【叔贵峰 郑东东：尼尔森对马克思道德主义的重构：语境主义的视角与辩证之维的缺失】

在当代西方马克思主义学界，凯·尼尔森（Kai Nielsen）是反对将马克思的道德观理解为道德相对主义的“急先锋”，他不同意一些学者主张将马克思主义对资本主义的事实陈述与道德批判相分离的理论倾向，力图在维护马克思的“正统概念”的前提下为马克思的道德主义提供理论上的辩护，而这一理论就是语境主义。尼尔森试图通过还原的方式来实现对马克思的道德主义的理论重构，最终实现历史唯物主义与语境主义的“兼容”。由于尼尔森的语境主义对马克思的道德主义起到了“正向”的辩护作用，因而引起了当前国内学界对尼尔森的更多关注，对其理论的研究也在逐步升温。从现有的研究成果来看，认同多于批判，借鉴大于反思，这恐怕不利于我们对尼尔森的理论进行全面且客观的把握。本文将以尼尔森的语境主义作为考察对象，重点反思其语境主义辩护中辩证法的“不在场”，意在引起学界在学理层面上重新反思和评估尼尔森的语境主义辩护的理论价值。
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#山东高法称不能仅以出轨为理由请求离婚#
以前流氓罪都能死刑，现在出轨了什么事儿都不会有。道德与法律后退程度恐怖如斯。
山东高法，抛弃道德良知的最高法院急先锋。
又一个因噎废食的优秀法律案例。

这法律只会维护出轨者，只能给婚姻里被伤害者带来更多伤害。
如果法律这样定，恐怕法律无法得到帮助时，极端做法处理出轨者将会盛行。
以后的社会，恐怕各种犯罪会变得更多，大家珍惜现在的生活吧。

不能仅以“出轨”为理由，请求离婚
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#每日一善[超话]#[憧憬]#每日一善# [爱你]#阳光信用#
我真心希望大家能够双脚踩在泥土里，一步一步地，踏踏实实地，走好每一步路，而且我相信胜利一定会属于我们。因为，我们已经在路上了。

我愿意当这个急先锋，九死不悔，虽千万人吾往矣。道德是变化的，真理是永恒的。道德是用来律己的，不是用来责人的。
生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。