世间任何一种现象无不是因缘和合而成。换言之，是条件决定一切的存在，离开条件，我们在任何事物中都找不到固定不变的特质。所以，这种存在只是因缘假相而已。但我们因为无明所惑，无法见到世间的真相，于是就会把主观的想法和需求投射其上，觉得它就是如此，确实如此，由此衍生出许多烦恼。佛教所说的“空”，正是要帮助我们认识真相，去除我们主观赋予的种种特质。这样才能从迷乱的状态中走出，超然物外，心无所着。

人到无求品自高，是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书，原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”.这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静.这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学.而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求.“求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的境界。

#每日一善[超话]##每日一善#
日行一善，但行好事，莫问前程！今天是2019年11月15日，我支持微公益，这只是一个开始，有爱，让微博不再冷漠…………�随缘是一种透析世情、了悟人生的智能，能以平常心处世，自能“超然物外见真章”。保持平常心，保持真我，自然不会为种种情感所困扰，也不会郁结难舒，​日行一善，但行好事，莫问前程！今天是2019年11月15日，我支持微公益，这只是一个开始，有爱，让微博不再冷漠…………�随缘是一种透析世情、了悟人生的智能，能以平常心处世，自能“超然物外见真章”。保持平常心，保持真我，自然不会为种种情感所困扰，也不会郁结难舒，这样就能成就脱俗的自我，过得坦坦荡荡，活得舒舒服服��������