灵峰蕅益大师宗论卷第五之三（五十五）

且子又不闻，有师资具足，皆不足齿及者乎？譬如俳优及相搏者，岂无师资授受？然不过戏剧及斗诤法耳！吾故曰：“执迹以言道，则道隐。”譬诸射者，期各中的焉耳！十方三世，唯此一的，常住不变，何俟于传？巧之与力，存乎其人，父不能传之子，子不能得之父，有何所传？或见而知之，或闻而知之，及其知之一也。正知其不可传者也。谓有可传，则不至于戏剧斗诤不止，非佛祖圣贤之道也已。

所以他是大侠，我觉得有时候你心里会生出一种非理性，我无法想象当国家又面临存亡之秋我会做什么，可能那时候我也做不了什么，但是中国人从接受儒家思想统治到如今千余年，养成了一种思想，就是家国情怀，国都没了，家又何处？
就像文天祥一样，难道他不知道大势所趋吗？难道他投降了会死吗？但是他们心里有一种风骨，你可以说他们是愚忠，但你不可否认他们做了很多人不敢做的决定，不是明哲保身，而是我以我血荐轩辕。
他们就像那个我心向往之的孔子，孔子自己不知道复周礼之难？金庸先生评价他知其不可为而为之。并不是所有的人都会理性解决所有问题的，可能他们想的更远吧，他们怕后悔，老来多健忘，却总记得那些遗憾，也可能那是他们的梦想，他们愿意为了那些东西去拼个头破血流，输了也就输了，最后不过是回到来的地方，平平淡淡过完一辈子。曾读到一句话，很触动，蚍蜉撼大树，可敬不自量。初品，然也，再品，油然生出一股敬意。往后余生啊，其一所行之事无悔，其二，尽善至无愧于心，其三，自行化解恶果。

《万灵录》卷一——精怪篇有记——不归鹤

战乱年间，山河破碎，百姓不得安生，家中青壮年皆披甲从军，一去数月，一去经年，一去不归。家中妻室儿女日夜皆难寐，白发攀上头，又或于某日黄昏如火时分，等来一只丹顶灵鹤。

顶上丹红如砂，扬翅如白雪，霜翎不染泥，于似火焰之云端，悄然落至门前，衔来一封书信，又或一缕断发，一支断簪。乃是当年家中男儿郎​贴身物件，沾带星点血红，飞越万水千山，背负满心思念不甘，代主归于温柔之乡。

百姓皆知，若有丹顶灵鹤于黄昏来访，家中必定有人不可归来，遂久而传之，​唤其“不归鹤。”#万灵录#