以前读到一些诗词和书难免抱怨,干嘛要写这么悲壮呢,越读越郁闷。原来是处于看山是山的第三层罢了,读的少,思考的少。现在细想来,读书大概要掺杂人生阅历罢,攒够勇气,面对一切波浪,任尔东西南北风,我自巍然不动。有时候找不到一些问题的答案,不妨去找找快乐的自己。满足自我,追寻自由,热烈的活着。
济南疫情突然起来的时候在校区里被封了一天,自那之后无比地珍惜自由,这几天每天都见缝插针上课之余出去溜达。好几天前就想去看郁金香,今天终于溜达到了泉城广场,一片片粉红和金黄,真的很喜欢金黄色的郁金香,灿烂又热烈,很有生命力。沿着护城河往回走,我突然就觉得好像济南也挺浪漫挺舒服的。其实有点震惊我会这么想,疫情好像潜移默化地改变了很多东西。几个月前我还想去上海,但是现在每天在网上看到那些视频和消息都觉得这个世界疯掉了,不敢相信2022年的上海会发生着这样魔幻的事情。
患有PTSD的患者常常会把自己锁在一种避难式的、孤立的和社交退缩的生活方式之中。更糟糕的是,他们生活在一个心理监狱里,对自己的头脑感到恐惧,害怕去思考。他们之所以害怕思考是因为他们害怕去回忆,也害怕去感受……重建思考和感受方面的自由是以心智化为焦点的治疗最根本的目标。而思考和感受的自由是同能自由的建立亲密的依恋关系密不可分的。此外,思考和感受的自由也依赖于一个人与自己的关系。哲学家Hannah Arendt提出了这一洞见:“如果你想要思考,你必须能保证产生这一思维对话的双方都要处于良好的状态,即对话的伙伴乃是朋友”。因此,我们可以按照安全依恋的模型来构想个体和自我应有何种理想的关系,并将心智化作为其基础:你有思考和感受的自由,并带着这样的预期,即你会带着探索的兴趣和同情心来对待你的思考和感受。在理想的情况下,在心智化立场基础上建立起来的病人和治疗师的关系可以成为一个模板,为病人示范如何让自己和自己的关系变得更为安全。
——《心智化临床实践》
#书摘#
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