【主题】中国民族史诗语言学与文学研究的接口——以彝族史诗《勒俄特依》为例
【时间】2022年4月11日(周一)14:00
【主讲】胡素华(中央民族大学教授)
【主持】史阳(北京大学外国语学院东南亚系副教授)
【主办】北京大学
【地点】北京大学静园二院 208会议室
【观看方式】腾讯会议直播地址码:https://t.cn/A66RiOQC
【时间】2022年4月11日(周一)14:00
【主讲】胡素华(中央民族大学教授)
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【主办】北京大学
【地点】北京大学静园二院 208会议室
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罗马文明因蛮族入侵而中断 华夏文明没吗,最早有犬戎和荆楚 而后五胡乱华 辽金的南侵。蒙古的铁蹄 以及清军的入关 南北朝后谁还能说自己是纯种的
《企鹅欧洲史•古典欧洲的诞生:从特洛伊到奥古斯丁》由牛津大学古典学教授西蒙•普莱斯和彼得•索恩曼合著,寻索西方文明的源头,以历... https://t.cn/A66RUYyV
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#小小教育家688#
2022年4月9日
我觉得看大家的提问环节也好有意思啊~
图1:史教授说,他会千方百计的让别人听懂,确实啊~我们拥有知识,但怎么样让别人听得懂我们在说什么这也是一种能力!
图2:这个问题真的很深刻,追求数学与美的过程中,如果基于数学本事的审美属性,就容易重视数学知识本身了,往往艺术中的美就成了一笔带过的背景;如果基于美学框架,那又容易抓不到数字中的重点!这好像就是我最近要研究的问题!
图3:我们学的理论知识虽然一直强调数学的美、数学文化……但真实的题目里,好像真的看不出数学的美,我现在解着那些证明题,也不理解做出这些证明题对学生来说究竟意味着什么。(抛开成绩)那些很难想到的辅助线、很难找到的相似三角形……
图4:是讲座人别的一个总结
图5:老子没有定义什么是美,而说明了什么是丑,正是有了美与丑的对比,才更看出什么是美。美与丑从来都是一种相对的关系。
图6:他的视角更广阔了,从真善美这大的视角来看数学。确实啊!数学中的善是什么呢?
图7:我们的几何证明说到底就是基于这5大公理,这就是数学的简洁美
图8—9:这向日葵的轮廓真是惊到我了,说到底,它的存在还是一种数学里的和谐美!
和谐美应该是人们最追求的一种美,世界那么大,和谐的美就是一种恰到好处的美!
2022年4月9日
我觉得看大家的提问环节也好有意思啊~
图1:史教授说,他会千方百计的让别人听懂,确实啊~我们拥有知识,但怎么样让别人听得懂我们在说什么这也是一种能力!
图2:这个问题真的很深刻,追求数学与美的过程中,如果基于数学本事的审美属性,就容易重视数学知识本身了,往往艺术中的美就成了一笔带过的背景;如果基于美学框架,那又容易抓不到数字中的重点!这好像就是我最近要研究的问题!
图3:我们学的理论知识虽然一直强调数学的美、数学文化……但真实的题目里,好像真的看不出数学的美,我现在解着那些证明题,也不理解做出这些证明题对学生来说究竟意味着什么。(抛开成绩)那些很难想到的辅助线、很难找到的相似三角形……
图4:是讲座人别的一个总结
图5:老子没有定义什么是美,而说明了什么是丑,正是有了美与丑的对比,才更看出什么是美。美与丑从来都是一种相对的关系。
图6:他的视角更广阔了,从真善美这大的视角来看数学。确实啊!数学中的善是什么呢?
图7:我们的几何证明说到底就是基于这5大公理,这就是数学的简洁美
图8—9:这向日葵的轮廓真是惊到我了,说到底,它的存在还是一种数学里的和谐美!
和谐美应该是人们最追求的一种美,世界那么大,和谐的美就是一种恰到好处的美!
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