#上海# #关注新冠肺炎# 【张文宏:与奥密克戎作战,一块拼图都不能少】针对当前的疫情形势,复旦大学附属华山医院感染科主任张文宏于4月9日表示:作为医疗救治专家组专家,在这波疫情中,我尤其关注对脆弱人群的保护。我们专家组专家和各个隔离救治点专家在每天的全市联合在线查房中,反复关注的重点就是对脆弱人群的保护。有基础疾病、未接种疫苗的高龄老人,始终是疫情中最脆弱的一个群体。我们在评价一个国家在疫情防控方面是否做得好的一个重要指标,就是是否对脆弱人群做好了保护。

  张文宏说,动态清零政策与鼓励疫苗加强接种策略,都是国家高度重视并加强对脆弱人群的保护。

  他认为,有了前期努力建立的疫苗屏障,目前看效果是明显的,上海这一次,大家关注到,极低的重症率,可以说与此有很大关系,打过疫苗的年轻人几乎不会发生重症。但是,脆弱人群,特别是有基础疾病,没有打过疫苗的老年人,仍然面临较大的风险。全球的数据都显示,未完成疫苗接种的老年人,是疫情中最容易受伤的群体,我们依然不能掉以轻心。这也就是我之前强调,奥密克戎不是大号流感,它会咬人的,主要会咬伤没打过疫苗的老年人。现阶段,我们国家是通过对动态清零策略的贯彻,以及希望每位高龄人打疫苗加强针来达到对疫情中最易受伤的群体有一个很好的保护。

  张文宏进一步表示, 当下我们的任务就是要尽快遏制本波的疫情的继续蔓延,实现社会面清零,让上海的生活与经济快速恢复正常。奥密克戎的变异株特征与最初的新冠病毒已经发生重大改变,重症率与致死率大幅度下降,但传播率与感染率大幅度上升。可以说是此消彼长。为了彻底摆脱新冠病毒对人类造成的危害,全球范围内都在试图建立一个可以面向未来的抗疫模式。中国在抗疫的第一阶段,取得了举世瞩目的成绩,既维持了国家的开放,也保持了最低的感染率与病死率,这是非常了不起的成就,深得民心。现在随着奥密克戎变异株的侵犯,抗疫的第二阶段来临,因为它无症状量大,隐匿性强,清零的仗更加难打。我们一定还会通过持续的探索,在抗疫方面探寻保持低感染率与病死率的科学道路。未来抗疫的压力依然存在,需要不断提升我们的医疗体系能力,一个为新冠病例大幅度上升做好充分准备的医疗体系以及有充足的医疗资源储备,在未来疫情的冲击面前,不能打无准备之仗。

  “这一波奥密克戎袭击来的很快很猛,对医疗体系造成了冲击,特别是正常的医疗秩序受到了冲击。尽快实现动态清零,有助于尽早恢复正常的医疗秩序,让各类病人特别是危重病人都能得到好的医疗照顾。上海医疗救治力量在这次疫情的冲击下,加紧强化医疗救治工作质量,促进同质化规范化治疗,实施分类收治。”他进一步介绍,华山医院新冠救治病房目前是我们科室张继明教授在做技术负责,他们争取让不同专科专家负责不同治疗组,对各种基础疾病患者合并新冠感染后的救治,进行了专科分类与分层;瑞金医院也组建了多学科救治团队,每天给新冠病房症状较重的病人进行集体查房。这些经验,还需要不断探索,以提升对新冠感染者的分类救治能力与效果。

  他认为,在这一波动态清零过程中,对我们更大的启示是我们应该为下一阶段的抗疫做更充分的准备,应该在对老年人的加强针接种,药物储备,核酸检测能力、隔离病房建设、分级诊疗体系等方面作更积极的建设。如果不建成强大的抗疫体系,即使我们这次实现了社会面清零,明天我们仍然会面临这样或者那样的问题。

  张文宏强调,这次上海动态清零的实践过程中,医疗救治仅仅是整个动态清零体系的一小部分。作为临床救治专家,在这里我呼吁大家除了关注脆弱患病人群的保护外,还要重视动态清零的系统性建设。在疫情冲击下,我们要有一个与奥密克戎作战的大拼图,拼图里面有我们老百姓和整个社会在疫情下的基本需求。如果我们把这张拼图中的一块块都落到实处,精准填上,不能漏掉任何一块,我们就能赢得这场胜利。这一波奥密克戎突如其来,具有很强的隐蔽性与快速传播特征,对社会造成非常大的冲击,我们上海市民也承受了很大的压力和困难。要实现动态清零,拼好这张“大图”,缓解大家的压力和困难,一定是需要很多的社会力量来共同参与。我们准备了一桌菜,来了两桌客人,这时候怎么办?我们有体制优势,八方来援,国家支持是不可或缺的核心力量,但是还需要社会的各个层面,现在上海把每一个行政干部、党员都动员起来,与所有的市民一起来完成这个艰巨的任务,把这个动态清零大战的拼图拼完整,这几天,市场的力量也在释放中,快递小哥出来了,电商平台也在恢复中。这场战役在动态清零的同时,还要保证老百姓的“医”食住行。只有发挥了所有的社会资源与力量,我们才能努力保证百姓的“医”食住行,打赢这场战役。

  最后,张文宏表示,“抗疫精神”已经载入史册,随着抗疫的胜利,我们所经历的抗疫也会成为一段值得记取的历史,“人民对美好生活的追求”应该成为我们所有力量不懈奋斗的目标。

2022年04月09日 11:05 澎湃新闻

#日本身边事#
将跨越日本桥上空的首都高速公路迁移到地下,恢复蓝天的工程开始了。首先,撤去已有的两个出入口。

沿着日本桥川通过上空的首都高的市中心环线,在上次东京奥运会之前的1963年开通了。以来已经过了50年以上。因为每天大约有10万辆汽车在行驶,所以构造物的损伤正在显著地加剧。通过向首都高的地下转移和拆除既存高架桥,将道路连接到下一代成为当务之急。

另一方面,日本桥川周边被定位为国家战略特区的城市再生项目,2020年被认定为城市计划项目。利用在道路用地的上下空间可以建设建筑物的“立体道路制度”,在建筑物的地下整备隧道,与周边的城市建设一体致力于地下化事业。景观发生了很大的变化,将要重生为以天空打开的日本桥为脸面的新城市。

(我既然深刻的体验到了人性的可怕和残酷的社会现实,这件事我本不应该在微博等软件上公开讲,我也知道了有钱有势即相识,没钱没势同路人的道理和世人结交须黄金,黄金不多交不深等的道理,我应该私信跟那些酒肉朋友讲,免得那些“观众”看“笑话”,可是呢,我现在主要也想让一些不知人性的可怕和残酷的社会现实告知他(她)们,望他(她)们小心。)
酒肉朋友们,既然是我的酒肉朋友,走着走着就散了,我们也成为了人生彼此的过客,你们当初虽然没有因为我的名声和人际关系被那些看不惯我好的人所造成影响而将我嫌弃,可是你们却因为得到了势力、有了“保护伞”而将我抛弃,而将良知抛弃,忘记了富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫的道理,忘记了见贤思齐焉,见不贤而内自省也和择其善者而从之,其不善者而改之以及吾日三省吾身还有犯了为人错误知错能改的基本做人道理而忘记,却变得倚得东风势便狂,一个人可以精,但不可以不善良,也或许你们担心善良在社会上会难以处世,成为了过客的我们之小吴我念以往情面给你们提些醒:想要处世,一个人可以善良,但不要太过善良,这样子就有办法在社会上处世了。怪不得我们中国当代著名作家王蒙先生他会在《善良》那篇文章中提到利益原则与实力原则早已代替了道德原则。(张某烽,你把你昵称从雪狼改为开玩笑,看来你想让那些当初的美好时光成为永恒了,你早已经被那些看不惯我好的人所擒住、早已经不再珍惜我们之间的感情了,你若珍惜,你也不会因被那些看不惯我好的人和那些看不惯我好的人新“兵”所擒住而两次跟我喊绝交的事、两次对我进行恩将仇报,你的所作所为真的只有开玩笑那么简单?我想说:呵呵,在你还没被那些看不惯我好的人所擒住之前,你还会和我一起喝咖啡☕、一起喝热牛奶、一起玩球、躺在一张床上一起睡觉,记得,你还没被那些看不惯我好的人所擒住之前你还跟我提醒过我老实过头两次,一次是在没录音证据之下你直接跟我说:我太老实了,我不要太老实(我不要太老实,我不要太老实,说明了什么?),一次是在QQ上跟我说我老实过头(老实过头,老实过头,说明了什么?)(大家可以见截屏照片证据那两张,分别是我的其中一朋友梁兴煌和还没被那些看不惯我好的人擒住之前时的小锦囊(即张某烽)对我的评价(其中一点就提到了我老实过头)我还通过快手私信给张某烽你发了关于我们两曾经一起合照的事情,我发这些,你若良知还在,你早被感动了,为啥无动于衷呢?看来你是不承认了,善良是一种选择,你却将良知所抛弃,人性是真的可怕,残酷的社会真的太现实了,怪不得荀子曾说:人之初,性本恶,我是深深的体验到了,我也深深的体验到唐朝著名诗人孟郊为什么在他《伤时》那首古诗内提到有钱有势即相识,没钱没势同路人了,也深深的体验到唐朝诗人张谓为什么在他《题长安壁主人》那首古诗首句就提到世人结交须黄金,黄金不多交不深,我是深深的体验到了,怪不得唐朝著名现实主义诗人杜甫为什么会在他《漫兴》那首古诗内提到癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流,我是也深深的体验到了,唉……,走着走着我们成为了最熟悉的陌生人、成为了人生彼此的过客,也好,人心一把锁,时间是一把打开人心的钥匙,时间可以揭穿一切,真正的朋友不会在人生当中走着走着就散了,唉……,真正的朋友哪会风吹草动而散呢?唉……,仿佛
一阵阵冷风向我吹来,
吹冷了我的心灵。
一阵阵寒风向我吹来,
吹伤了我的心灵。
一场场暴雨不约而至,
一场场暴雪突袭而来,
冻冷了我的心灵,
冻伤了我的心灵,
我的心灵碎成一片又一片,
一片又一片……
我知道对于你们这些酒肉朋友,我本该故作坚强,而不是将自己脆弱的一面展示在你们面前,我还在“傻傻”的表示自己也珍惜你们之间的感情,是因为也在乎,因为在乎,所以计较,当初的退让也是因为在乎,所以忍让,我知道你们这些酒肉朋友早已经不珍惜这个既没钱又没势的朋友,我也深深的体验到我连江那所校园时的其中一班主任胡某老师为啥会问我说我有钱有权有势力吗这句话,我是更加的深深体验到了)虽然我们已经成为了人生彼此的过客,但是作为的朋友,喔,不,过客,给你们提醒:我们中国当代著名作家王蒙先生他在《善良》的这篇文章内提到:我们对待并非毒蛇和恶狼也以对待毒蛇和恶狼的态度对待之,我们成为了什么?(这点是不是值得我们世人反省呢?)虽然我们中国当代著名作家王蒙先生他在《善良》那篇文章内也提到:然而人们还是喜欢善良、向往善良……(这些话我们中国当代著名作家王蒙先生他只是鼓励人们要善良罢了,不然我们中国当代著名作家王蒙先生他就不会在《善良》那篇文章内首段就提到:善良似乎是过了时的字眼,在生存竞争中,在阶级斗争中,在各种各样的人际关系中,似乎利益原则与实力原则早已代替了道德原则,不然我们中国当代著名作家王蒙先生他在《善良》的这篇文章内又提到我们对待并非毒蛇和恶狼的人也以对待毒蛇和恶狼的态度对待之,那我们成了什么?)不然我们中国古代唐朝著名诗人孟郊就不会在他《伤时》那首古诗内提到什么有钱有势即相识,没钱没势同路人了,不然我们中国古代唐朝诗人张谓就不会在他《题长安壁主人》那首古诗内提到什么世人结交须黄金,黄金不多交不深,不然我们中国古代明朝著名文学家吴承恩写《西游记》时就不会故意借唐僧师徒四人在取的真经之前、故意借叫如来佛祖命他的二位护持阿难、伽叶二人跟出家人唐僧师徒四人索要值钱的东西—紫金钵盂(紫金钵盂就是唐僧师徒用来化斋的碗,可是唐僧师徒四人的这紫金钵盂是由唐太宗李世民所赐的,而且紫金钵盂这个碗的紫金是由金、铜、铁等多种元素所构成,所以很值钱,而且还是唐太宗李世民所赐,所以更值钱),然后阿难、伽叶在孙悟空、猪八戒、沙悟净生气的时候又说了:他们只是想要他们(这儿指唐僧师徒四人)要明白一些人事,又正好唐僧明白了拿出了唐太宗李世民所赐的—紫金钵盂(说明了什么?),然后阿难、伽叶才真经给唐僧师徒四人(又说明了什么?)又正好唐朝著名诗人孟郊又在他《伤时》那首古诗内提到有钱有势即相识,没钱没势同路人,又正好唐朝诗人张谓又在他《题长安壁主人》那首古诗内首句就提到世人结交须黄金,黄金不多交不深,又说明了什么?我也深深的明白了,怪不得唐朝著名现实主义诗人杜甫会在《漫兴》那首古诗内提到癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流和怪不得北宋文学家、史学家、政治家曾巩会在他写的《咏柳》那首古诗内首句后半句就提到倚得东风势便狂,我是也深深的明白了,怪不得宋朝文学家、哲学家周敦颐会在《爱莲说》内提到:晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。可怪不得会提到:噫!菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。我是深深的明白了。怪不得国家要设立政府、公安局(派出所)、教育局、校园来负责治安和教育。(因为校园除了用来教书,也用来育人)


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