很久以前我曾想,大概等我到四十岁的时候,会在首尔近郊一个有着能晒衣服的小院子,在只属于我的充满书香的书房的家里生活,即使它并不属于我,生一个或者两个孩子?运气好的话能出版一本写着我名字的书,即使是那种完全卖不出去的失败书籍,躺在书店的某一个角落完全不被人所知的书也没关系。我曾相信,即使这些都没法实现,能够做到其中一点或者两点,一边抱怨着没能去过哪些地方,或者怀着总有一天一定会实现这些的希望生活。虽感到茫然却那般坚信,或许我该将那种心情称之为希望,但是我最终还是一事无成,并且以后也将一事无成。这样的我不想被任何人发现,说不定也不想被自己发现。大概这种不成熟的想法以后也不会改变。
父亲是我唯一的家人,为了供我读书卖掉了老家唯一的财产———一座小的后山,让我能从首尔最好的外大毕业,直到读完外语翻译研究生。父亲为了我即使付出所有都不觉得可惜,总以我为傲,十分珍惜疼爱我。为了满足那份期待,连小时候梦想成为作家的梦想都没去实现,而是去了大家都耳熟能详的大企业就业。因健康和学费问题经历了两次休学两次重修,直到三十一岁才过上了人类正常生活。虽然开始了正式的糊口生活,但是却无法适应看似平凡的公司团体生活,在入职三年期的某一天上班路上晕倒后于两个月后辞职。曾想坚持却无法如愿,原来世界上是存在那种即使有坚定意志和狠毒的内心也做不到的事情的,职场生活与学校生活不同。
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国史之狱
北魏初年,汉族大臣崔浩当政。崔浩不顾汉族地主与鲜卑贵族之间的矛盾,试图按照汉族的世家大族的传统思想,整理、分别和规定氏族的高下,由是遭到鲜卑贵族的不满;此外崔浩又因主持编纂国史,无所避讳,直书了拓跋氏皇帝一些不愿人知的早期历史,因而得罪了太武帝拓跋涛,于太平真君十一年(450年)被杀。崔浩宗族以及其姻亲、高门士族范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏也因此株连,并受族诛。北方士族的实力由是受到沉重打击。 https://t.cn/R2WxuoH
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知天之所为,知人之所为者,至矣!知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。虽然,有患:夫知有所待而后当,其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?且有真人而后有真知。
何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。
翻译
“知道自然的作为,又知道人的作为,这种人已经达到极致了!知道自然的作为的人,就明白一切都是源于自然;知道人的作为的人,就会以他所知的部分去保养他所不知的部分,使自己能够活完自然的寿命而不在中途死亡,那就是智力的精采表现了。
虽然如此,还是有考验。知识需等待其他条件配合,才可获得证实,而其他条件却是不确定的。怎么知道我所谓自然的不是人为的,我所谓的人为的不是自然的呢?”
“再说,有真人出现,然后才有真知存在。什么叫做真人?古代的真人不拒绝寡少,不炫耀成就,不从事图谋。像这样的人,错过时机而不后悔,赶上时机而不得意。像这样的人,登高不恐惧,入水不浸湿,蹈火不燠热,因为他的智力能够提升到道的层次,才有如此的表现。”
“古代的真人,睡觉时不做梦,醒来后没烦恼。他饮食不求甘美,呼吸特别深沉。真人的呼吸直达脚跟,众人的呼吸只靠咽喉。呼吸不顺畅的人,咽喉发声好像打结一样。嗜好及欲望太深的人,他天赋的领悟力就很浅
何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。
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“知道自然的作为,又知道人的作为,这种人已经达到极致了!知道自然的作为的人,就明白一切都是源于自然;知道人的作为的人,就会以他所知的部分去保养他所不知的部分,使自己能够活完自然的寿命而不在中途死亡,那就是智力的精采表现了。
虽然如此,还是有考验。知识需等待其他条件配合,才可获得证实,而其他条件却是不确定的。怎么知道我所谓自然的不是人为的,我所谓的人为的不是自然的呢?”
“再说,有真人出现,然后才有真知存在。什么叫做真人?古代的真人不拒绝寡少,不炫耀成就,不从事图谋。像这样的人,错过时机而不后悔,赶上时机而不得意。像这样的人,登高不恐惧,入水不浸湿,蹈火不燠热,因为他的智力能够提升到道的层次,才有如此的表现。”
“古代的真人,睡觉时不做梦,醒来后没烦恼。他饮食不求甘美,呼吸特别深沉。真人的呼吸直达脚跟,众人的呼吸只靠咽喉。呼吸不顺畅的人,咽喉发声好像打结一样。嗜好及欲望太深的人,他天赋的领悟力就很浅
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