#品读经典#回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚。虚者，心斋也。”/颜回说：“我请教什么是心斋？”孔子说：“你必须摒除杂念，专一心思，不用耳去听而用心去领悟，不用心去领悟而用宁静虚无的意境去感应！耳的功用仅在于聆听，心的功用仅在于跟外界事物交合。凝寂虚无的心境才是虚弱柔顺而能应待宇宙万物的，只有大道才能汇集于凝寂虚无的心境。虚无空明的心境就叫做‘心斋’。”

（《庄子》）

#三喜杂谈#一个人，一旦领悟了这句天机，必能苦尽甘来，大器晚成。

保持清明之心，才能不会迷失。

回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。” ——庄子。

翻译：颜回说：“请问什么是心斋呢？”仲尼说：“你专一心志，不要用耳朵去听，要用心去听，不要用心去听，要用气去听。耳朵只能听没有意义的声音，心只能领会一般的符号、现象，气才是空虚而能容纳一切万物。大道是存在于虚空的境界中，所以说，虚就是心斋。”

耳朵是视听觉的媒介，耳朵的功能，止于听觉，没有反省选择的能力，心才有综合、分析、判断的作用。

可是耳朵所听，心知所想，都是有限的，只有用气去听，才能接纳无限。大道存在于虚空的境界中，只有用虚空的心境，才能把握对大道的观照。

心斋是心的斋戒，心斋是指人受到物象和情欲的牵引时，如何才能够保持心灵的清明，才能不会迷失，不会误入歧途。

内心清明，才能不迷失

若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。——《庄子·人间世》
解析：人的耳朵可以听，眼睛可以看，心可以去想，但是这些都是有限的，只有用虚空的心境才能把握对大道的观照。
心斋是心的斋戒，不要被欲望牵引，不要被浮华迷惑，这样内心才能清明澄澈，不至于走弯路。心灵是一间屋子，只有把里面的杂物清理之后，才能放下更多东西。
五色目盲，五音耳聋。
太多的欲望只能让自己迷失。
诸葛亮也曾言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。保持简单淡泊，内心安宁快乐，才能不忘初心，砥砺前行。