宗镜录卷第六十七(二)
诸能入者。有诸能入。非觉入故。是故动念。及与息念。皆归迷闷。何以故。由有无始。本起无明。为己主宰。一切众生。生无慧目。身心等性。皆是无明。譬如有人。不自断命。是故当知。有爱我者。我与随顺。非随顺者。便生憎怨。为憎爱心养无明故。相续求道。皆不成就。善男子。云何我相。谓诸众生心所证者。善男子。譬如有人百骸调适。忽忘我身。四支弦缓。摄养乖方。微加针艾。则知有我。是故证取。方现我体。善男子。其心乃至证于如来。毕竟了知清净涅槃。皆是我相。善男子。云何人相。谓诸众生心悟证者。善男子。悟有我者。不复认我。所悟非我。悟亦如是。悟已超过一切证者。悉为人相。善男子。其心乃至圆悟涅槃。俱是我者。心存少悟。备殚证理。皆名人相。
诸能入者。有诸能入。非觉入故。是故动念。及与息念。皆归迷闷。何以故。由有无始。本起无明。为己主宰。一切众生。生无慧目。身心等性。皆是无明。譬如有人。不自断命。是故当知。有爱我者。我与随顺。非随顺者。便生憎怨。为憎爱心养无明故。相续求道。皆不成就。善男子。云何我相。谓诸众生心所证者。善男子。譬如有人百骸调适。忽忘我身。四支弦缓。摄养乖方。微加针艾。则知有我。是故证取。方现我体。善男子。其心乃至证于如来。毕竟了知清净涅槃。皆是我相。善男子。云何人相。谓诸众生心悟证者。善男子。悟有我者。不复认我。所悟非我。悟亦如是。悟已超过一切证者。悉为人相。善男子。其心乃至圆悟涅槃。俱是我者。心存少悟。备殚证理。皆名人相。
#洛桑随笔# 生命真的就是一场梦 所有的遭遇皆是虚妄的 众生被妄见所惑 执身为我 认妄为真 心行妄自攀缘 迷失了清净自性 自困于无常和烦恼之中 不能照见万物的本性即是空性 为什么要慈悲呢 因为一切众生都是自己 众生同体 无论动物 植物 矿物 相有差别 性是一个性 就是空性 明白了这些 就不会有分别 平等心就生出来了 芸芸众生都是自性的载体 只是作用不同 所以命运就不同 但就实相而言 其实什么都没有发生 生命中最可怕的不是贫穷 不是丑陋 不是疾病 不是衰老 不是孤独 不是灾难 不是死亡 而是无明 因为无明能制造一切苦难 制造生死轮回 为什么要念南无阿弥陀佛呢 南无阿弥陀佛是梵语音译 汉语义中 南无是皈依 回头依靠 阿弥陀佛是无量光 无量寿 无量觉 是一切众生自性的本名 南无阿弥陀佛就是皈依无量光 无量寿 无量觉 就是皈依 回归依靠自己的真心本性 清净圆明 不生不灭 不增不减 具足圆满 远离无常颠倒梦想 解脱无始尘劳 超越生死轮回 一切佛菩萨的名号都是自己真心本性功德的名号 当我们一念皈依的当下 就是诸佛菩萨的化身 修行的究竟目的 就是明心见性 认识真正的自己 以智慧演说真理 照亮众生 晚安 世界[月亮]
[太阳][太阳][太阳]愿我清晨第一声佛号!穿透云雾,为您带去阳光,温暖您的心房,带去平安吉祥!拂去一切病苦,不如意,永远安康!愿您把佛号接上,您,我的声声佛号,免除六道轮回,为一切众生带来希望!加油!新的一天开始了,不虚度,为众生离苦得乐而念佛!
南无阿弥陀佛
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