#感恩认识你[超话]#觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界：「觉明」，就是我们的妄明，就是我们的无明妄想。用方便语来讲，一切的有为法因它而有，从根本无明到枝末无明，它都在动心、打妄想，所以把它说为是有为法。「空昧」，这里就是指虚空。怎么「空昧」呀？「昧」就是我们的无明妄想，使我们眼前执著于境界，而忘记了我们的本来面目，叫「昧」。「昧」的这个「空」，就是表真心本来面目，表真空。当我们心里有了一个念以后，就有了虚空的感受，这个时候就叫「空昧」。「空昧」，即晦昧之虚空。
「相待成摇」，「相待」，即互相对待，「成摇」，即打妄想而形成摇动。怎么「相待成摇」呢？我们这个第七识对着晦昧虚空（即「空昧」）打妄想，有了对待。第七识对着虚空打妄想，一打妄想是不是心就在动？我们有时急得满头大汗、脸烧得通红，心是不是在动？我们为什么急？是不是对着某件事情在打妄想？（是）。我们单个的这个第七识力量大，还是无量的第七识力量大？我们所对的单个的境界大，还是整个虚空的境界大？以此深究，在无明之初的那个第七识跟我们现在的第七识，谁的力量大？（无明之初的第七识力量大）。而且他是面对整个虚空「相待成摇」，那个摇动的力量是不是很大呀？所以「故有风轮」，我们心一动就有风。
在电视里看到过气功师隔墙推牛这个节目或者知道这个事的人，把手举给我看一看。他为什么手能把墙外的牛推倒？是不是心在用力？这就是「觉明空昧，相待成摇，故有风轮」。像这种风轮，那是微不足道。我们想象在无明之初，我们靠真心很近的那个见分、见精，力量是不是很大呀？在这里我们已经明白这个道理了，当有了一念业相无明的时候，就已经形成了虚空。在此之前，真空无形无相。
有了虚空，那当我们第二念根本无明——叫「转相、见分、第七识」，第七识对着虚空打妄想，是不是就有了风？
我们在前面是不是跟自己的第七识见面了？在此之前，这个第七识天天跟我们在一起，我们还不知道他在哪里，他无始以来有没有离开过我们半步？（没有）。有没有离开我们一分一秒？（没有）。可是我们却不认识它，你说这个事情是不是很糟糕、很悲哀？一旦明白这个道理，你就已经了生脱死了！
有公案记载，两个小和尚看到旗帜在飘动，一个讲是旗帜在动，一个讲是风在动。六祖怎么讲的？是仁者心动。
再比如，这个茶杯是不是风？要细细观照。这个茶杯每分每秒都在不断地风化、锈蚀，放上二十年茶杯表面就会全部锈光，这就是「风动」。这个茶杯一百年以后可能锈成一堆粉了。它是一百年以后突然锈成粉了，还是每时每分每秒都在锈？那是不是就在动？是不是就是「风」？我们有时候跑到那个钢材仓库里，远远几十米、几百米就闻到那个铁腥味。
这些坚固的物体，随着我们的妄想而显现出来。可不是由你心生出来的，它当下就是我们的心。如果它是我生出来的话，它是我的儿子；是我变出来的，它就是我，我就是它。只是因为我们地球人心力比较微弱，要通过岩石炼成铁，铁水炼成铁皮，铁皮再打成茶杯。中间还要盖工厂，还要搞设计……麻烦。而天人心里一想就有，因为他心力比我们强。更不用说诸佛菩萨了，要风得风，要雨得雨。
修行的目的就是要得到这种自在的解脱，整个尽虚空遍法界都是我们一个念之所变现。我们现在执著有一个家庭，有一个太太老公，有一个争气的儿子媳妇，有个几百万几千万……尽虚空遍法界都是我们呐！都是我们一个念！你怎么心量这么小啊？更何况你今生执著了，来世就没有了！
「执持世界」，这个「世界」，实际上是无量的世界、无量的国土。无量的世界、无量的国土下面就是个大风轮。那落实到每一个小世界，比如说一个太阳系，比如说我们地球，下面又有大风轮、中风轮、小风轮、小小风轮、小小小风轮……还有个总风轮。太阳系以须弥山为中心，周边四大部洲这个小世界，作为一个本体来讲，下面这个风轮有多大呢？有十六亿由旬厚，一个由旬少说四十里，多说一百二十里，说法不一，我们一般把它说为一百里好计算。也就是这个风轮1600亿里厚，它的直径是无限的。风轮有多坚固呢？用最大最大的金刚轮，你打到风轮去，金刚轮当下被砸得粉碎。要知道，世界的基础就是风，没有风的话，飞机能不能在天上飞？（不能）。轮船能不能在水上行？（不能）。都是靠风力托住了
我们只要想一想，当下是不是心量打开了？1600亿里厚的风轮无边无际，一念观照有多大功德，你知道吗？听经容易听懂，烦恼的事情容易放下，为什么？你心量扩大了。你可不要简单地认为：啊？1600亿里？不止吧？可能2000亿里吧？那些都不重要，真正的意义并不在于多大，而在于叫我们随文入观，拓宽心量！今后凡是读到《法华经》《楞严经》，佛讲一个大、一个长，往往讲的无量百千万亿恒河沙国土化微尘，每一个微尘都代表无量百千万亿那由他数，然后那个大数还是这个数的无量百千万亿那由他倍，佛在《法华经》讲这个法特别多，你可要当心！到底是不是那回事，并不重要，关键在于拓宽我们的心量，要知道佛的良苦用心
「相待成摇」，「相待」，即互相对待，「成摇」，即打妄想而形成摇动。怎么「相待成摇」呢？我们这个第七识对着晦昧虚空（即「空昧」）打妄想，有了对待。第七识对着虚空打妄想，一打妄想是不是心就在动？我们有时急得满头大汗、脸烧得通红，心是不是在动？我们为什么急？是不是对着某件事情在打妄想？（是）。我们单个的这个第七识力量大，还是无量的第七识力量大？我们所对的单个的境界大，还是整个虚空的境界大？以此深究，在无明之初的那个第七识跟我们现在的第七识，谁的力量大？（无明之初的第七识力量大）。而且他是面对整个虚空「相待成摇」，那个摇动的力量是不是很大呀？所以「故有风轮」，我们心一动就有风。
在电视里看到过气功师隔墙推牛这个节目或者知道这个事的人，把手举给我看一看。他为什么手能把墙外的牛推倒？是不是心在用力？这就是「觉明空昧，相待成摇，故有风轮」。像这种风轮，那是微不足道。我们想象在无明之初，我们靠真心很近的那个见分、见精，力量是不是很大呀？在这里我们已经明白这个道理了，当有了一念业相无明的时候，就已经形成了虚空。在此之前，真空无形无相。
有了虚空，那当我们第二念根本无明——叫「转相、见分、第七识」，第七识对着虚空打妄想，是不是就有了风？
我们在前面是不是跟自己的第七识见面了？在此之前，这个第七识天天跟我们在一起，我们还不知道他在哪里，他无始以来有没有离开过我们半步？（没有）。有没有离开我们一分一秒？（没有）。可是我们却不认识它，你说这个事情是不是很糟糕、很悲哀？一旦明白这个道理，你就已经了生脱死了！
有公案记载，两个小和尚看到旗帜在飘动，一个讲是旗帜在动，一个讲是风在动。六祖怎么讲的？是仁者心动。
再比如，这个茶杯是不是风？要细细观照。这个茶杯每分每秒都在不断地风化、锈蚀，放上二十年茶杯表面就会全部锈光，这就是「风动」。这个茶杯一百年以后可能锈成一堆粉了。它是一百年以后突然锈成粉了，还是每时每分每秒都在锈？那是不是就在动？是不是就是「风」？我们有时候跑到那个钢材仓库里，远远几十米、几百米就闻到那个铁腥味。
这些坚固的物体，随着我们的妄想而显现出来。可不是由你心生出来的，它当下就是我们的心。如果它是我生出来的话，它是我的儿子；是我变出来的，它就是我，我就是它。只是因为我们地球人心力比较微弱，要通过岩石炼成铁，铁水炼成铁皮，铁皮再打成茶杯。中间还要盖工厂，还要搞设计……麻烦。而天人心里一想就有，因为他心力比我们强。更不用说诸佛菩萨了，要风得风，要雨得雨。
修行的目的就是要得到这种自在的解脱，整个尽虚空遍法界都是我们一个念之所变现。我们现在执著有一个家庭，有一个太太老公，有一个争气的儿子媳妇，有个几百万几千万……尽虚空遍法界都是我们呐！都是我们一个念！你怎么心量这么小啊？更何况你今生执著了，来世就没有了！
「执持世界」，这个「世界」，实际上是无量的世界、无量的国土。无量的世界、无量的国土下面就是个大风轮。那落实到每一个小世界，比如说一个太阳系，比如说我们地球，下面又有大风轮、中风轮、小风轮、小小风轮、小小小风轮……还有个总风轮。太阳系以须弥山为中心，周边四大部洲这个小世界，作为一个本体来讲，下面这个风轮有多大呢？有十六亿由旬厚，一个由旬少说四十里，多说一百二十里，说法不一，我们一般把它说为一百里好计算。也就是这个风轮1600亿里厚，它的直径是无限的。风轮有多坚固呢？用最大最大的金刚轮，你打到风轮去，金刚轮当下被砸得粉碎。要知道，世界的基础就是风，没有风的话，飞机能不能在天上飞？（不能）。轮船能不能在水上行？（不能）。都是靠风力托住了
我们只要想一想，当下是不是心量打开了？1600亿里厚的风轮无边无际，一念观照有多大功德，你知道吗？听经容易听懂，烦恼的事情容易放下，为什么？你心量扩大了。你可不要简单地认为：啊？1600亿里？不止吧？可能2000亿里吧？那些都不重要，真正的意义并不在于多大，而在于叫我们随文入观，拓宽心量！今后凡是读到《法华经》《楞严经》，佛讲一个大、一个长，往往讲的无量百千万亿恒河沙国土化微尘，每一个微尘都代表无量百千万亿那由他数，然后那个大数还是这个数的无量百千万亿那由他倍，佛在《法华经》讲这个法特别多，你可要当心！到底是不是那回事，并不重要，关键在于拓宽我们的心量，要知道佛的良苦用心
无忧《修行篇》：
在善恶关头，你怎么“善用其心”？
依着事、依着境，境就是外面的境界相。事，每一件事情，你怎么发愿？
“善用其心”，听起来好懂，做起来非常难！我们所谓的厉害关头，生死休咎，在利害得失之间，这就看你的道业，看你的善根力。这当然有过去的，但主要是现在，你能“善用其心”吗？
善用其心，能够使誓愿坚固不动摇
《净行品》的每一个偈颂都加上“愿”字，愿是什么？誓愿，坚固你的心，把你“善用其心”这个善，坚固不动摇。
烦恼业，一个烦恼一个业，一个现行的，一个过去的。那时候心里就不直了，弯弯曲曲的，这就是曲业。面对身口意三业的过，现在“善用其心”，把它翻过来。
翻过去怎么翻？业变成德，把三业的业变成德。愿什么呢？愿一切都成善法，成就善业，所以叫“善用其心”。念念使你的心成就善业，成就佛果。这样才是佛门的法器，也就是盛法的器皿。
所谓的“大是大非，不拘小节”，不是我今天这个戒犯了、那个戒犯了，这是小事。一个成佛，一个堕三涂，在我们，谁都选择要成佛，但是做起来可就是堕三涂了。这得有智慧，要“善用其心”。
“善用其心”这四个字，看起来很简单，做起来可不是那么容易。
另一种善用其心——不昧因果
另一种，你怎么“善用其心”？对未来的因果，在因果律当中，无穷无尽的因果当中，不昧宿因。自己过去的善因一定要保持，恶因一定要消失。
在身口意三业之间，能够“善用其心”，这不是语言，也不是文字。用你的思维，用你的智慧观察。不要为现世身心一时的幸福，这会给你带来无量劫的、千百万亿年的灾害。要分别清楚，这样才能“善用其心”。又能够觉察宁舍现世的一段的生命，得到无量劫的法乐、法喜。“善用其心”，莫忘三宝。你的心，这是常的，你这个身是分段的，很快就消失了。
我们要做的都是三宝的事，成就道业，了脱生死，解脱自在，向这个目标精进，这是我们的愿。发这个愿，愿它成就“善用其心”，成就我们的道业。
善用其心的好处——障碍消除
“善用其心”，第一个好处是什么呢？障碍消除。要得到胜妙的功德，障碍消除才能得到。这个时候使你缘念，念佛、念法、念僧，念佛法僧三宝，那时候你的心就无挂碍了。
学不通，学不懂，学不懂进入不了。修行呢？又修行不起来，障碍很多。一种是外界的，一种是心里的，不过主要是心里的。三世诸佛所有走的道路，过去、现在、未来就是诸佛之道，你不能进入。过去没有进入，没能成道，现在你又赶上末法，佛不住世。未来的诸佛成道你能遇到、遇不到？有没有这个因缘？
一切诸佛行菩萨道成佛的时候，就是为了利益众生，是以众生为根本。那你怎么“善用其心”呢？随众生住，随众生行、随众生的种种类类。众生的种种类类，你变蚂蚁也是一类。有没有菩萨在蚂蚁道里行菩萨道的？一定是有的，使蚂蚁能变成人。
所以“善用其心”就是要随众生住，住在众生当中，恒不舍离众生。不舍离的意思就是不离开众生，一天跟众生在一起。在这个时候，想让众生得到好处。这个好处是指出世间的，不是指世间的升官发财，让生活好一点，并不是这个意思。
得到的利益都是出世的利益。你怎么让他得到出世的利益？这不是简单的，这要“善用其心”。在佛的教法当中，有的是表理的，有的是表事的。表事的叫你在做事的当中，你怎么样观想，把理贯穿到事当中去。
心，是一切的根源！
佛陀说人生十二大妄想：言说妄想、所说事妄想、相妄想、利妄想、自性妄想、因妄想、见妄想、成妄想、生妄想、不生妄想、相续妄想、缚不缚妄想。
烦恼不自在是因为妄想无处不在，当一个念头下去另一个念头就升起来，相继不断的产生人就快乐不了，一切妄想皆是虚妄，过去的就安心让他过去，没到来的就静下心来等待它的到来，不多想、不幻想一切就会自在解脱。
荷泽神会问六祖惠能：“佛法根源从何而起？”六祖答：“一切众生心里出。”
荷泽神会是禅宗六祖晚年的一位少年弟子，当时是个沙弥，年纪很小，但颇受六祖器重。
神会问六祖：“佛法的根源从何处来？”佛法的根源即指禅法的根源，也就是智慧的根源。智慧的根源是解脱、涅盘和般若，亦即离苦得乐的结果及方法。
通过佛法看到的是众生的烦恼，运用佛法达到的是解脱自在。一般人以为，佛法出于佛说，六祖却说，佛法的根源是出于一切众生的自心。它们是一体的两面，只要烦恼的心不动，那就是智慧的心；只要烦恼的心尚在波动，智能的心就显现不出其功能。
佛的心和众生的心是属于同一个源头，虽然佛的心是智慧，众生的心是烦恼，可是它们的本质完全一样，一个是稳定而不动，所以是智慧，一个是起伏而不定，所以是烦恼。
稳定不动的智慧有照明的功能，起伏不定的烦恼在于产生种种人我、是非、得失、利害等等的心理现象。它们是一体的两面，只要烦恼的心不动，那就是智慧的心；只要烦恼的心尚在波动，智慧的心就显现不出其功能。以海水为例，波平如镜时，可以反映种种影像，风吹浪涌时，便无法反映任何景物了。
而只要众生能够修行而使自己的心平静安定，不再受大小环境的影响和困扰，那就是与诸佛完全相同的智慧心现前。因此，佛法的根源并非外来，每一位众生心中，都有现成的佛法。所以可说：“众生是诸佛心中的众生，诸佛是众生心中的诸佛”，佛心和众生心，是心心相通的。所不同的是，诸佛已经开悟，所以心能安定而不被境风动摇；众生还在执迷不悟，所以经常随着各种情况起落，而被困扰，也困扰他人。[合十][合十][合十]
在善恶关头，你怎么“善用其心”？
依着事、依着境，境就是外面的境界相。事，每一件事情，你怎么发愿？
“善用其心”，听起来好懂，做起来非常难！我们所谓的厉害关头，生死休咎，在利害得失之间，这就看你的道业，看你的善根力。这当然有过去的，但主要是现在，你能“善用其心”吗？
善用其心，能够使誓愿坚固不动摇
《净行品》的每一个偈颂都加上“愿”字，愿是什么？誓愿，坚固你的心，把你“善用其心”这个善，坚固不动摇。
烦恼业，一个烦恼一个业，一个现行的，一个过去的。那时候心里就不直了，弯弯曲曲的，这就是曲业。面对身口意三业的过，现在“善用其心”，把它翻过来。
翻过去怎么翻？业变成德，把三业的业变成德。愿什么呢？愿一切都成善法，成就善业，所以叫“善用其心”。念念使你的心成就善业，成就佛果。这样才是佛门的法器，也就是盛法的器皿。
所谓的“大是大非，不拘小节”，不是我今天这个戒犯了、那个戒犯了，这是小事。一个成佛，一个堕三涂，在我们，谁都选择要成佛，但是做起来可就是堕三涂了。这得有智慧，要“善用其心”。
“善用其心”这四个字，看起来很简单，做起来可不是那么容易。
另一种善用其心——不昧因果
另一种，你怎么“善用其心”？对未来的因果，在因果律当中，无穷无尽的因果当中，不昧宿因。自己过去的善因一定要保持，恶因一定要消失。
在身口意三业之间，能够“善用其心”，这不是语言，也不是文字。用你的思维，用你的智慧观察。不要为现世身心一时的幸福，这会给你带来无量劫的、千百万亿年的灾害。要分别清楚，这样才能“善用其心”。又能够觉察宁舍现世的一段的生命，得到无量劫的法乐、法喜。“善用其心”，莫忘三宝。你的心，这是常的，你这个身是分段的，很快就消失了。
我们要做的都是三宝的事，成就道业，了脱生死，解脱自在，向这个目标精进，这是我们的愿。发这个愿，愿它成就“善用其心”，成就我们的道业。
善用其心的好处——障碍消除
“善用其心”，第一个好处是什么呢？障碍消除。要得到胜妙的功德，障碍消除才能得到。这个时候使你缘念，念佛、念法、念僧，念佛法僧三宝，那时候你的心就无挂碍了。
学不通，学不懂，学不懂进入不了。修行呢？又修行不起来，障碍很多。一种是外界的，一种是心里的，不过主要是心里的。三世诸佛所有走的道路，过去、现在、未来就是诸佛之道，你不能进入。过去没有进入，没能成道，现在你又赶上末法，佛不住世。未来的诸佛成道你能遇到、遇不到？有没有这个因缘？
一切诸佛行菩萨道成佛的时候，就是为了利益众生，是以众生为根本。那你怎么“善用其心”呢？随众生住，随众生行、随众生的种种类类。众生的种种类类，你变蚂蚁也是一类。有没有菩萨在蚂蚁道里行菩萨道的？一定是有的，使蚂蚁能变成人。
所以“善用其心”就是要随众生住，住在众生当中，恒不舍离众生。不舍离的意思就是不离开众生，一天跟众生在一起。在这个时候，想让众生得到好处。这个好处是指出世间的，不是指世间的升官发财，让生活好一点，并不是这个意思。
得到的利益都是出世的利益。你怎么让他得到出世的利益？这不是简单的，这要“善用其心”。在佛的教法当中，有的是表理的，有的是表事的。表事的叫你在做事的当中，你怎么样观想，把理贯穿到事当中去。
心，是一切的根源！
佛陀说人生十二大妄想：言说妄想、所说事妄想、相妄想、利妄想、自性妄想、因妄想、见妄想、成妄想、生妄想、不生妄想、相续妄想、缚不缚妄想。
烦恼不自在是因为妄想无处不在，当一个念头下去另一个念头就升起来，相继不断的产生人就快乐不了，一切妄想皆是虚妄，过去的就安心让他过去，没到来的就静下心来等待它的到来，不多想、不幻想一切就会自在解脱。
荷泽神会问六祖惠能：“佛法根源从何而起？”六祖答：“一切众生心里出。”
荷泽神会是禅宗六祖晚年的一位少年弟子，当时是个沙弥，年纪很小，但颇受六祖器重。
神会问六祖：“佛法的根源从何处来？”佛法的根源即指禅法的根源，也就是智慧的根源。智慧的根源是解脱、涅盘和般若，亦即离苦得乐的结果及方法。
通过佛法看到的是众生的烦恼，运用佛法达到的是解脱自在。一般人以为，佛法出于佛说，六祖却说，佛法的根源是出于一切众生的自心。它们是一体的两面，只要烦恼的心不动，那就是智慧的心；只要烦恼的心尚在波动，智能的心就显现不出其功能。
佛的心和众生的心是属于同一个源头，虽然佛的心是智慧，众生的心是烦恼，可是它们的本质完全一样，一个是稳定而不动，所以是智慧，一个是起伏而不定，所以是烦恼。
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看牙为何这么便宜
相信很多人跟小编一样，有一些疑虑，这里的看牙价格为何这么便宜，这跟市场上完全不一样啊。会不会有很多隐形消费。
放心！小编已经打听清楚并实地考察了一番，这是因为有一项口福行动®的公益活动正在举行，设立了专门的“看牙公益基金”，在牙齿种植修复方面有一定的补贴优惠。
比如，特价510元一颗的韩系主流种植牙品牌，若没有公益补贴活动，平时即使优惠价也需要3750元一颗哦。
可见，这个公益补贴的力度还是蛮大的，能比平时来院种牙便宜几千元呢。
那么，什么是口福行动®
连续举办5年，真实性毋庸置疑
为响应《健康口腔行动方案（2019—2025年）》，切实推进“8020计划”（即80岁还能拥有20颗完整的功能牙），解决市民“种牙难、种牙贵”问题，2016年3月，口福行动®在广州正式启动。
至今已持续举办5年，全面进驻广州、佛山、深圳、中山、惠州等城市，已完成62批次看牙援助，累计198645位市民报名。（图为口福行动®成果展示墙）
口福行动®公益看牙坚持“公平、公正、惠民”原则，真实透明，切实减轻市民看牙负担，得到市民广泛认可，每一场活动都爆满。
口福行动®良好的口碑效益，受到了著名作曲家、中国音乐家协会理事，《我爱你中国》《蓝精灵之歌》作曲者郑秋枫、国家一级演员、著名粤剧表演艺术家“小神鹰”的高度赞扬，并担任口福行动®公益大使。
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专业性：必须是正规的专科医院，而不是美容门诊或综合性医院；
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牙齿问题，防治结合，
多用牙线不用牙签，
做好日常口腔护理，
发现问题尽早检查诊疗，
才能有效提高口腔健康水平。
口福行动®公益补贴火热报名中
/ 补贴范围 /
根据《口福行动®第63批看牙补贴方案》，此次补贴范围宽泛，单颗牙缺失、多颗牙缺失、半口/全口无牙、高龄无牙颌、牙齿不齐、龋齿、色素牙等均可到口福行动®定点机构申领看牙补贴。
/ 补贴对象 /
佛山市常住居民（不限户籍）
/ 报名时间 /
即日起-12月5日
/ 免费拔牙 日限100名 /
【报名即享】
免费拔松动牙
（限首颗，不包含智齿）
*日限100名，先到先得
/ 牙齿种植补贴 /
【韩国进口种植牙】
补贴后510元/颗 ，2颗起
（日常价7500元）
基金会补贴6990元
*含种植体、牙冠全部费用！
【日式“无需种植”仿生牙】
补贴后5500元/半口
（日常价18700元）
基金会补贴13200元
*不用种植也能拥有一口坚固好牙
【“分分钟”微种植】
补贴后8750元/半口
（日常价24400元）
基金会补贴15650元
*种2颗植体恢复半口，指定品牌
/ 牙齿修复补贴 /
【美国3M树脂补牙】
补贴后80元/首颗
（日常价580元）
【牙周冲洗上药疗程】
补贴后200元
（日常价1000元）
【简单智齿拔除】
补贴后350元/颗
（日常价800元）
【全瓷美容冠】
补贴后600元/首颗
2颗起
【超薄全瓷牙贴面】
打包价3600元/两颗
/ 牙齿矫正补贴 /
【矫正黑科技“iTero口扫”】
来院即可0元体验
（日常价580元）
*提前预见矫正效果！日限10名
【传统金属矫正】
补贴后5000元
（日常价12000元）
*简单案例！基金会补贴7000元
【进口3M金属矫正】
补贴后8000元
（日常价15000元）
*简单案例！基金会补贴7000元
【时代天使隐形矫正·青春版】
补贴后11000元
（日常价18000元）
*简单案例！基金会补贴7000元
【隐适美隐形矫正】
补贴后25000元
（日常价33000元）
*简单案例！基金会补贴8000元
/ 免费报名方式 /
方式①
长按识别二维码，添加官方客服
方式②
长按识别二维码，填写表单报名
方式③
点击文末“阅读原文”自助报名
方式④
报名专线：18924553939
温馨提示：务必认真检查手机号码，请勿浪费名额。请保持电话畅通，工作人员将在24小时内回电审核确认。
- 口福行动*佛山定点医院 -
医院地址：
佛山市福宁路213号君宁大厦1-3层
(佛山市第二人民医院旁）
营业时间：
周一至周日 08:30-18:00
☎联系电话：
18924553939
或多或少都存在问题
√牙齿不好看，牙缝大
√牙齿颜色又黑又黄
√不敢开口大笑
√缺牙吃饭塞牙、说话漏风
√牙齿敏感很多美食吃不了
然而，看牙贵
又让很多人能拖就拖
很多人在经历了拔牙、补牙、种牙之后，才深刻理解了那句话：比牙疼更扎心的，是在牙科诊所付钱时的心疼。
牙齿问题一拖再拖，不仅“拖出”了更高的治疗代价，还可能导致呼吸道疾病、糖尿病、老年痴呆，特别是心血管疾病，带来了沉重的疾病负担。
公益看牙补贴来了
不限户籍/年龄，人人可享
为了帮大家解决看牙贵问题
口福行动®第63批公益看牙全面启动
向佛山市民发放高额看牙补贴
及时治疗牙齿问题的同时
还能帮你省下一笔钱哦
牙不齐、牙缺失、蛀牙、黄黑牙
大人小孩都能申请！
挂号、口腔检查、口腔CT
专家亲诊、方案设计等费用全免
缺牙种牙 进口主流品牌低至510元
歪牙矫正申请补贴后，低至5000元
还有80元补牙，350元拔智齿……
报名仅剩3天！报名仅剩3天
赶紧扫码报名抢占名额吧！
限前200名
长按识别二维码
立即在线报名
口福行动®第63批公益看牙细则
/ 补贴范围 /
根据《口福行动®第63批看牙补贴方案》，此次补贴范围宽泛，单颗牙缺失、多颗牙缺失、半口/全口无牙、高龄无牙颌、牙齿不齐、龋齿、色素牙等均可到口福行动®定点机构申领看牙补贴。
/ 补贴对象 /
佛山市常住居民（不限户籍）
/ 报名时间 /
即日起-12月5日
/ 免费拔牙 日限100名 /
【报名即享】
免费拔松动牙
（限首颗，不包含智齿）
*日限100名，先到先得
/ 牙齿种植补贴 /
【韩国进口种植牙】
补贴后510元/颗 ，2颗起
（日常价7500元）
基金会补贴6990元
*含种植体、牙冠全部费用！
【日式“无需种植”仿生牙】
补贴后5500元/半口
（日常价18700元）
基金会补贴13200元
*不用种植也能拥有一口坚固好牙
【“分分钟”微种植】
补贴后8750元/半口
（日常价24400元）
基金会补贴15650元
*种2颗植体恢复半口，指定品牌
/ 牙齿修复补贴 /
【美国3M树脂补牙】
补贴后80元/首颗
（日常价580元）
【牙周冲洗上药疗程】
补贴后200元
（日常价1000元）
【简单智齿拔除】
补贴后350元/颗
（日常价800元）
【全瓷美容冠】
补贴后600元/首颗
2颗起
【超薄全瓷牙贴面】
打包价3600元/两颗
/ 牙齿矫正补贴 /
【矫正黑科技“iTero口扫”】
来院即可0元体验
（日常价580元）
*提前预见矫正效果！日限10名
【传统金属矫正】
补贴后5000元
（日常价12000元）
*简单案例！基金会补贴7000元
【进口3M金属矫正】
补贴后8000元
（日常价15000元）
*简单案例！基金会补贴7000元
【时代天使隐形矫正·青春版】
补贴后11000元
（日常价18000元）
*简单案例！基金会补贴7000元
【隐适美隐形矫正】
补贴后25000元
（日常价33000元）
*简单案例！基金会补贴8000元
/ 免费报名方式 /
方式①
长按识别二维码，添加官方客服
方式②
长按识别二维码，填写表单报名
方式③
点击文末“阅读原文”自助报名
方式④
报名专线：18924553939
温馨提示：务必认真检查手机号码，请勿浪费名额。请保持电话畅通，工作人员将在24小时内回电审核确认。
你是不是有些疑虑
看牙为何这么便宜
相信很多人跟小编一样，有一些疑虑，这里的看牙价格为何这么便宜，这跟市场上完全不一样啊。会不会有很多隐形消费。
放心！小编已经打听清楚并实地考察了一番，这是因为有一项口福行动®的公益活动正在举行，设立了专门的“看牙公益基金”，在牙齿种植修复方面有一定的补贴优惠。
比如，特价510元一颗的韩系主流种植牙品牌，若没有公益补贴活动，平时即使优惠价也需要3750元一颗哦。
可见，这个公益补贴的力度还是蛮大的，能比平时来院种牙便宜几千元呢。
那么，什么是口福行动®
连续举办5年，真实性毋庸置疑
为响应《健康口腔行动方案（2019—2025年）》，切实推进“8020计划”（即80岁还能拥有20颗完整的功能牙），解决市民“种牙难、种牙贵”问题，2016年3月，口福行动®在广州正式启动。
至今已持续举办5年，全面进驻广州、佛山、深圳、中山、惠州等城市，已完成62批次看牙援助，累计198645位市民报名。（图为口福行动®成果展示墙）
口福行动®公益看牙坚持“公平、公正、惠民”原则，真实透明，切实减轻市民看牙负担，得到市民广泛认可，每一场活动都爆满。
口福行动®良好的口碑效益，受到了著名作曲家、中国音乐家协会理事，《我爱你中国》《蓝精灵之歌》作曲者郑秋枫、国家一级演员、著名粤剧表演艺术家“小神鹰”的高度赞扬，并担任口福行动®公益大使。
补贴活动在哪里参加？
来口福行动®佛山定点医院
这么实惠的价格，还有真实靠谱的公益补贴加持，你们一定想知道，在哪可以参加这个活动，参与这个公益活动的口腔医院怎么样呢？
大可放心！口福行动®公益活动选取的合作医院有非常严格的要求和标准：
专业性：必须是正规的专科医院，而不是美容门诊或综合性医院；
口碑性：必须是大型的，服务、医生经验、技术、设备等都必须靠谱，毕竟做的公益，口碑自然很重要的；
唯一性：一个城市只选一家作为口福行动®公益活动定点机构。
下面就跟随小编一起去打卡佛山的口福行动®定点医院。
焕然一新，环境舒适
休息区、问诊室、影像中心、诊疗室一目了然，空间开阔大气，丝毫没有压抑感。
预约到院，井然有序
采取网上预约制，让你告别看牙难、挂名医号难、排队看牙，候诊时间长等问题~按约定时间到院，填表登记就可快速对接医生就诊。
全面口腔检查，专业靠谱
牙片拍摄通过集全景、头颅、CBCT功能于一体的口腔CT机，精确定位头颅采集口腔数据，生成高清3D牙片，为接下来的诊断提供科学、直观的依据。
1v1面诊，详细讲解
拿到牙片后，医生具体分析你的牙齿情况，提出专业的治疗建议。不论你的疑虑、需求是什么，都会得到专业且有针对性的建议。
黑科技3D口扫，提前看矫正效果
这里使用的是新一代3D口扫仪，扫描精确度可达20微米，能及时提供修复和正畸的解决方案，并动态演示在电脑上，实现1分钟扫描，3分钟成模型，5分钟预见矫治效果！
牙齿问题，防治结合，
多用牙线不用牙签，
做好日常口腔护理，
发现问题尽早检查诊疗，
才能有效提高口腔健康水平。
口福行动®公益补贴火热报名中
/ 补贴范围 /
根据《口福行动®第63批看牙补贴方案》，此次补贴范围宽泛，单颗牙缺失、多颗牙缺失、半口/全口无牙、高龄无牙颌、牙齿不齐、龋齿、色素牙等均可到口福行动®定点机构申领看牙补贴。
/ 补贴对象 /
佛山市常住居民（不限户籍）
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即日起-12月5日
/ 免费拔牙 日限100名 /
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免费拔松动牙
（限首颗，不包含智齿）
*日限100名，先到先得
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【韩国进口种植牙】
补贴后510元/颗 ，2颗起
（日常价7500元）
基金会补贴6990元
*含种植体、牙冠全部费用！
【日式“无需种植”仿生牙】
补贴后5500元/半口
（日常价18700元）
基金会补贴13200元
*不用种植也能拥有一口坚固好牙
【“分分钟”微种植】
补贴后8750元/半口
（日常价24400元）
基金会补贴15650元
*种2颗植体恢复半口，指定品牌
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补贴后80元/首颗
（日常价580元）
【牙周冲洗上药疗程】
补贴后200元
（日常价1000元）
【简单智齿拔除】
补贴后350元/颗
（日常价800元）
【全瓷美容冠】
补贴后600元/首颗
2颗起
【超薄全瓷牙贴面】
打包价3600元/两颗
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【矫正黑科技“iTero口扫”】
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【传统金属矫正】
补贴后5000元
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【进口3M金属矫正】
补贴后8000元
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补贴后11000元
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补贴后25000元
（日常价33000元）
*简单案例！基金会补贴8000元
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