文王曰：“愿闻其情。”太公曰：“源深而水流，水流而鱼生之，情也。根深而木长，木长而实生之，情也。君子情同而亲合，亲合而事生之，情也。言语应对者，情之饰也；言至情者，事之极也。今臣言至情不讳，君其恶之乎？”
文王曰：“惟仁人能受正谏，不恶至情，何为其然！”
太公曰：“缗微饵明，小鱼食之；缗调饵香，中鱼食之；缗隆饵丰，大鱼食之。夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。呜呼！曼曼绵绵，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必远。微哉！圣人之德，诱乎独见。乐哉！圣人之虑，各归其次，而树敛焉。”
文王曰：“惟仁人能受正谏，不恶至情，何为其然！”
太公曰：“缗微饵明，小鱼食之；缗调饵香，中鱼食之；缗隆饵丰，大鱼食之。夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。呜呼！曼曼绵绵，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必远。微哉！圣人之德，诱乎独见。乐哉！圣人之虑，各归其次，而树敛焉。”
虚云老和尚：古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护
古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护，因为道德是世上最尊贵的。所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的，因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分。
如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人法界中，有觉有不觉，知见有邪有正，诸天鬼神皆然。人法界在六凡中，超过其他五法界，因为六欲天耽爱女色，忘记修行；四禅天单耽禅味，忘其明悟真心之路；四空天则落偏空，忘正知见。
修罗耽嗔，地狱、鬼、畜，苦不堪言，皆无正念，哪能修行。人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。
元珪禅师在中岳庞坞住茅庵，曾为岳神授戒，如《景德传灯录》所载：一日有异人者，峨冠拎褶而至，从者极多，轻步舒徐，称谒大师。师睹其形貌，奇伟非常，乃谕之曰：“善来仁者，胡为而至？”
彼曰：“师宁识我那？”
师曰：“我观佛与众生等，吾一目之，岂分别那？”
彼曰：“我此岳神也，能生死于人，师安得一目我哉？”
师曰：“吾本不生，汝焉能死？吾视身与空等，视吾与汝等，汝能坏空及汝乎？苟能坏空及坏汝，吾则不生不灭也。汝尚不能如是，又焉能生死吾耶？”
神稽首曰：“我亦聪明正直于余神，讵知师有广大之智辩乎？愿授以正戒，令我度也。”
师曰：“汝既乞戒，即得戒也。所以者何，戒外无戒，又何戒哉？”
神曰：“此理也，我闻茫昧，止求师戒我身为门弟子。”
师即张座、秉炉、正几，曰：“付汝五戒，若能奉持，即应曰能；不能，即曰否。”
神曰：“谨受教。”
师曰：“汝能不淫乎？”
曰：“亦娶也。”
师曰：“非谓此也，谓无罗欲也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不盗乎？”
曰：“何乏我也，焉有盗取哉？”
师曰：“非谓此也，谓飨而福淫，不供而祸善也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不杀乎？”
曰：“实司其柄，焉曰不杀？”
师曰：“非谓此也，谓有滥误疑混也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不妄乎？”
曰：“我正直，焉能有妄乎？”
师曰：“非谓此也，谓先后不合天心也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不遭酒败乎？”
曰：“能。”
师曰：“如上是谓佛戒也。”
又言：“以有心奉持，而无心物执；以有心为物，而无心想身。能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化而不为动，毕尽寂默而不为休。悟此，则虽娶非妻也，虽飨非取也，虽柄非权也，虽作非故也，虽醉非昏也。若能无心于万物，则罗欲不为淫，福淫祸善不为盗，滥误疑混不为杀，先后违天不为妄，惛妄颠倒不为醉，是谓无心也。无心则无戒，无戒则无心，无佛无众生，无汝及无我。无汝孰为戒哉？”
神曰：“我神通亚佛。”
师曰：“汝神通十句，五能五不能；佛则十句，七能三不能。”
神肃然避席跪启曰：“可得闻乎？”
师曰：“汝能戾上帝东天行而西七曜乎？”
曰：“不能。”
师曰：“汝能夺地祗融五岳而结四海乎？”
曰：“不能。”
师曰：“是谓五不能也。佛能空一切相成万法智，而不能灭定业；佛能知群有性穷亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界，是谓三不能也。定业亦不牢久，无缘亦谓一期，众生界本无增减。且无一人能主有法，有法无主，是谓无法，无法无主，是谓无心。如我解佛，亦无神通也，但能以无心通达一切法尔。”
神曰：“我诚浅昧，未闻空义，师所授戒，我当奉行。今愿报慈德，效我所能。”
师曰：“吾观身无物，观法无常，块然更有何欲？”
神曰：“师必命我为世间事，展我小神功，使已发心、初发心、未发心、不信心、必信心五等人，自我神踪知有佛、有神，有能、有不能，有自然、有非自然者。”
师曰：“无为是，无为是。”
神曰：“佛亦使神护法，师宁隳叛佛那？愿随意垂晦。”
师不得已而言曰：“东岩寺之障，莽然无树，北岫有之，而背非屏拥，汝能移北树于东岭乎？”
神曰：“已闻命矣，然昏夜间，必有喧动，愿师无骇。”
即作礼辞去，师门送而且观之，见仪卫透迤，如王者之状，岚霭烟霞，纷纶间错，幢幡环佩，凌空隐没焉。其夕果有暴风吼雷，奔云震电，栋宇摇荡，宿鸟声喧。
师谓众曰：“无怖，无怖，神与我契矣。”诘旦和霁，则北岩松栝，尽移东岭，森然行植。师谓其徒曰：“吾殁后无令外知，若为口实，人将妖我。”
观此，岳神虽有神通，还不及有道德的人，这就是德重鬼神钦。没有道德的人，要被鬼神管辖，受其祸害。要有道德，就要明心见性，自然就会感动鬼神了。
古来禅师大德，惊天动地，白鹿衔花，青猿献果，天魔外道，诸仙鬼神，都来归依。如真祖师归依观音，财神归依普贤，洞宾仙师归依黄龙，王灵官归依地藏，文昌归依释迦牟尼佛等等。
所以宋朝仁宗皇帝的《赞僧赋》说：“夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养。作如来之弟子，为先圣之宗亲。出入于金门之下，行藏于宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐；任他波涛浪起，振锡杖以腾空；假饶十大魔军，闻名而归正道。板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经。般般如意，种种现成。生存为人天之师，末后定归于圣果矣。偈曰：空王佛弟子，如来亲眷属。身穿百衲衣，口吃千钟粟。夜坐无畏床，朝睹弥陀佛。朕若得如此，千足与万足。”
这篇赞文，我们要拿它来比照一下，看那一点与我们相应，那一点我们还做不到。如果每句话都与我相符，就能受鬼神尊重，假如“波涛浪起”，而不能“振锡杖以腾空”，无明一起，就闹到天翻地覆，那就惭愧极了。“十大魔军”在般般不如意，种种不现成处能降伏他，则五岳鬼神，天龙八部，都尊敬你了。
古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护，因为道德是世上最尊贵的。所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的，因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分。
如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人法界中，有觉有不觉，知见有邪有正，诸天鬼神皆然。人法界在六凡中，超过其他五法界，因为六欲天耽爱女色，忘记修行；四禅天单耽禅味，忘其明悟真心之路；四空天则落偏空，忘正知见。
修罗耽嗔，地狱、鬼、畜，苦不堪言，皆无正念，哪能修行。人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。
元珪禅师在中岳庞坞住茅庵，曾为岳神授戒，如《景德传灯录》所载：一日有异人者，峨冠拎褶而至，从者极多，轻步舒徐，称谒大师。师睹其形貌，奇伟非常，乃谕之曰：“善来仁者，胡为而至？”
彼曰：“师宁识我那？”
师曰：“我观佛与众生等，吾一目之，岂分别那？”
彼曰：“我此岳神也，能生死于人，师安得一目我哉？”
师曰：“吾本不生，汝焉能死？吾视身与空等，视吾与汝等，汝能坏空及汝乎？苟能坏空及坏汝，吾则不生不灭也。汝尚不能如是，又焉能生死吾耶？”
神稽首曰：“我亦聪明正直于余神，讵知师有广大之智辩乎？愿授以正戒，令我度也。”
师曰：“汝既乞戒，即得戒也。所以者何，戒外无戒，又何戒哉？”
神曰：“此理也，我闻茫昧，止求师戒我身为门弟子。”
师即张座、秉炉、正几，曰：“付汝五戒，若能奉持，即应曰能；不能，即曰否。”
神曰：“谨受教。”
师曰：“汝能不淫乎？”
曰：“亦娶也。”
师曰：“非谓此也，谓无罗欲也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不盗乎？”
曰：“何乏我也，焉有盗取哉？”
师曰：“非谓此也，谓飨而福淫，不供而祸善也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不杀乎？”
曰：“实司其柄，焉曰不杀？”
师曰：“非谓此也，谓有滥误疑混也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不妄乎？”
曰：“我正直，焉能有妄乎？”
师曰：“非谓此也，谓先后不合天心也。”
曰：“能。”
师曰：“汝能不遭酒败乎？”
曰：“能。”
师曰：“如上是谓佛戒也。”
又言：“以有心奉持，而无心物执；以有心为物，而无心想身。能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化而不为动，毕尽寂默而不为休。悟此，则虽娶非妻也，虽飨非取也，虽柄非权也，虽作非故也，虽醉非昏也。若能无心于万物，则罗欲不为淫，福淫祸善不为盗，滥误疑混不为杀，先后违天不为妄，惛妄颠倒不为醉，是谓无心也。无心则无戒，无戒则无心，无佛无众生，无汝及无我。无汝孰为戒哉？”
神曰：“我神通亚佛。”
师曰：“汝神通十句，五能五不能；佛则十句，七能三不能。”
神肃然避席跪启曰：“可得闻乎？”
师曰：“汝能戾上帝东天行而西七曜乎？”
曰：“不能。”
师曰：“汝能夺地祗融五岳而结四海乎？”
曰：“不能。”
师曰：“是谓五不能也。佛能空一切相成万法智，而不能灭定业；佛能知群有性穷亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界，是谓三不能也。定业亦不牢久，无缘亦谓一期，众生界本无增减。且无一人能主有法，有法无主，是谓无法，无法无主，是谓无心。如我解佛，亦无神通也，但能以无心通达一切法尔。”
神曰：“我诚浅昧，未闻空义，师所授戒，我当奉行。今愿报慈德，效我所能。”
师曰：“吾观身无物，观法无常，块然更有何欲？”
神曰：“师必命我为世间事，展我小神功，使已发心、初发心、未发心、不信心、必信心五等人，自我神踪知有佛、有神，有能、有不能，有自然、有非自然者。”
师曰：“无为是，无为是。”
神曰：“佛亦使神护法，师宁隳叛佛那？愿随意垂晦。”
师不得已而言曰：“东岩寺之障，莽然无树，北岫有之，而背非屏拥，汝能移北树于东岭乎？”
神曰：“已闻命矣，然昏夜间，必有喧动，愿师无骇。”
即作礼辞去，师门送而且观之，见仪卫透迤，如王者之状，岚霭烟霞，纷纶间错，幢幡环佩，凌空隐没焉。其夕果有暴风吼雷，奔云震电，栋宇摇荡，宿鸟声喧。
师谓众曰：“无怖，无怖，神与我契矣。”诘旦和霁，则北岩松栝，尽移东岭，森然行植。师谓其徒曰：“吾殁后无令外知，若为口实，人将妖我。”
观此，岳神虽有神通，还不及有道德的人，这就是德重鬼神钦。没有道德的人，要被鬼神管辖，受其祸害。要有道德，就要明心见性，自然就会感动鬼神了。
古来禅师大德，惊天动地，白鹿衔花，青猿献果，天魔外道，诸仙鬼神，都来归依。如真祖师归依观音，财神归依普贤，洞宾仙师归依黄龙，王灵官归依地藏，文昌归依释迦牟尼佛等等。
所以宋朝仁宗皇帝的《赞僧赋》说：“夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养。作如来之弟子，为先圣之宗亲。出入于金门之下，行藏于宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐；任他波涛浪起，振锡杖以腾空；假饶十大魔军，闻名而归正道。板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经。般般如意，种种现成。生存为人天之师，末后定归于圣果矣。偈曰：空王佛弟子，如来亲眷属。身穿百衲衣，口吃千钟粟。夜坐无畏床，朝睹弥陀佛。朕若得如此，千足与万足。”
这篇赞文，我们要拿它来比照一下，看那一点与我们相应，那一点我们还做不到。如果每句话都与我相符，就能受鬼神尊重，假如“波涛浪起”，而不能“振锡杖以腾空”，无明一起，就闹到天翻地覆，那就惭愧极了。“十大魔军”在般般不如意，种种不现成处能降伏他，则五岳鬼神，天龙八部，都尊敬你了。
DC/
唱 作 才 子 表 演 跨 時 空
珊 珊 來 詞 ： Danny 對 鏡 獨 舞 一 生 何 求
林 珊 珊 ， BMA 娛 樂 集 團 董 事 總 經 理 ， 旗 下 藝 人 包 括 鄭 伊 健 、 草 蜢 、 周 麗 淇 、 關 心 妍 等 ， 16 歲 在 港 台 主 持 《 三 個 小 神 仙 》 成 為 廣 播 界 明 星 ， 後 加 入 歌 星 行 列 ， 推 出 過 多 張 唱 片 ， 並 參 與 過 影 視 演 出 ， 然 後 再 轉 戰 幕 後 ， 曾 在 BMG 做 過 管 理 層 ， 舅 父 為 狄 龍 ， 弟 弟 林 海 峰 及 林 曉 峰 則 是 知 名 DJ 。
【 第 十 話 ： 陳 百 強 （ 下 ） 】 當 年 陳 百 強 （ Danny ） 作 曲 給 我 ， 我 要 在 這 多 謝 Paco （ 黃 柏 高 ） ， 那 時 他 管 理 唱 片 部 ， 一 次 我 跟 Paco 說 「 如 果 Danny 肯 作 曲 畀 我 就 好 咯 」 ， 他 說 沒 事 是 沒 可 能 的 ， 我 幫 你 試 試 ， 然 後 他 去 DD （ Disco ） 碰 運 氣 找 Danny ， 那 時 Danny 經 常 去 DD 跳 舞 ， 他 最 喜 歡 對 鏡 子 跳 舞 ， 那 時 我 也 常 去 DD ， 但 大 多 挑 選 lady's night 才 去 ， 因 為 不 用 付 入 場 費 ， 入 場 的 原 因 也 是 為 了 去 碰 碰 Danny 而 已 。
Paco 果 然 游 說 了 他 替 我 作 一 首 曲 ， 就 是 《 戀 愛 預 告 》 ， 我 還 記 得 Danny 跟 我 說 「 呢 隻 歌 一 定 hit ， 我 本 來 作 畀 自 己 ， 家 畀 你 」 。
唱 插 曲 一 夜 走 紅
這 首 歌 還 被 電 影 《 開 心 鬼 》 用 作 插 曲 ， 那 是 我 和 羅 明 珠 、 李 麗 珍 一 起 拍 的 ， 這 首 歌 令 我 一 晚 之 間 走 紅 ， 因 此 Danny 還 作 了 首 《 再 見 Puppy Love 》 跟 我 合 唱 ， 之 後 再 有 《 曾 在 你 懷 抱 》 ， 令 我 越 來 越 紅 ， 也 因 為 這 兩 首 合 唱 歌 ， 我 做 過 Danny 兩 次 演 唱 會 特 別 嘉 賓 ， 那 時 我 母 親 跟 我 說 ， 「 佢 叫 你 跳 海 你 都 會 跳 啦 ， 你 聽 佢 話 多 過 聽 我 」 。
我 成 為 流 行 歌 手 後 ， 常 會 在 記 者 會 和 宣 傳 活 動 遇 見 Danny ， 但 私 下 的 聯 絡 變 少 了 ， 最 大 的 原 因 ， 是 因 為 我 開 始 和 李 淦 （ 前 奧 運 游 泳 選 手 ） 拍 拖 ， 一 次 Danny 說 「 你 掛 住 拍 拖 唔 理 我 」 ， 令 我 幻 想 他 是 否 喜 歡 我 ， 於 是 我 說 「 如 果 你 真 係 鍾 意 我 ， 我 可 以 放 棄 佢 喎 」 ， 當 時 他 不 回 答 ， 只 是 咪 咪 嘴 笑 。
「 舞 台 表 演 靠 想 像 」
有 一 次 做 完 演 唱 會 ， 他 打 電 話 給 我 ， 問 「 好 唔 好 睇 呀 」 ， 我 當 然 說 好 看 ， 他 說 「 問 你 都 多 餘 ， 我 係 要 你 畀 意 見 呀 」 ， 然 後 我 說 你 穿 的 大 褸 很 靚 ， 但 現 在 是 夏 天 ， 你 穿 一 件 這 麼 厚 的 大 褸 很 奇 怪 ， Danny 就 說 「 呢 樣 就 係 我 要 你 ， 我 做 artist ， 唔 係 時 間 、 天 氣 可 以 局 限 ， 幻 想 力 係 唔 受 邊 際 影 響 ， 個 台 咁 遠 ， 人 邊 睇 到 你 件 褸 乜 質 地 呀 ？ 你 都 唔 識， 舞 台 表 演 唔 係 生 活 ， 呢 件 大 褸 係 用 表 達 意 念 ， 呢 樣 你 應 該 要 學 。 」
太 執 情 緒 低 落
後 期 我 知 道 他 心 情 不 好 ， 但 原 因 不 清 楚 ， 可 能 是 因 為 他 對 自 己 要 求 太 高 ， 但 又 未 能 達 到 吧 ！ 其 實 他 的 成 績 向 來 不 差 ， 但 他 太 執 了 。 我 後 來 因 為 工 作 和 拍 拖 的 關 係 ， 和 他 少 了 見 面 ， 有 時 我 會 幻 想 ， 如 果 讓 我 有 這 樣 一 個 階 段 ， 如 果 Danny 還 沒 有 離 開 ， 我 要 多 點 和 他 飯 ， 談 一 談 人 生 ， 但 年 輕 的 時 候 ， 大 家 都 忙 衝 線 ， 目 標 堅 固 ， 從 來 沒 有 想 過 甚 麼 是 珍 惜 眼 前 人 ， 怎 麼 會 想 到 會 有 人 走 ， 怎 麼 會 需 要 舊 ， 如 果 Danny 還 在 ， 我 會 和 他 去 行 沙 灘 ， 還 會 喝 紅 酒 、 香 檳 。
口 述 ： 林 珊 珊
筆 錄 ： 張 止 寒
唱 作 才 子 表 演 跨 時 空
珊 珊 來 詞 ： Danny 對 鏡 獨 舞 一 生 何 求
林 珊 珊 ， BMA 娛 樂 集 團 董 事 總 經 理 ， 旗 下 藝 人 包 括 鄭 伊 健 、 草 蜢 、 周 麗 淇 、 關 心 妍 等 ， 16 歲 在 港 台 主 持 《 三 個 小 神 仙 》 成 為 廣 播 界 明 星 ， 後 加 入 歌 星 行 列 ， 推 出 過 多 張 唱 片 ， 並 參 與 過 影 視 演 出 ， 然 後 再 轉 戰 幕 後 ， 曾 在 BMG 做 過 管 理 層 ， 舅 父 為 狄 龍 ， 弟 弟 林 海 峰 及 林 曉 峰 則 是 知 名 DJ 。
【 第 十 話 ： 陳 百 強 （ 下 ） 】 當 年 陳 百 強 （ Danny ） 作 曲 給 我 ， 我 要 在 這 多 謝 Paco （ 黃 柏 高 ） ， 那 時 他 管 理 唱 片 部 ， 一 次 我 跟 Paco 說 「 如 果 Danny 肯 作 曲 畀 我 就 好 咯 」 ， 他 說 沒 事 是 沒 可 能 的 ， 我 幫 你 試 試 ， 然 後 他 去 DD （ Disco ） 碰 運 氣 找 Danny ， 那 時 Danny 經 常 去 DD 跳 舞 ， 他 最 喜 歡 對 鏡 子 跳 舞 ， 那 時 我 也 常 去 DD ， 但 大 多 挑 選 lady's night 才 去 ， 因 為 不 用 付 入 場 費 ， 入 場 的 原 因 也 是 為 了 去 碰 碰 Danny 而 已 。
Paco 果 然 游 說 了 他 替 我 作 一 首 曲 ， 就 是 《 戀 愛 預 告 》 ， 我 還 記 得 Danny 跟 我 說 「 呢 隻 歌 一 定 hit ， 我 本 來 作 畀 自 己 ， 家 畀 你 」 。
唱 插 曲 一 夜 走 紅
這 首 歌 還 被 電 影 《 開 心 鬼 》 用 作 插 曲 ， 那 是 我 和 羅 明 珠 、 李 麗 珍 一 起 拍 的 ， 這 首 歌 令 我 一 晚 之 間 走 紅 ， 因 此 Danny 還 作 了 首 《 再 見 Puppy Love 》 跟 我 合 唱 ， 之 後 再 有 《 曾 在 你 懷 抱 》 ， 令 我 越 來 越 紅 ， 也 因 為 這 兩 首 合 唱 歌 ， 我 做 過 Danny 兩 次 演 唱 會 特 別 嘉 賓 ， 那 時 我 母 親 跟 我 說 ， 「 佢 叫 你 跳 海 你 都 會 跳 啦 ， 你 聽 佢 話 多 過 聽 我 」 。
我 成 為 流 行 歌 手 後 ， 常 會 在 記 者 會 和 宣 傳 活 動 遇 見 Danny ， 但 私 下 的 聯 絡 變 少 了 ， 最 大 的 原 因 ， 是 因 為 我 開 始 和 李 淦 （ 前 奧 運 游 泳 選 手 ） 拍 拖 ， 一 次 Danny 說 「 你 掛 住 拍 拖 唔 理 我 」 ， 令 我 幻 想 他 是 否 喜 歡 我 ， 於 是 我 說 「 如 果 你 真 係 鍾 意 我 ， 我 可 以 放 棄 佢 喎 」 ， 當 時 他 不 回 答 ， 只 是 咪 咪 嘴 笑 。
「 舞 台 表 演 靠 想 像 」
有 一 次 做 完 演 唱 會 ， 他 打 電 話 給 我 ， 問 「 好 唔 好 睇 呀 」 ， 我 當 然 說 好 看 ， 他 說 「 問 你 都 多 餘 ， 我 係 要 你 畀 意 見 呀 」 ， 然 後 我 說 你 穿 的 大 褸 很 靚 ， 但 現 在 是 夏 天 ， 你 穿 一 件 這 麼 厚 的 大 褸 很 奇 怪 ， Danny 就 說 「 呢 樣 就 係 我 要 你 ， 我 做 artist ， 唔 係 時 間 、 天 氣 可 以 局 限 ， 幻 想 力 係 唔 受 邊 際 影 響 ， 個 台 咁 遠 ， 人 邊 睇 到 你 件 褸 乜 質 地 呀 ？ 你 都 唔 識， 舞 台 表 演 唔 係 生 活 ， 呢 件 大 褸 係 用 表 達 意 念 ， 呢 樣 你 應 該 要 學 。 」
太 執 情 緒 低 落
後 期 我 知 道 他 心 情 不 好 ， 但 原 因 不 清 楚 ， 可 能 是 因 為 他 對 自 己 要 求 太 高 ， 但 又 未 能 達 到 吧 ！ 其 實 他 的 成 績 向 來 不 差 ， 但 他 太 執 了 。 我 後 來 因 為 工 作 和 拍 拖 的 關 係 ， 和 他 少 了 見 面 ， 有 時 我 會 幻 想 ， 如 果 讓 我 有 這 樣 一 個 階 段 ， 如 果 Danny 還 沒 有 離 開 ， 我 要 多 點 和 他 飯 ， 談 一 談 人 生 ， 但 年 輕 的 時 候 ， 大 家 都 忙 衝 線 ， 目 標 堅 固 ， 從 來 沒 有 想 過 甚 麼 是 珍 惜 眼 前 人 ， 怎 麼 會 想 到 會 有 人 走 ， 怎 麼 會 需 要 舊 ， 如 果 Danny 還 在 ， 我 會 和 他 去 行 沙 灘 ， 還 會 喝 紅 酒 、 香 檳 。
口 述 ： 林 珊 珊
筆 錄 ： 張 止 寒
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