的办法也非常简单：
只需要用一张孔眼粗疏的渔网，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，便可拦截鱼群。
外来的游客都很疑惑，渔网的孔眼那么大，并且三面都敞开着，这就想让鱼自投罗网，无异于天方夜谭。
然而出人意料的是，渔民们还是一船接着一船地将马嘉鱼带回港口。
这究竟是为什么呢？
原来，这种鱼有一个特点，那就是认准了一个方向，便一往无前，即使遇到阻碍也不会拐弯或者掉头。
结果一条条马嘉鱼前赴后继，被渔网牢牢卡死。
我们何尝不是深海里的马嘉鱼呢，为了某一个目的，想要得到某样东西，就一根筋往前冲，结果求而不得，反而让自己变得更痛苦。
每个人生阶段，都有每个阶段的烦恼和遗憾。
小时候，是别人手里的棒棒糖，自己得不到的小玩具。
长大了，是拿不到高薪的工作，是买不起的车子和房子。
生活没有完美，幸福没有满分，既然很多东西没法拥有，又何必苦苦追求。
爱因斯坦说：
“当我还是一个相当早熟的少年的时候，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力都是毫无价值的。”
很多时候，我们感到不快乐，无非是心中的执念太深。
就像是伸进糖果罐子里的拳头，你越是不忍松开，就越难拔出来。
与其盲目地执着，倒不如清醒地放弃。
伏尔泰曾经说过：
“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
有时候，能打败我们的不是外在的困境，而是痛苦的内心。
世上本无事，庸人自扰之。
生活虽如逆水行舟，但掌舵的一直是我们自己，人的悲喜都由自己决定。
把执念放下，把心态放宽，把日子过好，幸福自然就来了。
直面痛苦的根源，觉醒成更好的自己。
常德中式门窗，仿古断桥门窗定制-中式仿古凉亭厂家-思卓鲁班门窗厂家
湖南思卓鲁班门窗有限公司，是一家专注中式仿古门窗的企业，常德中式门窗厂家，新中式四合院门窗，别墅门窗定制，中式阳光房批发于一体的高端门窗品牌。让人享受前所未有的悠然岁月。中式古典门窗是现代文明背景下，传统元素与现代材质激烈碰撞的产物。它不是盲目的对现代风格的照搬照抄，更不是完全的对传统元素的自我扬弃，而是提炼现代理念的精华，并入意蕴深厚的东方美学，来打造兼容并蓄的气质空间。迷于热爱， 醉于中式， 精于工艺， 忠于品质， 门窗从选材、 结构、造型、 颜色上精益求精。
中式古典门窗多部分采用中国古代古典建筑的门窗装修设计的艺术风格，造型讲究对称，注重门窗色彩的对比，颜色种类不多，多以简单的颜色打造磅礴的气势。
闻听芭蕉夜雨，一夜思前情，也常是诗家常事，居家之美。试想，这一夜新雨，绿了芭蕉，红了樱桃。晨起，隔窗悄看小庭
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
随着人们生活品位的提升，好多怀旧的人都愿意将自己的房子改造成中式建筑，复古的风格能给人一种安逸的氛围，这样的建筑更少不了复古门窗的点缀，以此来增加韵味，与木质复门窗相比，大家都愿意使用铝合金复古门窗，一是价格便宜，二是不需要多加管理，平时简单擦拭就行了。铝合金复古门窗的生产工艺也在不断升级换代，为的就是让铝合金复古门窗与古代建筑中的门窗从颜色到雕刻工艺上更接近，它是现代与古典完美结合的产物。
尽显内敛气韵，沉静而优雅。无中式，不贵气。说起新中式，不同的人有不同的看法。无论你心中书房是满屋子的书柜像个图书馆，还是喜欢古时简约大气空间又大的书斋房。
中国门窗，不仅完成
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
了建筑的实用价值。很多时候更是参与造景，营造了独居东方特色的园林风情。
门内门外，两个世界，门外时光斑驳，门内谁在生活，中式气息全力践行私人定制：尺寸定制、颜色定制、工艺定制、形状定制，尽显内敛气韵，沉静而优雅。无中式，不贵气。说起新中式，不同的人有不同的看法。无论你心中书房是满屋子的书柜像个图书馆，还是喜欢古时简约大气空间又大的书斋房。
随着现代中式院墅建筑文化的不断发展，与之匹配的新中式古典门窗亦不断创新，为中式家居生活带来更多精致和舒适、典雅和浪漫！
主要产品有：中式门窗、中式仿古门窗、中式铝合金门窗、复古门窗、徽派门窗、古典门窗、古镇门窗 ，中式产品线齐全，有55普通中式平开门窗、65断桥中式平
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
开门窗、118窗纱一体中式断桥门窗、135窗纱一体中式断桥门窗、80中式折叠门、120中式推拉门、80中式地弹门、80断桥中式平开门窗（带隐纱）、中式构件等产品。
新中式的门窗很讲究，一般均是做成方格或其它中式的传统图案，富有立体感。新中式不是纯粹的“元素堆砌”，而是设计师
20%。您家的门窗是否保温、隔热、节能环保，门窗的选择是关键。中式门窗的雅韵却永远留存在国人的内心深处
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗当清晨的那栩栩如生，意境深邃。随着现代中式院墅建筑文化的不断发展，与之匹配的新中式古典中式铝合金门窗保养技巧：1、雨天过后，应及时抹干淋湿的玻璃和门窗框，特别注意抹干滑槽积水。2、经常检查铝合金框架的连接部位，及时旋紧螺栓，更换已受损的零件。3、密封毛条和玻璃胶封是保证门窗密封保温的关键结构，如有脱落要及时修补，更换。常检查铝合金框墙体结合处，日久如有松动极易使框架整体变形，使门窗无法关闭，密封。新中式门窗是现代文明背景下，传统元素与现代材质激烈碰撞的产物。它不是盲目的对现代风格的照搬照抄，更不是完全的对传统元素的自我扬弃，而是提炼现代理念的精华，并入意蕴深厚的东方美学，来打造兼容并蓄的气质空间。文化传承非常重要，新中式门窗基于现代人的审美需求打造传统韵味。使用简练的线条——门窗，对家的装修是至关重要的。
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
新中式窗户，常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗更注重生活的舒适性和随意性。在建筑中为了符合受众的审美，凸显中国传统文化的核心元素，可以在窗户设计上将新老融合，中西融合。这不仅保留了文化特色，又兼顾现代人对性能、空间的要求。
门窗的格心无疑是装饰的重点，通常为空花格。裙板装饰从简，甚至完全不施雕饰。上、下绦环板常用浮雕或镂雕，它们与格心的花饰要有所协调，视觉上要有主次，才会突出格心，互不争每个中国人的心中，都有一份中式情结。从雕梁画栋的中式建筑，思卓鲁班中式仿古门窗的工程安例：昆明乡鸭湖、永州江南逸品、衡东湘江南度假村、河源客天下度假村、横店影视集团徐府、浙江同人集才疗养院、邵阳武冈肖府等
常德中式仿古门窗服务区域：武陵区 鼎城区，汉寿，安乡，澧县，临澧，津市，桃源，石门
湖南思卓鲁班门窗有限公司，是一家专注中式仿古门窗的企业，常德中式门窗厂家，新中式四合院门窗，别墅门窗定制，中式阳光房批发于一体的高端门窗品牌。让人享受前所未有的悠然岁月。中式古典门窗是现代文明背景下，传统元素与现代材质激烈碰撞的产物。它不是盲目的对现代风格的照搬照抄，更不是完全的对传统元素的自我扬弃，而是提炼现代理念的精华，并入意蕴深厚的东方美学，来打造兼容并蓄的气质空间。迷于热爱， 醉于中式， 精于工艺， 忠于品质， 门窗从选材、 结构、造型、 颜色上精益求精。
中式古典门窗多部分采用中国古代古典建筑的门窗装修设计的艺术风格，造型讲究对称，注重门窗色彩的对比，颜色种类不多，多以简单的颜色打造磅礴的气势。
闻听芭蕉夜雨，一夜思前情，也常是诗家常事，居家之美。试想，这一夜新雨，绿了芭蕉，红了樱桃。晨起，隔窗悄看小庭
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
随着人们生活品位的提升，好多怀旧的人都愿意将自己的房子改造成中式建筑，复古的风格能给人一种安逸的氛围，这样的建筑更少不了复古门窗的点缀，以此来增加韵味，与木质复门窗相比，大家都愿意使用铝合金复古门窗，一是价格便宜，二是不需要多加管理，平时简单擦拭就行了。铝合金复古门窗的生产工艺也在不断升级换代，为的就是让铝合金复古门窗与古代建筑中的门窗从颜色到雕刻工艺上更接近，它是现代与古典完美结合的产物。
尽显内敛气韵，沉静而优雅。无中式，不贵气。说起新中式，不同的人有不同的看法。无论你心中书房是满屋子的书柜像个图书馆，还是喜欢古时简约大气空间又大的书斋房。
中国门窗，不仅完成
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
了建筑的实用价值。很多时候更是参与造景，营造了独居东方特色的园林风情。
门内门外，两个世界，门外时光斑驳，门内谁在生活，中式气息全力践行私人定制：尺寸定制、颜色定制、工艺定制、形状定制，尽显内敛气韵，沉静而优雅。无中式，不贵气。说起新中式，不同的人有不同的看法。无论你心中书房是满屋子的书柜像个图书馆，还是喜欢古时简约大气空间又大的书斋房。
随着现代中式院墅建筑文化的不断发展，与之匹配的新中式古典门窗亦不断创新，为中式家居生活带来更多精致和舒适、典雅和浪漫！
主要产品有：中式门窗、中式仿古门窗、中式铝合金门窗、复古门窗、徽派门窗、古典门窗、古镇门窗 ，中式产品线齐全，有55普通中式平开门窗、65断桥中式平
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
开门窗、118窗纱一体中式断桥门窗、135窗纱一体中式断桥门窗、80中式折叠门、120中式推拉门、80中式地弹门、80断桥中式平开门窗（带隐纱）、中式构件等产品。
新中式的门窗很讲究，一般均是做成方格或其它中式的传统图案，富有立体感。新中式不是纯粹的“元素堆砌”，而是设计师
20%。您家的门窗是否保温、隔热、节能环保，门窗的选择是关键。中式门窗的雅韵却永远留存在国人的内心深处
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗当清晨的那栩栩如生，意境深邃。随着现代中式院墅建筑文化的不断发展，与之匹配的新中式古典中式铝合金门窗保养技巧：1、雨天过后，应及时抹干淋湿的玻璃和门窗框，特别注意抹干滑槽积水。2、经常检查铝合金框架的连接部位，及时旋紧螺栓，更换已受损的零件。3、密封毛条和玻璃胶封是保证门窗密封保温的关键结构，如有脱落要及时修补，更换。常检查铝合金框墙体结合处，日久如有松动极易使框架整体变形，使门窗无法关闭，密封。新中式门窗是现代文明背景下，传统元素与现代材质激烈碰撞的产物。它不是盲目的对现代风格的照搬照抄，更不是完全的对传统元素的自我扬弃，而是提炼现代理念的精华，并入意蕴深厚的东方美学，来打造兼容并蓄的气质空间。文化传承非常重要，新中式门窗基于现代人的审美需求打造传统韵味。使用简练的线条——门窗，对家的装修是至关重要的。
常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗
新中式窗户，常德中式门窗，仿古断桥门窗招商-思卓鲁班门窗更注重生活的舒适性和随意性。在建筑中为了符合受众的审美，凸显中国传统文化的核心元素，可以在窗户设计上将新老融合，中西融合。这不仅保留了文化特色，又兼顾现代人对性能、空间的要求。
门窗的格心无疑是装饰的重点，通常为空花格。裙板装饰从简，甚至完全不施雕饰。上、下绦环板常用浮雕或镂雕，它们与格心的花饰要有所协调，视觉上要有主次，才会突出格心，互不争每个中国人的心中，都有一份中式情结。从雕梁画栋的中式建筑，思卓鲁班中式仿古门窗的工程安例：昆明乡鸭湖、永州江南逸品、衡东湘江南度假村、河源客天下度假村、横店影视集团徐府、浙江同人集才疗养院、邵阳武冈肖府等
常德中式仿古门窗服务区域：武陵区 鼎城区，汉寿，安乡，澧县，临澧，津市，桃源，石门
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