好听、稀有的女孩名字，彰显独特韵味：
01.【巧黛】
楚辞“固时俗之工巧兮”赋予巧字深刻的文化内涵，意指女宝宝多才多艺、心灵手巧，并且反应敏捷，懂得随机应变。而黛字则来自唐诗“影落明湖青黛光”，表示女宝宝长相出众、温柔贤惠，还给人一种清新唯美的感觉，与巧字搭配在一起，不仅好听稀有，还很有古典韵味。
02.【如婳】
如字来源于宋词“无边丝雨细如愁”，从字义来看，该字属于虚词，但用来起女宝宝的名字，却显得非常复古文艺、好听稀有。而婳字则出自清代诗词“姽婳将军林四娘”，代表女宝宝文静优雅、美艳动人，且婳字的部首为“女”字旁，比较富含女性色彩，更能彰显出女宝宝的独特气质。
03.【雪莹】
雪字有着五代诗词“砌下落梅如雪乱”这一美好出处，表示女宝宝如雪花一般纯洁美好，心地善良，不为世俗所玷污，永远都会坚守初心，十分可贵。而莹字则取自宋词“皓质冰姿真莹静”，象征女宝宝天真纯洁、品德高尚，与雪字组合在一起，不仅好听稀有，还充满诗情画意。
04.【雯燕】
雯字是从元曲“成雯结盖须磅礴”中选取出来的，意指女宝宝面容姣好、学识渊博。而燕字则源自唐诗“林花著雨燕脂落”，指的是娇小可爱的燕子，出现在女宝宝的名字里，暗喻女宝宝朝气蓬勃、活泼开朗，长大后会长得愈加标致、婀娜多姿。雯燕二字相搭配，意蕴极佳，还很好听稀有。
01.【巧黛】
楚辞“固时俗之工巧兮”赋予巧字深刻的文化内涵，意指女宝宝多才多艺、心灵手巧，并且反应敏捷，懂得随机应变。而黛字则来自唐诗“影落明湖青黛光”，表示女宝宝长相出众、温柔贤惠，还给人一种清新唯美的感觉，与巧字搭配在一起，不仅好听稀有，还很有古典韵味。
02.【如婳】
如字来源于宋词“无边丝雨细如愁”，从字义来看，该字属于虚词，但用来起女宝宝的名字，却显得非常复古文艺、好听稀有。而婳字则出自清代诗词“姽婳将军林四娘”，代表女宝宝文静优雅、美艳动人，且婳字的部首为“女”字旁，比较富含女性色彩，更能彰显出女宝宝的独特气质。
03.【雪莹】
雪字有着五代诗词“砌下落梅如雪乱”这一美好出处，表示女宝宝如雪花一般纯洁美好，心地善良，不为世俗所玷污，永远都会坚守初心，十分可贵。而莹字则取自宋词“皓质冰姿真莹静”，象征女宝宝天真纯洁、品德高尚，与雪字组合在一起，不仅好听稀有，还充满诗情画意。
04.【雯燕】
雯字是从元曲“成雯结盖须磅礴”中选取出来的，意指女宝宝面容姣好、学识渊博。而燕字则源自唐诗“林花著雨燕脂落”，指的是娇小可爱的燕子，出现在女宝宝的名字里，暗喻女宝宝朝气蓬勃、活泼开朗，长大后会长得愈加标致、婀娜多姿。雯燕二字相搭配，意蕴极佳，还很好听稀有。
好听、稀有的名字，彰显独特韵味 :
01.【巧黛】
楚辞“固时俗之工巧兮”赋予巧字深刻的文化内涵，意指女宝宝多才多艺、心灵手巧，并且反应敏捷，懂得随机应变。而黛字则来自唐诗“影落明湖青黛光”，表示女宝宝长相出众、温柔贤惠，还给人一种清新唯美的感觉，与巧字搭配在一起，不仅好听稀有，还很有古典韵味。
02.【如婳】
如字来源于宋词“无边丝雨细如愁”，从字义来看，该字属于虚词，但用来起女宝宝的名字，却显得非常复古文艺、好听稀有。而婳字则出自清代诗词“姽婳将军林四娘”，代表女宝宝文静优雅、美艳动人，且婳字的部首为“女”字旁，比较富含女性色彩，更能彰显出女宝宝的独特气质。
03.【雪莹】
雪字有着五代诗词“砌下落梅如雪乱”这一美好出处，表示女宝宝如雪花一般纯洁美好，心地善良，不为世俗所玷污，永远都会坚守初心，十分可贵。而莹字则取自宋词“皓质冰姿真莹静”，象征女宝宝天真纯洁、品德高尚，与雪字组合在一起，不仅好听稀有，还充满诗情画意。
04.【雯燕】
雯字是从元曲“成雯结盖须磅礴”中选取出来的，
意指女宝宝面容姣好、学识渊博。而燕字则源自唐诗“林花著雨燕脂落”，指的是娇小可爱的燕子，出现在女宝宝的名字里，暗喻女宝宝朝气蓬勃、活泼开朗，长大后会长得愈加标致、婀娜多姿。雯燕二字相搭配，意蕴极佳，还很好听稀有。
01.【巧黛】
楚辞“固时俗之工巧兮”赋予巧字深刻的文化内涵，意指女宝宝多才多艺、心灵手巧，并且反应敏捷，懂得随机应变。而黛字则来自唐诗“影落明湖青黛光”，表示女宝宝长相出众、温柔贤惠，还给人一种清新唯美的感觉，与巧字搭配在一起，不仅好听稀有，还很有古典韵味。
02.【如婳】
如字来源于宋词“无边丝雨细如愁”，从字义来看，该字属于虚词，但用来起女宝宝的名字，却显得非常复古文艺、好听稀有。而婳字则出自清代诗词“姽婳将军林四娘”，代表女宝宝文静优雅、美艳动人，且婳字的部首为“女”字旁，比较富含女性色彩，更能彰显出女宝宝的独特气质。
03.【雪莹】
雪字有着五代诗词“砌下落梅如雪乱”这一美好出处，表示女宝宝如雪花一般纯洁美好，心地善良，不为世俗所玷污，永远都会坚守初心，十分可贵。而莹字则取自宋词“皓质冰姿真莹静”，象征女宝宝天真纯洁、品德高尚，与雪字组合在一起，不仅好听稀有，还充满诗情画意。
04.【雯燕】
雯字是从元曲“成雯结盖须磅礴”中选取出来的，
意指女宝宝面容姣好、学识渊博。而燕字则源自唐诗“林花著雨燕脂落”，指的是娇小可爱的燕子，出现在女宝宝的名字里，暗喻女宝宝朝气蓬勃、活泼开朗，长大后会长得愈加标致、婀娜多姿。雯燕二字相搭配，意蕴极佳，还很好听稀有。
艾叶
【别名】
艾（《诗经》），冰台（《尔稚》），艾蒿（《尔雅》郭璞注），医草（《别录》），灸草（《埤雅》），蕲艾（《蕲艾传》），黄草（《本草纲目》），家艾（《医林纂要》），甜艾（《本草求原》），草蓬、艾蓬、狼尾蒿子、香艾、野莲头、阿及艾。
【性味归经】
归经 入脾、肝、肾经。
①《本草纲目》："入足太阴、蹶阴、少阴经。"
②《本草新编》："入脾、肾、肺三经。"
③《本草再新》："入心、肾二经。"
性味 苦辛，温。
①《别录》："味苦，微温，无毒。"
②《唐本草》："生寒，熟热。"
③《本草纲目》："苦而辛，生温，熟热。"
【注意】
阴虚血热者慎用。
①《本草纲目》："苦酒、香附为之使。"
②《本草备要》："血热为病者禁用。"
③《本经逢原》："阴虚火旺，血燥生热，及宿有失血病者为禁。"
【功能主治】
理气血，逐寒湿；温经，止血，安胎。治心腹冷痛，泄泻转筋，久痢，吐衄，下血，月经不调，崩漏，带下，胎动不安，痈疡，疥癣。
1.《别录》："主灸百病。可作煎，止下痢，吐血，下部匿疮，妇人漏血。利阴气，生肌肉，辟风寒，使人有子。"
2.陶弘景："捣叶以灸百病，亦止伤血。汁又杀蛔虫。苦酒煎叶疗癣。"
3.《药性论》："止崩血，安胎止腹痛。止赤白痢及五藏痔泻血。""长服止冷痢。又心腹恶气，取叶捣汁饮。"
4.《唐本草》："主下血，衄血，脓血痢，水煮及丸散任用。"
5.《食疗本草》："金疮，崩中，霍乱，止胎漏。"
6.《日华子本草》："止霍乱转筋，治心痛，鼻洪，并带下。"
7.《珍珠囊》："温胃。"
8.《履巉岩本草》："治咽喉闭痛热壅，饮食有妨者，捣汁灌漱。"
9.《王好古》："治带脉为病，腹胀满，腰溶溶如坐水中。"
10.《本草纲目》："温中，逐冷，除湿。"
11.《本草正》："辟风寒涅，瘴疟。"
12.《本草再新》："调经开郁，理气行血。治产后惊风，小儿脐疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，1～3钱；入丸、散或捣汁。外用：捣绒作炷或制成艾条熏灸，捣敷、煎水熏洗或炒热温熨。
【相关论述】
1.《本草图经》：近世有单服艾者，或用蒸木瓜丸之，或作汤空腹饮之，甚补虚羸。然亦有毒，其毒发热气冲上，狂躁不能禁，至攻眼有疮出血者，诚不可妄服也。
2.艾，生寒熟温，生捣汁服可止血。《本草》止言其温，不言其热。其性入火灸，则气下行，入药服，则气上行。
3.《本草纲目》：艾叶，生则微苦太辛，熟则微辛太苦，生温熟热，纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和；灸之则透诸经而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。苏恭言其生寒，苏颂言其有毒，一则见其能止诸血，一则见其热气上冲，遂谓其性寒、有毒，误矣。盖不知血随气而行，气行则血散，热因久服，致火上冲之故尔。夫药以治病，中病则止。若素有虚寒痼冷，妇人湿郁滞漏之人，以艾和归、附诸药治其病，夫何不可，而乃妄意求嗣，服艾不辍，助以辛热，药性久偏，致使火燥，是谁之咎欤？于艾何尤！艾附丸治心腹、少腹诸痛，调女人诸病，颇有深功；胶艾汤治虚痢及妊娠产后下血，尤着奇效。老人丹田气弱，脐腹畏冷者，以熟艾入布袋兜其脐腹，妙不可言。寒湿脚气，亦宜以此夹入袜内。
4.《本草汇言》：艾叶，暖血温经，行气开郁之药也。开关窍，醒一切沉涸伏匿内闭诸疾。若气血、痰饮、积聚为病，哮喘逆气，骨蒸痞结，瘫痪痈疽，瘰疬结核等疾，灸之立起沉疴。若入服食丸散汤饮中，温中除湿，调经脉，壮子宫，故妇人方中多加用之。
5.《本草正》：艾叶，能通十二经，而尤为肝脾肾之药，善于温中、逐冷、除湿，行血中之气，气中之滞，凡妇人血气寒滞者，最宜用之。或生用捣汁，或熟用煎汤，或用灸百病，或炒热敷熨可通经络，或袋盛包裹可温脐膝，表里生熟，俱有所宜。
6.《本草正义》：古人灸法，本无一症不可治，艾之大用，惟此最多，故《别录》以冠主治之前，其作煎以下，则汤液之治疗也。止吐血者宜生用，取其辛开以疏经络之壅，然温升之性，必与上溢之症不合，古人有四生丸之制，以柏叶、荷叶、生地之清肃下降者为主，而反佐以艾叶之辛温，欲其同气相求，易于桴应，非艾之一味可以止上升之吐衄也。其止下利，则以里寒泄泻而言，辛温升举，固其所宜。妇人下血，则中气虚寒，下焦无摄纳之权，以致血行失道，无故妄下，《金匮》胶艾汤温经升举，固阴和阳，是其正治，非血热妄行之下血也。生肌肉者，虚羸之人，血少形癯，得此以温养之，则气血旺而肌自丰；亦有溃疡气血两虚，阳和不运，则新肌不长，艾能温煦以和脉络，而肌肉易长，若热多烁液者，非其治也。
7.《别录》：主灸百病。可作煎，止下痢，吐血，下部疮，妇人漏血。利阴气，生肌肉，辟风寒，使人有子。
8.陶弘景：捣叶以灸百病，亦止伤血。汁又杀蛔虫。苦酒煎叶疗癣。
9.《药性论》：止崩血，安胎止腹痛。止赤白痢及五藏痔泻血。长服止冷痢。又心腹恶气，取叶捣汁饮.
10.《唐本草》：主下血，衄血，脓血痢，水煮及丸散任用。
11.《食疗本草》：金疮，崩中，霍乱，止胎漏。
12.《日华子本草》：止霍乱转筋，治心痛，鼻洪，并带下。
13.《珍珠囊》：温胃。
14.《履巉岩本草》：治咽喉闭痛热壅，饮食有妨者，捣汁灌漱。
15.《王好古》：治带脉为病，腹胀满，腰溶溶如坐水中。
16.《本草再新》：调经开郁，理气行血。治产后惊风，小儿脐疮。
【别名】
艾（《诗经》），冰台（《尔稚》），艾蒿（《尔雅》郭璞注），医草（《别录》），灸草（《埤雅》），蕲艾（《蕲艾传》），黄草（《本草纲目》），家艾（《医林纂要》），甜艾（《本草求原》），草蓬、艾蓬、狼尾蒿子、香艾、野莲头、阿及艾。
【性味归经】
归经 入脾、肝、肾经。
①《本草纲目》："入足太阴、蹶阴、少阴经。"
②《本草新编》："入脾、肾、肺三经。"
③《本草再新》："入心、肾二经。"
性味 苦辛，温。
①《别录》："味苦，微温，无毒。"
②《唐本草》："生寒，熟热。"
③《本草纲目》："苦而辛，生温，熟热。"
【注意】
阴虚血热者慎用。
①《本草纲目》："苦酒、香附为之使。"
②《本草备要》："血热为病者禁用。"
③《本经逢原》："阴虚火旺，血燥生热，及宿有失血病者为禁。"
【功能主治】
理气血，逐寒湿；温经，止血，安胎。治心腹冷痛，泄泻转筋，久痢，吐衄，下血，月经不调，崩漏，带下，胎动不安，痈疡，疥癣。
1.《别录》："主灸百病。可作煎，止下痢，吐血，下部匿疮，妇人漏血。利阴气，生肌肉，辟风寒，使人有子。"
2.陶弘景："捣叶以灸百病，亦止伤血。汁又杀蛔虫。苦酒煎叶疗癣。"
3.《药性论》："止崩血，安胎止腹痛。止赤白痢及五藏痔泻血。""长服止冷痢。又心腹恶气，取叶捣汁饮。"
4.《唐本草》："主下血，衄血，脓血痢，水煮及丸散任用。"
5.《食疗本草》："金疮，崩中，霍乱，止胎漏。"
6.《日华子本草》："止霍乱转筋，治心痛，鼻洪，并带下。"
7.《珍珠囊》："温胃。"
8.《履巉岩本草》："治咽喉闭痛热壅，饮食有妨者，捣汁灌漱。"
9.《王好古》："治带脉为病，腹胀满，腰溶溶如坐水中。"
10.《本草纲目》："温中，逐冷，除湿。"
11.《本草正》："辟风寒涅，瘴疟。"
12.《本草再新》："调经开郁，理气行血。治产后惊风，小儿脐疮。"
【用法用量】
内服：煎汤，1～3钱；入丸、散或捣汁。外用：捣绒作炷或制成艾条熏灸，捣敷、煎水熏洗或炒热温熨。
【相关论述】
1.《本草图经》：近世有单服艾者，或用蒸木瓜丸之，或作汤空腹饮之，甚补虚羸。然亦有毒，其毒发热气冲上，狂躁不能禁，至攻眼有疮出血者，诚不可妄服也。
2.艾，生寒熟温，生捣汁服可止血。《本草》止言其温，不言其热。其性入火灸，则气下行，入药服，则气上行。
3.《本草纲目》：艾叶，生则微苦太辛，熟则微辛太苦，生温熟热，纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和；灸之则透诸经而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。苏恭言其生寒，苏颂言其有毒，一则见其能止诸血，一则见其热气上冲，遂谓其性寒、有毒，误矣。盖不知血随气而行，气行则血散，热因久服，致火上冲之故尔。夫药以治病，中病则止。若素有虚寒痼冷，妇人湿郁滞漏之人，以艾和归、附诸药治其病，夫何不可，而乃妄意求嗣，服艾不辍，助以辛热，药性久偏，致使火燥，是谁之咎欤？于艾何尤！艾附丸治心腹、少腹诸痛，调女人诸病，颇有深功；胶艾汤治虚痢及妊娠产后下血，尤着奇效。老人丹田气弱，脐腹畏冷者，以熟艾入布袋兜其脐腹，妙不可言。寒湿脚气，亦宜以此夹入袜内。
4.《本草汇言》：艾叶，暖血温经，行气开郁之药也。开关窍，醒一切沉涸伏匿内闭诸疾。若气血、痰饮、积聚为病，哮喘逆气，骨蒸痞结，瘫痪痈疽，瘰疬结核等疾，灸之立起沉疴。若入服食丸散汤饮中，温中除湿，调经脉，壮子宫，故妇人方中多加用之。
5.《本草正》：艾叶，能通十二经，而尤为肝脾肾之药，善于温中、逐冷、除湿，行血中之气，气中之滞，凡妇人血气寒滞者，最宜用之。或生用捣汁，或熟用煎汤，或用灸百病，或炒热敷熨可通经络，或袋盛包裹可温脐膝，表里生熟，俱有所宜。
6.《本草正义》：古人灸法，本无一症不可治，艾之大用，惟此最多，故《别录》以冠主治之前，其作煎以下，则汤液之治疗也。止吐血者宜生用，取其辛开以疏经络之壅，然温升之性，必与上溢之症不合，古人有四生丸之制，以柏叶、荷叶、生地之清肃下降者为主，而反佐以艾叶之辛温，欲其同气相求，易于桴应，非艾之一味可以止上升之吐衄也。其止下利，则以里寒泄泻而言，辛温升举，固其所宜。妇人下血，则中气虚寒，下焦无摄纳之权，以致血行失道，无故妄下，《金匮》胶艾汤温经升举，固阴和阳，是其正治，非血热妄行之下血也。生肌肉者，虚羸之人，血少形癯，得此以温养之，则气血旺而肌自丰；亦有溃疡气血两虚，阳和不运，则新肌不长，艾能温煦以和脉络，而肌肉易长，若热多烁液者，非其治也。
7.《别录》：主灸百病。可作煎，止下痢，吐血，下部疮，妇人漏血。利阴气，生肌肉，辟风寒，使人有子。
8.陶弘景：捣叶以灸百病，亦止伤血。汁又杀蛔虫。苦酒煎叶疗癣。
9.《药性论》：止崩血，安胎止腹痛。止赤白痢及五藏痔泻血。长服止冷痢。又心腹恶气，取叶捣汁饮.
10.《唐本草》：主下血，衄血，脓血痢，水煮及丸散任用。
11.《食疗本草》：金疮，崩中，霍乱，止胎漏。
12.《日华子本草》：止霍乱转筋，治心痛，鼻洪，并带下。
13.《珍珠囊》：温胃。
14.《履巉岩本草》：治咽喉闭痛热壅，饮食有妨者，捣汁灌漱。
15.《王好古》：治带脉为病，腹胀满，腰溶溶如坐水中。
16.《本草再新》：调经开郁，理气行血。治产后惊风，小儿脐疮。
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